用“文人”讲述苏州故事

记者 陶瑾

苏州是一个值得深读的城市，文化创意无处不在

苏州是一个值得深读的城市，这个城的历史已经穿越了2500年。只有真正生活在这里，才能了解她的精神、文化和气质，进而衍生出一系列文化与创意的因子。

当文创日益成为一种生活方式，苏州自然要做“接地气”的本土文化设计，而文人文化就是当中极具代表性的。自古以来苏州文人辈出，依托这些文人的故事来说好咱苏州的故事，一定最能戳中你的心。

明四家文创这么玩

几年前，苏州博物馆策划举办“吴门四家”系列学术展览，配合展览研发了一系列文创产品，包括明四家·梅兰竹菊明信片套装、吴门四家·金属书签套装、文艺彩墨·明四家限量珍藏套装等。各位大家还分别推出了不少有意思的衍生品。

◆ 沈周系列将缂丝技艺与馆藏沈周的《花鸟册》画作相结合，以人们日常实用物品钱包等为载体，突破了以往缂丝常制作大量书画作品的形式，让传统工艺更好地融入日常生活美学中。系列产品包括缂丝玉兰拎包、缂丝玉兰枕包、缂丝玉兰三折钱包等。另外，还运用沈周的画作创意设计了玉兰名片盒、玉兰帆布包、百合丝巾等。

◆ 文征明系列现在最热门的当属“文衡山先生手植藤种子”，简直“一盒难求”。能跟明代才子文征明攀上点关系，即便不是书画爱好者，很多人也愿意附一下这种风雅。苏博的这棵紫藤相传是当年文征明为友人王献臣所植，雅称“文藤”。当年拙政园主人王献臣与文征明、唐寅、祝允明等人相交，常在仲春时节，藤飞花放时，设宴雅集，把酒言欢。紫藤与拙政园一起饱经风雨沧桑，至今苍劲遒劲。

1.沈周系列——百合丝巾

2.文征明系列——文衡山先生手植藤种子

自2013年开始，每年紫藤盛花期后，苏博都会推出文征明紫藤种子。文创种子三颗一盒，每年限量1000份。外包装将文征明“衡山”印图案作为封条，封条的颜色设计成棕红色，是古代人印章的颜色。在包装设计和构思上都有文人的概念，挖掘的内涵也是传承苏州文脉。当你种下这棵种子，看到它发芽、抽叶，你也会有一种思接千古的感觉，仿佛古人的生活近在眼前。

此外，“衡山杯”是以文征明的“衡山”印为设计元素，整个杯子上圆下方，象征古人天圆地方的宇宙观。杯身为汝瓷材质，与文征明文人气度相贴合。杯底设计成“衡山”印，施有红釉，杯子在使用时，手起杯落间好似在使用文征明的印章，而杯盖则采用文人喜爱的楠竹材质，上面刻有文征明的签名、印章和生卒年份，翻身可做杯垫。是一款精致的文创品。

古人喜欢香，还有一款文兰苏香，是文征明先生同款香型哦！这是一个极具古典味的竹盒香包，且不说是不是文征明喜欢的香型，但创意很好，竹盒和装香的丝绸包都用料考究，制作精美。香气初浓后清，檀味绵长，大有禅意。

◆ 唐寅系列唐寅特展的时候，插画师“梦雨”为其绘制了一本《唐伯虎小传》，后来以此为灵感和素材，便有了六如手帐本。这本手帐的内页设计很用心，内页为自填式日程，有十二月月计划和四象法时间管理表。

再看唐寅袋泡茶，萌不萌？非常符合唐寅的人设哦。茶包共四款，分别是：桂花绿茶、沁心乌龙、西柚白茶、玫瑰红茶。而关键不在喝茶，是品味与唐伯虎同饮一杯茶的意趣呢。

而在今年第七届中国苏州创博会“苏州有礼”展区，“苏州有礼”之才子佳人系列惊艳亮相。从胶带、明信片、书签到鼠标垫、抱枕、摆件一应俱全，美貌与实用性兼备，其中就有以唐伯虎为元素设计的创意。

◆ 仇英系列淡雅别致的骨瓷烛杯，烛光摇曳下风姿卓然。烛光杯杯身图案正是选自仇英《莲溪渔隐图》。此图描绘了江南水乡景色，仇英的这种画风是受沈周、文征明等文人画家的影响再加上自己深厚的临古功力而形成的，与文人画家的书斋山水在情调上有相合之处。

3.文征明系列——衡山杯

4.唐寅系列——唐寅袋泡茶

5.仇英系列——烛光杯

原来你是这样的顾氏过云楼

清代，苏州是收藏家汇聚之地。其中，尤以几大家族最为著名，他们既代表了传统文人的趣味，也代表了苏州这座城市文化的面貌。

过云楼顾氏作为晚清苏州著名的收藏世家，以所藏书画、古籍、碑帖、文房闻名江南。过云楼落成之前，顾文彬曾请至交冯桂芬为之隶书匾额并记。顾文彬曾自叙：“书画之于人，子瞻氏目为烟云过眼者也。”意指历代书画浩如烟海，应视为过眼烟云，持平常淡泊、超然物外的态度，足见一代藏家的立意和胸怀。

