帝室私利

袁灿兴

【从八旗共采到帝室私利】

产于奉天、吉林、高丽等地的人参称“辽参”，又称吉林参、高丽参，以野生者为贵。中国古时最重上党参，至清代，由于清室崛起于辽东，遂使辽东人参地位倍增，为参中王者。辽参产于深山人迹罕至处，采参时，必纠合数十数百人，携带粮草弓弩器具而入。山中到处是参天大树，不见天日，沿途要砍松枝烧火作标记。往往要在山中行上十余日，深入千余里，方有参源。

女真人一直将人参当作珍宝，严禁汉人、朝鲜人进入产参地区采参。明宪宗成化元年（1465年），东宁卫军民前往辽东采挖人参时，被建州女真所伤。至皇太极登基后，更是严禁采参。天聪三年（1629年），清军在新城地方，遇到东江毛文龙派出的采参军民，“杀百余人，生擒千总三员以归。”

至清室入主中原后，人参既是宫廷日常使用的补品，也是赏赐给大臣的重要物品。宫廷日用的人参，存在内务府广储司茶库中。每逢皇帝出巡时，也携带一定数量的人参，随时备用。使用人参有严格的等级，四等及四等以上的人参是专供帝后食用或是配制御药之用。至乾隆帝时期，五等以下人参主要用以赏赐官员、变价出卖及一般入药。

清代宫中，妃子们常将人参含在口中，慢慢融化，据说可以美容驻颜。此外，人参还被用来入药、泡酒、熬汤，制成药丸甚至是药膳等，通过各种形式发挥人体滋补功能。对于皇帝的宠臣，赏给人参，既示恩宠，以让臣子滋养身体，更好地为皇权效力。

康熙十九年，大臣魏象枢生病，康熙帝赐给人参及参膏，又命内侍前去询问饮食如何。蒋廷锡在康熙朝备受宠幸，曾得到康熙帝钦赐的宅院。到了雍正朝，雍正帝对蒋廷锡的信任更是无以复加。雍正十年冬，雍正帝一次性赐给蒋廷锡人参12斤。乾隆十三年，乾隆帝赐给在金川前线指挥战事的傅恒人参3斤。在清代诸帝中，道光帝堪为最抠门者。道光十八年，道光帝想念起致仕十几年的老臣黄钺，一算明年就是他90岁生日，特赐给人参八两，命其子到北京领取。道光帝又降手谕云：“知卿原不假参苓之力，聊伸眷念耳。”抠门皇帝舍不得多给人参，还要找点理由。

入关前，采参的特权被八旗贵族控制，“原定八旗分山采参制，彼此不得越境”。对于立下大功的文臣武将，清廷准其入山采参。崇德八年，清太宗下令，立下功劳的将领，“准令其部下自行采参”。到了顺治五年，下令停止大臣采参；顺治七年，停止宗室探捕东珠、貂鼠等物。

此后东北各地所产辽参，每岁除进贡给皇室使用外，只有宗室内亲王、郡王、世子、贝勒、贝子等，可以遣人去按照定数采挖。康熙二十年四月，有王公派人偷采参。康熙帝责令严加查处，将涉案的镇国、辅国二公罚俸二年，家奴宁二等处死。康熙三十六年，明确了宗室每年可派往关外刨参人数及人参数量。爵位最高的亲王，每年可派140人，采人参70觔；爵位最低的奉恩将军，可派出15人，采人参七觔半。

康熙朝以后，随着人参资源的萎缩，对于八旗贵族采参，控制日益严格。“八旗分地，徒有空名”。宗室派遣的采参人员，除非深入千里，否则根本采不到参。于是，康熙帝下令，八旗贵族“一律停采”，此后只有皇室专享采参之权，人参也成为帝室私利。

为了防范私入产参地区偷采人参，顺治朝时，清廷开始搭建柳条篱笆墙，至康熙朝方才完工。柳条墙南起辽宁凤城南，经新宾东北至开原北，又向西南折向山海关，称老边；从开原东北至吉林北，称新边。柳条篱笆墙长达千余公里，设置边门二十，由官兵守卫。千里篱笆墙，只为防偷参。这条柳条篱笆，也给东北带来了个别称——“柳条边外”。于是乎，“千里风烟重大漠，柳条边外暮萧萧”之类边寨诗屡屡出现。柳条边之外，清廷还在参山隘口、河道渡口设置卡伦（清代的哨所——编者注），或于歇山之年入山搜查。

