方言影视剧的审美探究

摘 要：俗话说：“一方水土养一方人。”“十里不同音。”这些俗语在一定程度上体现了我国是一个多民族国家的特点。不同的民族，不同的地域，甚至是不同的村落都有着自己本地的特色语言。如果我们称普通话为官方语言，那么，这些不同腔调和发音的各个地方的语言，就称为方言。据调查，我国每天至少有一至两种方言在逐渐失传。所以，对于方言的保护迫在眉睫。近年来，方言在影视剧中的出现频率逐步提升，并且大多数作品都取得不凡成绩。本文旨在通过对方言影视剧的调查研究，来探究方言影视剧的美学意义。

关键词：方言；方言影视剧；美学风格

一、 方言的本土特色在影视剧中的体现

正是因为方言本身具有明显的地域性特征，所以方言影视剧其本身就能吸引一批讲此种方言的观众。例如，2004年湖南经视播出的方言影视剧《一家老小向前冲》。该剧是一部带有家庭喜剧色彩的电视剧，它以湖南地方长沙话为主，中心人物也基本上都是土生土长的长沙人，且剧中除了极少的特定场合和人物，基本上都是用长沙话交流。该剧一经播出，就在整个湖南地区影响颇深，收视率也是一路飙升。剧中台词包含的特色的长沙话腔调，还被当时很多忠实的观众所模仿。这部方言电视剧之所以能取得如此大的成功，背后的原因肯定是多方面的。除了演员和导演、编剧们的辛勤努力，自然也要归功于它在当时与其他电视剧不同的方言特色。以湖南长沙话为主的台词对白，在语言上很容易让湖南的观众产生共鸣，从而吸引湖南观众观看。据统计，该剧一经开播，湖南地区的收视率大大超过了同时段的其他电视节目。其目标受众明显，市场定位准确。又因为长沙话本身的腔调和韵味都朗朗上口的特点，配上该剧幽默、诙谐、独到的喜剧风格，所以吸引湖南观众是意料之中的事。除此之外，剧中台词所涉及的很多地点，如：马王堆、长沙火车站、长沙烈士公园等等，都会让对这些地点比较熟悉的湖南观众产生共鸣，从而激起观众收看的兴趣。

二、 方言影视剧的美学特征

（一） 地域文化的真实性

方言影视剧不仅在语言上体现出地域特色，而且在很多剧作场景中也能经常看到当地风俗习惯、人文情怀等习俗的真实展现。电视剧《武林外传》中，各个主要角色都会时不时地说上几句家乡的方言。佟湘玉说陕西话，郭芙蓉说福建话，白展堂、大嘴说东北话，小贝说河北话等等。甚至还有其他客串的角色登场时也会操着一口流利的家乡话，满是地域的乡土气息，相当具有幽默感。闫妮饰演的佟掌柜经常会在失望、伤心的时候说：“偶滴神啊上帝以及老天爷！”从台词中就可以让人感受到陕西小女人的那种柔情和可爱。郭芙蓉作为一个福建人，她的台词字里行间都洋溢着福建人的彪悍。身为东北汉子代表的白展堂，“叨唠的啥玩意？”这句口头禅也是时长挂在嘴边。从这些主要人物的台词中，我们能领略到祖国大地东西南北、五湖四海的人文情怀和地域特征。通过电视剧剧情的推动从而更真实、完整的展现出地域文化的真实性。除了台词，《武林外传》中主演们的行为设定，也充分展示了不同地区的居民不一样的行为习惯。倪虹洁所扮演的祝无双，她是一位来自上海的小姑娘，因爱慕着吕秀才所以经常在同福客栈出现。祝无双在剧中把上海姑娘对于爱情的那种娇羞和小女人气息，演绎十分到位，同时，她的勤劳、勇敢、善良、温柔、识大体，都与来自福建的郭芙蓉的人物形象形成强烈对比。

（二） 现实生活的纪实性

正是因为方言影视剧的本土特性，所以在剧中难免会出现很多对当地老百姓现实生活纪实性的描述。在《武林外传》中，东北大老爷们儿白展堂喜欢吃饺子，蘸着陈醋，就着大蒜，吃得那叫一个香。但是南方福建的郭芙蓉却很难理解他这种吃法，并且经常表现出一脸的嫌弃。这就是南北方饮食上的差异在方言影视剧中的具体体现。正是因为剧中人设是来自不同地区的人物聚在了一起，所以编剧和导演就不能忽视人物身上自带的地域差异。如果让一个南方人自然而然地就很能习惯就着大蒜吃饺子的北方饮食习惯，那就是编剧的疏忽了。除了饮食，在出行、婚假、祭祀等与现实生活有关的活动中，《武林外传》也体现了不同地区不同习俗的真实性。第一集开头佟湘玉背井离乡，带着嫁妆，嫁到了七侠镇。却不料未来夫君竟意外死去，自己也成了未过门的寡妇。佟湘玉说：“按照我们陕西的规矩，女子出嫁从夫，刚过门就成了寡妇，是不吉利的……”正是因为这样的地方习俗，所以佟湘玉选择留了下来，接管了同福客栈，在这里汇集了几位主演，才有了接下来一系列的有趣故事。

