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试论《西厢记》在《红楼梦》中的作用

2018-07-13贵州大学550025

大众文艺 2018年21期
关键词:张生宝钗西厢记

(贵州大学 550025)

《红楼梦》是一部集大成的小说,包含各种艺术形式,戏曲从头至尾都占据相当比重,无论喜事丧事,节日或是生辰,听戏看戏都是不可缺少的环节,如第十一回“庆寿辰宁府排家宴,见熙凤贾瑞起淫心”,第二十三回“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”,第五十三回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴“等。如第四十四回便是王熙凤的生辰,第五十三回则是在元宵家宴上;戏目有几十出,如《一捧雪》中的《豪宴》、《长生殿》中的《乞巧》,《邯郸梦》的《仙缘》,《牡丹亭》中的《离魂》、《游园》、《惊梦》,《钗钏记》中的《相约·相骂》,还有出自《荆钗记》、《白蛇记》、《南柯梦》、《满床笏》等剧目的折子戏,《红楼梦》一书中,除了小儿女们一起吟诗作词外,一家子相聚时最多的活动就是听戏看戏了;《西厢记》在唯一一部在小说中被人物阅读过的“禁书”,这样的安排别具意义。

一、爱恋意识的催化剂

在《红楼梦》开篇第二回,借由贾雨村之口,将人分为三类,“若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。”1此为二种,“正不容邪,邪复妒正,两不相下……若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;……”2第三类“正邪两赋”之人便是此类,宝玉就是这“情痴情种”。在开篇第二回,宝玉便说过“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。”3在日常生活中便与女孩子们十分亲近,用女孩洗脸水洗脸,有一次湘云洗面用过的水,准备倒掉的,宝玉却说,待他洗面后再倒,通过“翠缕道:‘还是这个毛病儿,多早晚才改。’”4我们知此并非一时一地行为,而是长久的习惯,他甚至要吃女孩子嘴上的胭脂,“不觉又顺手拈了胭脂,意欲要往口边送,”5他希冀他周围出现的女儿们都能与他在一起长长久久,这样一个情种对稍灵巧的丫头都十分欢喜,龄官在蔷薇花下划蔷字,与宝玉并无交流,但这美如画的场面引得宝玉都不觉痴了,自己淋雨而不自知。他对于大观园内各色的丫头小姐都是喜爱的,他本就是“情痴情种”,这样多情的人又如何分辨他与黛玉的爱恋之心呢,“共读西厢”使朦胧的爱恋之情显现了。

《红楼梦》第五回中这样描写宝黛二人非比旁人的亲密关系,“日则同行同坐,夜则同息同止,”6二人关系非比寻常,这种亲密的关系刚开始不过是因为莫名的熟悉感,以及二人常伴贾母左右,相处的时间也比其他人多,然而二人真正不同寻常的情思是源于共读《西厢记》的启蒙,这开启了二人作为独立的男性与女性之间的懵懂爱恋。第二十四回中,宝玉见贾芸时,开玩笑说贾芸长大了,像是自己的儿子,贾琏一旁搭话道贾芸比宝玉还年长四五岁,7后贾芸说自己十八岁,可知宝玉此时即十三四岁,文中并无特别的时间跨度说明,所以第二十三回共读西厢时宝玉至多十四岁;第二回“今只有嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉,年方五岁。”8又言“堪堪又是一载的光阴,谁知女学生之母贾夫人一疾而终。”值六岁,之后便是贾雨村向林如海求引荐,便随同黛玉一行人上京了,同一章中又说宝玉时值七八岁,所以第二十三回黛玉在十一至十三之间,二人皆是懵懵懂懂情窦初开之时。正是三月桃花盛开,宝玉正因春思萌动,诸事无心,茗烟便从外边的书坊买来了古今小说、后妃外传和一些传奇,那日午饭后宝玉便在桃花底下读《西厢记》,正遇着黛玉葬花,于是共赏,宝玉就对黛玉说自己就是那个“多愁多病身”,黛玉就是那个 “倾国倾城貌”。9黛玉听到之后,十分生气,指责宝玉弄来两“淫词艳曲”,还欺负她;黛玉回房途中,又听得十二个女子演习戏文,唱的正是《牡丹亭》中的如花美眷,似水流年,林黛玉听了后,不禁心绪动摇,再加之前看的“花落水流红,闲愁万种”,亦是莺莺在暮春天气所唱,既为着自己的身世如莺莺一般丧父,又为着自己对待宝玉的心,便落下泪来。尽管未能确定心事,但二人私下共读了《西厢记》,为明确二人的爱慕之意伏笔,《红楼梦》第二十九回“享福人福深还祷福,痴情女情重愈斟情”这样描写,“如今稍知些事,又看了些邪书僻传……所以早存了一段心事,只不好说出来,……。”10可见在宝玉明确黛玉为自己爱恋的女性的过程中,《西厢记》起到了催促的作用。

二、缓和钗黛关系

黛玉本是一个为情而生的角色,为还泪而来,泪尽而去。在世俗层面,她又是一个寄养在外祖母家中,倍受宠爱的女孩,加上自身的身世,不免有些骄傲敏感,缺乏安全感。对于大观园里的姐妹,她也并非敞开心扉的相处,每每外来的亲戚如史湘云、薛宝钗等,她便疑心宝玉变心,不跟她一处,《红楼梦》在第五回“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”中,写到宝钗来到大观园后,因为宝钗性格好,又长得美丽,并且宝钗行为举止大方得体,所以黛玉便抑郁不平,然而宝玉却毫不察觉,宝黛二人虽比一般人亲近,但也常常因为这份亲近,反而疏远了,在与宝钗交好前,黛玉是孤独的,尽管有紫鹃的陪伴,林黛玉的性格变化及再次享受到母爱皆源于钗黛关系的和好。