【官参局垄断的暴利】

清代皇室用的人参，主要通过打牲乌拉进贡、招商采参、八旗士兵采参等途径获得。

打牲乌拉衙门配备有参丁约三百人，“国初定额，年交官参三千两，每一牲丁，令交纳一斤八两”。若多交一两，赏毛青布一疋，少交一两，鞭责十下。乾隆十四年，因为参源枯竭，当年打牲乌拉只交了835两。乾隆十五年，经过奏准，打牲乌拉采参丁三百名停止采挖人参，改编为十二珠轩，负责采集东珠。对于打牲乌拉衙门来说，采参只是其诸多事务中的一小部分，并不是特别重要。对清室来讲，打牲乌拉衙门进贡的人参只是一小部分，通过招商采参等途径，皇室可以获得大量高品质的人参。

康熙五十三年，此年清室决定招商包办采参事务。商人购得参票后，或转让出卖，或招揽人进山采参。招商采参实际效果并不好，康熙六十一年时被叫停。雍正年间一度鼓励满八旗兵丁、包衣牛录，领票入山采参。但在采参时，管理混乱，各行其是，不久即告停止。雍正八年，皇商范玉、范清注父子自告奋勇，愿承包参务，此后连续承包十三年，每年雇佣三万余刨夫入山采参，获利无数。到了乾隆年间，乾隆帝眼红采参的巨大利润，以皇商“唯图自身获利，不能诚心放票”为由，停止皇商办理参务。

清廷在盛京、吉林、宁古塔等处，设立官参局，负责发放参票，办理人参事务。“领票曰揽头，挖参曰刨夫”，每张参票，揽头可以携带一定数量的刨夫入山采参。领取官方发放的参票后，采参者可以入山采参。所采集到的最好的山參，上交给内务府，如遇到“大枝山参”，专供皇帝使用，不拘时段，可随时进贡。

通过控制人参开采及贸易，清室获得了巨大利润。如乾隆二十五年，实放出参票六千余张，每张收官参六两，共收参三万六千两，当日北京参价，参一两售银四十两，则收入在144两左右。所得人参，均交内务府，“其每票所收参六两，仍解交纳内务府，以作抵补之项”。

人参生长周期较长，面对着采参者的疯狂采挖，人参资源逐渐枯竭，前去领取参票者也渐渐减少。乾隆五十四年，官方放出参票五千张，实际上只有2300张被人认领。为了鼓励人们去采参，清廷提高凭票入山的人数。乾隆九年以前，每张票可一人入山，之后改为每票三人或四人。超过参票规定的人数，额外多带的人手，称为“黑人”。每个购买参票的，都希望多带人手入山，可多挖少交，于是大量“黑人”涌入山中采参。

乾隆二十五年五月，三姓地区还发生了黑人暴动。三姓即依兰地区，清初居住三姓赫哲人，故而依兰又名“三姓”。康熙三年，在此地设三姓城，雍正十年，设三姓副都统衙门，管理黑龙江、松花江、乌苏里江、库页岛及鄂霍茨克海海峡，是吉林三边（三姓、宁古塔、珲春）之一，三姓、宁古塔属吉林将军管辖。

乾隆二十五年，清廷规定，每张参票定为五人，可携带五驮，每人发给腰牌一枚，准带六斗口米。购买参票的揽头，实际上携带的“黑人”人数，从十余人至百余人不等。此年发出宁古塔参票322张，吉林水陆参票155张，但实际人数达七千余人。三姓副都统命令补办参票，聚集起来的“黑人”们一起闹事，将官参局人员打伤，又手持棍棒、斧头，包围三姓副都统衙门。三姓副都统手中只有三百兵丁，没法应付，只好妥协，发放腰牌。

清律规定，偷参队伍，规模在百人以上，偷采参在五百两以上，为首者拟绞监候，为从者照例处罚。所带之人不满百名、所收之参不满五百两者，为首杖一百，流三千里；为从减一等。至于流放之地，还特意规定，纠集人数在四十名以上，人参五十两以上，“人犯发云贵两广烟瘴地方。”

如果并无财主出资支持，系临时乌合之众，或各出资本，或受雇偷采，或只身濳往挖参者，俱按其得参数目处罚。得参“一两以下，杖六十，徒一年；一两以上至五两，杖七十，徒一年半；一十两，杖八十徒二年；一十五两，杖九十，徒二年半；二十两，杖一百，徒三年；二十两以上至三十两，杖一百，流二千里。每十两递加一等，罪止杖一百流三千里。为从及未得参者，各减一等。代为运送米石者，杖一百。私贩照私刨人犯减一等治罪”。