今天，围绕顾氏的收藏衍生了一些文化产品。有纹身贴纸、帆布包、书签、铅笔、钥匙扣、眼罩等。比如烟云过眼帆布包，“烟云过眼”这两款印花图稿，需要6—7个印花套色，图案在印花师傅的刮板下一层层丰满起来，山云灵动、书法有力。灰色和藏青都是低调百搭的颜色，因为用了很好的材质，会更显质感。采用简单的拎包型，实用百搭，文艺内涵藏在过眼的烟云中；烟云过眼眼罩，节选冯桂芬所提“过云楼”一匾中的“烟云过眼”四字为设计元素，把带眼罩打瞌睡这件小事提到了淡泊处世、超然物外的高度。有点无厘头，可又不失格调。这就是传承，也是文创产品的一个要义吧。

另外，以《七君子图》开发了君子雅艺梅花图挂轴、君子雅艺信笺纸、七君子图杯垫等，以王蒙《竹石图》开发了郁秀竹影名片座等。

6.七君子图杯垫

7.梅影书屋·古风手帐本

吴湖帆夫妇的笔下生“花”

苏州吴氏作为晚清到民国苏州地区著名的收藏世家，从祖父吴大澂开始，就以所藏青铜器、玉器、书画、碑帖、文房等闻名江南，至梅景书屋主人吴湖帆，在继承祖父藏品的基础上，继续四方蒐集书画、碑帖，因此成为近代最著名的书画家、鉴赏家。从愙斋到梅景书屋，吴氏祖孙两代人的收藏成为苏州收藏的传家代表。

梅景书屋，是吴湖帆、潘静淑夫妇作画的书斋，位于上海吴氏嵩山草堂内。在梅景书屋中，吴湖帆教潘静淑作画，填词写诗，成就一段神仙美眷的佳话，梅景书屋见证了夫妇俩的欢乐与悲伤。

梅影书屋·古风手帐本，充满古韵和文艺气息。手帐的内页是古风书写页，很有特色，美而实用。十二个月份对应十二种花卉，用跨页篇幅完整呈现了十二个月。而这些花卉正出自梅景书屋的主人吴湖帆夫妇的笔下。

另外还有手机壳、古风花笺、问群芳纸胶带等，此系列产品“设计元素”即节选自吴湖帆夫妇合作完成的《花卉册》与《临王榖祥群英图》卷。

状元有礼萌萌哒

钮家巷在苏州众多古巷里，是颇具书卷气的，它像不理世事的文人只握着手中一卷书，从日出到日暮。当然不是凭空来说，这座古宅给出了答案。

这座古宅是苏州状元潘世恩的故居，也是现在的状元博物馆。苏州状元是众所周知的多，历史上苏州曾出现过51位状元，在历史长河中是何等的壮观。而今围绕状元开发的文创也是颇具文人书卷气息。

◆ “状元及第”檀香扇以苏州特色的檀香扇为设计原型，将状元袍上特色纹理“江崖海水”融入其中，使得非遗技术与传播状元文化相结合。海水江崖之上有双龙和祥云，有绵延不断、福山寿海、一统山河、江山永固等寓意。扇子采用黑檀香木制成，木质坚硬，天然香味。

◆ 积福杯1828年，苏州状元潘世恩六十大寿，道光皇帝亲赐御笔“福”字祝贺。“福”字被拓制成“福”字匾，放在潘世恩的故居。故居修缮时，唯一遗存的文物“福”字匾，如今陈列在状元博物馆纱帽厅。历经190年的风华，“福”字苍劲有力，笔力浑厚饱满，见证了道光皇帝对重臣潘世恩的恩宠，和他在皇帝心目中的地位。

积福杯正是根据道光皇帝御赐的“福”字匾为设计出发点，杯盖顶部的提钮和储蓄罐的整体外形，有“积福、积财”之寓意。杯盖结合的设计理念既有美学效果，也符合人体工程学。杯体采用双层设计隔热保温，体现了文创产品的人文关怀。

◆ 宋韵·状元杯独特的造型，不规则的简约，朴拙自然的行制，不加繁缛的雕琢，无不显露出文人雅致的生活气息。状元帽型为钮，光亮，圆润，喜人。隔尘，防烫，保温，注入人文关怀。忙碌疲惫时，选个时间让心安顿下来，将自己托付在一杯茶的时光中品饮，放松，自在，回归素朴的慢生活，学习状元功成名就后，波澜不惊的境界和心态。

8.“状元及第”檀香扇

9.积福杯

10.宋韵·状元杯

11.“鱼米之乡”小状元便利贴

◆ “鱼米之乡”小状元便利贴设计思路主要是，首先有“鱼米之乡”称誉的苏州，物产丰富、经济发达，为兴办教育提供了雄厚实力，促成了崇文重教、状元辈出的良好风尚。将“鱼”和“米”作为设计元素，标志着苏州文化特色；第二，在古代，考中状元后朝廷会奖赏银两，用于建造“状元府第”。江南一带建造的“状元府第”，多有园林式的风格，由庭院、长廊、花窗等建筑元素组成。将“苏式花窗”融入设计中，寓意江南书香门第，耕读传家；第三，考中状元授予翰林院修撰，根据所穿着的官服，设计呈现出状元形象，有考试第一名之寓意；此外，便签纸封面模仿线状书籍《大学》《中庸》样式，溯源儒家传道、授业的基本内容，反映了儒家文化对苏州状元为官勤政的影响。整体来看，苏式花窗，状元形象，线装书外形，外观古色古香，样式小巧精致，使用书写便捷，是一款萌中带深意的文化创意。

后记：文创产品的意义不仅仅在于唤醒历史文化记忆，它还具有引领苏式生活风尚的标杆作用。苏州的文创一直坚持走文人雅致的路线，将苏州的文化风貌融入到人们的生活美学中，原创研发具有实用、欣赏和收藏价值的文创产品。