蔡元培的美育思想

李雯

摘 要：蔡元培是中国近代教育事业的开拓者，也是美育的提倡者和奠基者，被誉为中国美育之父。他说：“美育的名词，是民国元年我从德文Asthetische Eraiehung译出，为从前所未有。”他发表一系列演讲、文章，在北京大学亲授美育课程，在传播、组织实施美育方面，做出了突出贡献。分析研究蔡元培的美育思想对我国当今学校艺术教育的实施有着重要的实践意义。

关键词：蔡元培;美育思想;美育实施方法

蔡元培，号孑民，是我国近代著名民主革命家、思想家、教育家，是近代中国美育的提倡者和奠基者。美学作为一门独立的科学是在鸦片战争后从西方介绍过来的，梁启超、王国维、鲁迅等人都对这门学科做过研究，但是真正对美学做系统研究和介绍的要数蔡元培，他是中国近代教育史上提倡美感教育的“唯一的中坚人物”，对我国近代美学的建立和发展，起了开路和奠基作用。1912年，蔡元培就任南京临时政府教育总长，把美育列入教育方针，发表《关于教育方针的意见》，提出要教育学生德育、体育、智育、美育全面发展。他先后撰写了《以美育代宗教说》《文化运动不要忘了美育》《美术的起源》《美术的进化》《美育实施的方法》《二十五年来中国之美育》等文章，在传播、组织实施美育方面，作出了突出贡献。

1 美育的作用

蔡元培把美育称作美感教育，是我国第一个把美学理论应用于教育的人，是美育的积极倡导者，他认为美育对国民素质的提高有重要的作用。

1.1 陶冶情操

1917年4月8日，蔡元培在北京神州学会发表了《以美育代宗教说》的演讲，登载于《新青年》第3卷第6号（1917年8月1日出版）。他指出，为了避免“激刺感情之弊，而专尚陶养感情之术，则莫如舍宗教而易以纯粹之美育”，“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也”。1938年1月1日，蔡元培在《宇宙风》第56期上发表了《我在教育界的经验》，文中提到：“提出美育，因为美感是普遍性，可以破人我彼此的偏见;美感是超越性，可以破生死利益的顾及，在教育上应特别注重”。也就是说，他认为美育可以使人民脱离现实中的离、合、生、死、祸、害，以及由此产生的喜、怒、哀、乐、恐惧之情，以至达到陶冶性情、提高情操的目的。

1.2 增进文化进步

蔡元培在《在北京大学音乐研究会的演说词》中提出：“音乐为美术之一种”，与文化演进，有密切之关系。世界各国，为增进文化计，无不以科学与美术并重。……所望在会诸君，知音乐为一种助进文化之利器，共同研究至高尚之乐理，而养成创造新谱之人才，采西乐之特长，以补中乐之缺点，而使之以时进步。

在《文化运动不要忘了美育》一文中，他又说：“文化进步的国民，既然实施科学教育，犹要普及美术教育。”

在这里，美术是对艺术的统称。蔡元培曾在《美术的起源》中提到过，“美术有狭义的、广义的。狭义的，是专指建筑、造像（雕刻）、图画与工艺美术（包括装饰品等）等。广义的，是于上列各种美术外，又包含文学、音乐、舞蹈等”。他还在《美术的进化》中说过，“美术有静与动两类：静的美术，如建筑、雕刻、图画等。占空间的位置，是用目视的。动的美术，如歌词、音乐等，有时间的连续，是用耳听的。介乎两者之间是跳舞，他占空间的位置，与图画相类;又有时间的连续，与音乐相类。”

1.3 培养创新性人才

蔡元培认为美育可以培养一种超脱于现实的世界观，有了这种世界观，人们就有了勇于创造的精神，也就是说，美育在培养创新性人才方面，有着重要作用。蔡元培在：美术与科学的关系

一文中指出：“抱了这种机械的人生观与世界观，不但对于自己竟无生趣，对于社会毫无爱情，就是对于所治的科学，也不过‘依样画葫芦，绝没有创造的精神……防这种流弊，就要求知识之外，兼养感情，就是治科学以外，兼治美术。有了美术的兴趣，不但觉得人生很有意义，很有价值，就是治科学的时候，也一定添了勇敢活泼的精神。请诸君试验一试验。”

2 美育的实施方法

蔡元培曾经在《美育实施的方法》中提出关于美育的实施方法，应从三个方面进行，即家庭教育、学校教育以及社会教育。通過这三个方面的通力合作，可以全面推动美育的实施与普及，从而提高整个民族的审美心理素质和精神文化追求。

关于学校教育的实施途径，他认为出了专门的艺术学校派样专业人才外，在普通学校中，可以开设各种艺术课程，而其他科目也都可以进行美育教育，校园环境可以给人以美的熏陶，各种校园文化活动也可以用来普及美育。

他说：“专属美育的课程，是音乐、图画、运动、文学等……但是美育的范围，并不限于这几个科目，凡是学校所有的课程，都没有与美育无关的。例如数学，仿佛是枯燥不过的了;但是美术上的比例、节奏，全是输的关系，截金术是最显的例。数学的游戏，可以引起滑稽的美感……美学中有‘感情移入论，把美术品形式都用力来说明他。文学、音乐、图画，都有冷热的异感，可以从热学上引起联想……但是每一个学校的建筑式、陈列品，都要合乎美誉的条件。可以时时举行辩论会、音乐会以及展览会、各种纪念会等，都可以利用他来行普及的美育。”

蔡元培先生讲：“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。”在中国中小学基础教育飞速发展的今天，美育已成为培养全面发展的人才的重要环节，有些地区已将音乐、美术等美育课程纳入中考科目，我们重温蔡元培的美育思想，愈发感受到他的美育思想的价值。

参考文献：

[1] 高平叔.蔡元培全集（第四卷）[M].中华书局，1984.

[2] 周天度.蔡元培传[M].北京：人民出版社，1984.