很多偷采者被定为死刑，但刑部在秋审时，往往从宽处置，将其释放，康熙帝对此大为不满，认为是在纵容偷参者。康熙五十三年二月，康熙帝下谕，令将刑部秋审时宽免的偷采人参犯人，割断脚筋，“若将此等人犯割断懒筋，不能复可为盗私刨人参，则恶犯亦知警矣。”此后刑部遵照指示，将为首私刨人参者，割断两脚脚筋，为从者割断一脚脚筋，使其终生残疾。

清廷的酷法，不能阻止采参的浪潮，直隶、河南、山东、山西，大江南北的穷困劳力，纷纷涌入东北采参。每年三四月间，大量人口入山偷采人参者，至九、十月返回时，死于饥寒者不知几何。虽然如此，很多人无惧死亡，前赴后继。采参者都是穷人，被贬称为“穷棒子”。因为人参又称“棒棰”，前去东北挖人参，称为“放山”或“挖棒棰”，而挖参者都是穷人，由此产生“穷棒子”这一称谓。

与中国类似，毗邻东北的高丽，也称其国内的穷贱者为棒子。棒子最初指涌入关内的非法采参者，随着大量的山东流民涌入，又称其为“山东棒子”。

【酷法禁私人贸易】

清代出现了所谓的“飞参”团伙，由非法参商雇佣，专门从事私参运输业务。这些人员被官方称为“飞参恶棍”，皆是身强力壮之徒，夜行昼伏，运送私参。运输途中，如遇巡逻官兵，先以银两买路，收买不成则扬言以命相搏，“巡兵壮丁畏彼凶恶，多有得银卖放”。

为了发挥巡查人员的积极性，清廷规定，山海等关巡查士兵，如搜出人参等物，士兵可获得人参总重的二成，作为奖励，其余八成收入官府。如有搜查不力导致私带过关者，将负责官员照失察例议处，巡查人等照“不应重”律治罪。“不应重”律，指虽无明令禁止，但依照道德要求及对皇权的忠诚，必须作为的事。触犯“不应重”律，杖八十。明知故纵者，则负责人枷号一个月，杖一百。受贿私放买卖人参者，计赃以枉法从重发落。

户部曾奏定章程，山海关值班官兵，拿获私带人参，量在十两以上，应将该犯解送到刑部审办。在操作之中，查出大量携带十两以上人参者。人员运送京师，往来费时费力，滋生无数弊端。同治十一年改定，贩卖人参在百两以上者，方送交给京师刑部申办，其余均就近查办。

对一般平民而言，出关时，利用各种机会，携带少许人参返回家乡，或可以孝敬双亲，或可以赚点小钱。此类携带少许人参的案件极多，导致很多平民被捕入狱。

光绪二年十二月，山海关查获济南府章邱县人王集先，衣服包裹内，搜出人参一包，重五两，被交给临榆县知县赵允祜审讯。据王集先供认，本人靠铁匠手艺谋生，此年三月前往沈阳东山地方打铁。有熟识的朋友徐弓匠，托他打了一把小刀，赠给他一纸包人参。王集先老母已84岁，就准备将人参带回去配药，给老母治病。在进入山海关时，被查出携带人参，王集先自称：“今蒙审讯，实不知人参犯禁，也没私贩的事。”随后王集先被移交到盛京将军衙门审判。

此类私下携带少量人参，为亲人治病者，与贩卖牟利者有较大区别，但清廷在审判时仍予以较重处罚。道光十三年间曾有判例，孙万资携带三两二钱人参，准备给双亲服食，在山海关被查出。判决结果是，“应依偷刨人参一两至五两，杖七十，徒一年半，私贩减一等治罪。例于私贩应得杖六十，徒一年罪上量减一等，拟杖一百”。

清代皇帝在统治时，口口声声，以孝治理天下。可当民众为了孝，携带少许人参时，却又遭到恶法的惩戒。为了私利，皇帝垄断人参的开采与贸易，又以各种恶法，来打击民间私带私用人参。孝也罢，法律也罢，仁义道德也罢，只不过是维护皇帝私利的遮羞布罢了。

不但限制国內民众挖参，清廷还多次颁布禁令，严惩禁朝鲜人入境采参。“无价辽参贵髙丽”，由于地理上的便利及采参所带来的暴利，朝鲜人私下进入中国采参者颇多，由此也引发了诸多跨国纠纷。康熙二十四年，清廷派遣勒楚带领官兵，前往长白山调查，绘制长白山、鸭绿江地图。此年八月，中方绘制地图的官兵，行至三道沟地方时，碰到越境偷采参的朝鲜人韩得完等28人。双方爆发冲突，朝鲜人用鸟枪，将勒楚等人击伤。