四十二回中,宝钗询问黛玉昨日说的行酒令,黛玉无奈之下只好承认,宝钗也与黛玉述说了一番过往并告诉黛玉,女孩们分内之事是针线纺织,看了杂书是会移了性情的,一席话说得黛玉心下“暗伏”,从此后黛玉对宝钗多了一分真心的敬服。五岁丧母的黛玉,被接进贾府后,得老太太的疼爱,加上身体又虚弱,性格又孤傲,从未有任何人告诉她女孩该如何行事,母教于她是部分缺失的,但宝钗对她吐露的这番话,确是一定程度上得以弥补了,这样掏心窝子的话,黛玉是几乎听不到的;二人关系更进一步的是在四十五回,黛玉第一次向他人吐露自己在贾府的处境,内心的想法,便是宝钗,“细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我长了今十五岁,竟没一个人像你前日的话教导我。”11加之后来认了宝钗之母,在文本中第一次看到那样孤高嘴利的黛玉也有如此撒娇的一面,也第一次在黛玉短暂的一生中看到她享受到的真正快乐。母爱、母教的弥补,让我们看到经历了“健全家庭”教育的黛玉发生了一些变化,以前从不劝宝玉读书的黛玉,也开始劝宝玉也应注重仕途经济,以往别人到她房间里小坐,不久便嫌烦的黛玉,也能和姐妹们在自己的房间里闲话家常,总之,接受了宝钗之后的黛玉,也慢慢在学习成长。

三、《红楼梦》与《西厢记》的重影关系

《西厢记》与《红楼梦》有许多相似之处,一则张生与崔莺莺乃一见钟情,宝玉与黛玉除去木石前盟,第三回黛玉初入宝玉是两人均认为彼此倒不像第一次相见,“这种初见就似曾相识的感觉,奠定了他们二人朝夕与共、生死相恋的赤诚情感基础,所以我们说,宝黛之间爱情的产生也是一见钟情的。”12第二,两本小说中的男女主人公都以情为重,《西厢记》中莺莺为了“情”抛却礼,与张生私下相会,结下盟约;黛玉一生为报前世浇灌之恩,泪尽而逝,正因为以情为先,她对宝玉周围出现的才女子,常常吃醋;第三,男主人公均是情痴情种,甚至有些犯傻,张生第一次与红娘搭话时,便马上自报家门,急切地表明了自己二十三岁,还没成家,被称为“傻角”。张生是一个勇敢追求爱情的人,甚至还表现出一种近似痴傻的举动。比如,张生写信给朋友,救了崔莺莺一家后,便一心以为可以和崔莺莺成亲了,书中有一段关于他心里的精彩描写,他一直等着红娘来叫他,皂角也都用过了两个,水也用了两桶;《红楼梦》中当宝玉知道黛玉没有玉时,便把玉摔了,紫鹃不过哄他说黛玉要回江南了,便痴傻起来,神智不清,丢了通灵宝玉后,骗他说娶的是林妹妹,他便开心异常。二人对情的执着对情的痴都是一致的。

除了相似之外,《西厢记》等书在当是被看成是淫词艳曲,大家闺秀是绝对不能看的。《女仙外史》第六回:

塞儿道:“不饮罢了,何消认真?我知公子佳音,唱一曲与我听,我吹萧来合,如何?”公子暗喜:有只曲儿可以调情。遂斟一盏,手奉赛儿,说:“夫人听者。”唱的是《西厢》上“软玉温香抱满怀”一套淫曲,要动赛儿的心。唱完,赛儿赞好,又要再唱。公子只得又唱《牡丹亭·寻梦》一套。13

又《合浦珠》第十回:

钱生愕然道:“小娘子寅夜至此,有何见谕?”蕙姑道:“我闻君静夜读书,特来作伴耳。”钱生道:“小生自有圣贤相伴,请即进内,男女之间,嫌疑不便。”蕙姑剔了灯煤,翻弄书帙,含笑而问道:“君乃风流名士,曾阅《西厢记》否?”钱生正容道:“此乃艳曲淫词,岂入我辈之目?”14

文本是被禁止的,但是舞台表演却是常有的,《红楼梦》也常搬演折子戏,连贾母也说元宵夜家宴时说自己小时候也曾听过《西厢记》的。这样的特殊背景下,宝钗对黛玉偷读《西厢记》的一番教导也才能令黛玉信服,从而才使得钗黛共谈心事,黛玉的性格也才得以发生改变。

注释:

1.(清)曹雪芹,(清)高鹗.红楼梦 【M】.北京:人民文学出版社.2005.第29页.(以下凡涉及的原文均来自此本,故只标注页码.)

2.同1,第29页.

3.同1,第28页.

4.同1,第 280页.

5.同1,第280页.

6.同1,第68页.

7.同1,第320页.

8.同1,第23页.

9.同1,第315页.

10.同1,第401页.

11.同1,第607页.

12.于淑华.《红楼梦》与《西厢记》爱情描写之比较[J].昭乌达蒙族师专学报,1998.02.

13.(清)吕熊.《女仙外史》,山东:齐鲁书社,1995年,第29页.

14.(清)烟水散人.《合浦珠》,《古本小说集成》.上海:上海古籍出版社,1994年,第307页.

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