（三） 色彩鲜明的喜剧性

方言影视剧的台词相当具有喜剧特色。对比起一般的普通话，一般情况下，方言在影视剧中的魅力更加能吸引观众。一方面，方言影视剧对于本地区的观众油然而生一种亲切感，并且能吸引該地区的观众持续追剧；另一方面，方言影视剧对于其他不是本地区的观众来说，能自然产生新鲜感，在引起观众好奇心的同时，会让感兴趣的观众不自觉地模仿其中的方言台词。《武林外传》中，经常会穿插一些引人捧腹大笑的广告词：“人在江湖飘，怎能不挨刀。白驼山壮骨粉，内服外敷均有奇效。”“唐门不粘锅，采用四川唐门最新镀铜技术，认准黑蛤蟆防伪标识，呱，呱，呱……”这些极具现代风格的广告词与这部古装喜剧结合在一起，很容易使观众感觉像是回到了现代，跳脱出古装剧的情境。再加上演员在演绎这些广告用语时的夸张表情、动作和化装，让观众看了难免会捧腹大笑。除此之外，还有很多网络用语和古诗词的改造台词：“左青龙，右白虎，你就是个二百五！”“什么盗亦有道，全都是胡说八道！”“轻轻地她走了，正如她轻轻地来，挥一挥双刀，只留下两刀鞘。”等等，这一系列极具喜剧色彩的方言台词，都被恰到好处地运用到剧情当中，让观众观看之后印象颇深，甚是喜欢。

三、 方言影视剧的特色功能

（一） 特色台词的流传度大大增加

相比较于普通话，富有个性和特色的方言台词更容易让观众印象深刻。《武林外传》中，燕小六的那句：“照顾好我七舅老爷！”时不时就在剧中出现，加上他那一套标准的拔刀往前冲的姿势，成为众多剧迷们模仿的经典动作。这样一来，带着方言韵味的普通话就更能让大众印象深刻，记住并模仿，从而在社会上的流传度也大大增加。

（二） 传承和保护方言的现代化形式

一种事物，如果想要永远地保存下来，那么他就不能够离开大多数的视野。那么，该如何使方言更好地保存下来不至失传呢？与影视相结合。在当今这个娱乐至死的时候，无疑影视成了社会大众都离不开的重要的消遣方式。尤其是年轻人，他们接受的新鲜事物，日新月异，每天都有不同。而年轻人正好又是传承和保护方言的主力軍。通过方言影视剧这一载体，既能让受众做自己感兴趣的事情——观看影视剧；又能让方言得到很好的传播，引起人们的广泛关注。所以，方言影视剧这一方言和影视剧融合的产物，就成了传承和保护方言的最重要的现代化形式。爱奇艺在2016年自制了一档综艺节目，名为《十三亿分贝》。主持人汪涵在接受采访时曾这样说道：“如何让方言能更好地流传下去，那就需要引起年轻一辈的兴趣，因为他们才是说方言，用方言的主要人物。那要如何让年轻人去学，去说方言呢？那就应该要让方言和他们感兴趣的事物结合起来。音乐是当下很多年轻人最感兴趣的，所以我们做了这档节目，把音乐和方言结合起来——《十三亿分贝》。” 民族的，该如何真正成为世界的？也许只有大部分人都接受并认可才行。自1956年国家全面推广普通话以来，说方言的人数每天都在急剧减少。把现下最流行、最能吸引大众眼球的影视剧和方言结合起来，让更多人有机会领略到方言的美，这样才有可能让方言永远地流传下来。

四、 方言影视剧未来发展道路的探索

当前，方言影视剧在我国的产出量并不大，但是播出过的几部方言影视剧无论是收视率，还是社会各界的评价都很不错。但是，在这样的竞争相当激烈的时代，如果只是一味地停滞不前，就很容易被每天都在更新的时代资讯所落下。所以，立足当前，未来方言影视剧也要能够找到适合自己生存和发展的道路。综合分析，目前我国出产的方言影视剧有三方面的不足亟需解决。一方面，方言影视剧在问世初期，为了博得眼球，赢得观众的兴趣，其中很多的情节设置和人物方言台词，都是为了搞笑而设定。观众收看方言影视剧大多也都觉得是幽默、轻松。但是方言影视剧不应该仅仅局限在负责搞笑这样一个枷锁里。在搞笑的同时，也应该思考，如何真正让受众去领略方言多样性的魅力。另一方面，如果方言影视剧的本土特色太强，反倒成了其他地区观众接受它的障碍，那么也就与最初的让更多人来学习和领略不同地域文化的初衷南辕北辙了。基于这点，方言影视剧在创作的同时，也应该仔细思考怎样打造一些具有共通性的元素，让其他地区的不讲该方言的观众，也能很融洽和乐意的接受这些不同的文化。最后，方言影视剧作为一种标签性很明显的剧种，就应该充分凸显方言本身的魅力与文化。以影视剧做载体，方言元素为主打，二者真正合理地结合起来，这样才能够显现出方言影视剧的独特性，真正开辟出一条适合方言影视剧生存和发展的道路。

参考文献：

[1]刘佳佳.中国当代电影中的方言元素[D].河南大学，2015.

[2]刘长宇.川渝方言影视剧创作研究[D].湖北民族学院，2014.

[3]张扬.方言对影视剧艺术特性的影响[J].电影文学，2007，（24）：53-54.

[4]郭瑾璀.中国当代方言影视剧的审美研究[D].南京：南京师范大学，2011.

作者简介：

李霞，湖南省株洲市，湖南工业大学。