为处理此事，康熙二十五年二月，康熙派护军统领佟宝前往朝鲜，会同朝鲜国王李焞共同审理此案，最后拟定，韩得完等28人，俱拟立斩，约束不严之咸镜道节度使等人分别予以降职、革职处罚。朝鲜国王李焞，罚银二万两。中方为了显示宽大，又改将韩得完等为首的六人处以斩立决，余22人从宽免死，减等发落。同时，朝鲜严禁平安、咸镜两道民众持有鸟枪，并停止内外人参贸易。

【人工培育参也是罪】

随着连年过度开采，野生山参越来越少，但清廷却严禁民间栽培秧参。“以苗移植者，为秧参。”在清室看来，人参是上天赐予之物，地灵所产，民间栽培的秧参效力既差，又混乱天地灵秀。清廷规定，不许民人栽培秧参，凡被拿获者，“与偷参人同罪”。但在关外，私下栽培秧参却是屡禁不止。

嘉庆朝之前，关外人参资源比较丰富，人工种植虽不多见，但已开始出现。嘉庆朝开始，山参资源日渐枯萎，开始出现大规模人工种植秧参。人工栽培的秧参，成长周期短，形状、大小、颜色与野生人参没有大的区别，没有经验者很难区分。由于二者真假难辨，一些商人将秧参作为野生人参，交给官参局。官参局官员得了贿赂，视若无睹。

嘉庆十五年，此事暴露。经过内务府聘请的专家鉴定，盛京进贡的辽参中，有六成是秧参，吉林则有九成是秧参。“盛京四等以上参六斤，内亦有秧参二斤。吉林四等以上参三斤二两，大枝参十两，竟全系秧参。”

嘉庆帝大为恼怒，下令将吉林将军秀林及承办人员，送交刑部处理。嘉庆帝亲自召见秀林，加以责问。秀林自我辩解称：“选参时只挑选根枝壮大，颜色红润者，不知道这是秧参。”嘉庆帝当场发怒，指责秀林，办理参务十六年，竟然不能分辨山参与秧参，下令将秀林革职，派人至吉林详细调查此案。最后查明，吉林将军秀林以假乱真，侵吞参务银三万余两，被赐令自尽。对于专贡给皇帝的大枝山参，嘉庆帝特意指示，有自然最好，如果没有，据实禀报也没有关系，只是不可作伪。

内务府之中，库存人参较多。而人参又不能长久保存，日久天长之后，必然腐烂。对于库存过多的人参，自康熙年间开始，由内务府出面变卖。在南方，交给两淮盐政、江南三织造处及粤海关变价销售。在京师，则由崇文门税关售卖。正是手头有人参资源，江宁织造曹寅患疟疾后，能大量服用人参。以至于康熙帝告诫他：“此病与服人参有关，不可再服。”

除了商人出售外，清廷还准许京师内的王公大臣，购买一定数量的人参。乾隆十一年，内务府决定：“将应卖参斤，王等准买十斤，大臣等准买三斤，六品以上官员准买一斤，俱向银库交银领参。”京师中，官参价格高昂，往往有价无市，得了官参的官员无不欣喜若狂。嘉庆帝时期，还特意将内务府中库存的人参低价出售给大臣，相当于变相的官员福利，借此提高积极性。道光二十八年，曾国藩尚在翰林院当穷翰林。此年其祖父生病，曾国藩花了高价，从市面上购买辽参寄回去。此时曾国藩级别不够，买不到内务府中的官参，大叹所购人参，“并非佳品”。

到了清咸豐年间，经过二百多年的大规模开采，人参资源已经基本枯竭。清廷对于人工栽培人参，又持强烈的排斥乃至严禁的态度。为了保护野山参，清廷一度颁布歇山养参的政策，可民间却不管这些。朝廷一歇山，民间“黑人”就大量涌入偷采。到了咸丰年间，东北采参业基本停止，此后每年也就发放几十张或者几百张参票，以供皇室之需，人参也不再是清皇室的重要经济来源。

虽然人参资源日渐枯竭，不过皇室还是能弄到上品的人参。光绪六年八月，吉林将军进献老参二枝：“连根须长尺许，其色金黄，其纹多横，其质坚硬。尝其须，味微苦，渐回甘，噙之津液满口，须臾融化，真上品也。”正卧病在床的慈禧，服用了此二枝人参，据为慈禧诊治的名医薛宝田在《北行日记》中记载：“昨用人参一钱，精神顿健。皇太后甚喜，云：吉林人参颇有效，仍照用。”在此后的岁月里，慈禧对人参是越发钟爱。慈禧晚年，每日都要噙化人参一钱，所用人参每日包好，交给太监总管伺候服用。身体虚弱的光绪帝更相信西医，经常使用西洋参与药物配制茶饮进补。

（作者系文史学者）