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文化资源在旅游业中的价值转化

2018-06-14周昊

旅游纵览·行业版 2018年5期
关键词:凤阳县花鼓民间文化

周昊

凤阳县是较知名的历史文化名城,拥有丰富的文化资源优势。如何将固有资源转换成可创造收益的旅游业优势,值得研究。本文开创性地将凤阳县现有文化资源分为朝代文化、红色文化、民间艺术文化和诗词传说文化四类,借鉴其它区域文化资源实现价值转化的案例,对今后凤阳县旅游业的发展提出了可行性建议。

一、凤阳县主要文化资源分类

(一)底蕴深厚的明文化

谈到明文化,凤阳县一直有“帝王之乡”的美称。凤阳县是明太祖朱元璋的故乡,明中都鼓楼上有“万世根本”四个大字,为朱元璋亲笔所写。2013年6月,中央电视台大型纪录片《中国通史》的明史部分正是在凤阳县拍摄的。

(二)意義深远的红色文化

谈到红色文化,凤阳县有“改革之乡”的称呼。小岗村是“大包干运动”发起地。家庭联产承包责任制,是中国农村改革的历程中一个关键里程碑。自1978年凤阳县小岗村的18位农民立下生死状,农村改革被推向了高潮。

(三)独特的民间文化艺术

说到民间艺术,凤阳县拥有“花鼓之乡”美誉。花鼓与花鼓戏、花鼓灯合称“凤阳三花”。自打清朝年间,就有不少文人描述花鼓热闹场景的诗文传诵。2006年凤阳花鼓就被选入首批国家级非物质文化遗产名录。

(四)经典的诗词、传说

最著名的《庄子和惠子游于濠梁之上》里“子非鱼,安知鱼之乐?”,引起了世人津津乐道。八仙中位列第六的蓝采和相传也是于濠梁之上得道升仙的。

二、凤阳县旅游业的发展困境

1.宣传不足,知名度低。滁州市有三个4A级景区,两个就在凤阳县,然而每年吸引来的游客规模却有限。主要就是因为宣传力度不够。2.资源布局散乱,无有效整合。凤阳县文化资源涵盖范围广,历史各不相同且布局分散。不同景点从各自角度宣传,没形成一条完整的旅游线,没有足够深度。3.新媒体手段运用不足。当前新媒体发展迅猛,许多行业都借新媒体大势开拓新领域。凤阳县旅游网站上信息非常陈旧,甚至旅行社的电话都是错的。许多最新景点风貌未在网站上展现。

三、文化资源在旅游业中成功转化的案例

(一)西安秦文化产业

西安的旅游业在国内国外均有众多的宣传网站,从不同方面对西安旅游进行了详尽的介绍,包括历史文化、旅游体验、旅游服务、自然景观和城市地位等。在各个旅游网站上关于西安的介绍中,“国际化”和“现代化”是频繁出现的热词,其国际化都市的形象得到了宣传。

(二)江西红色文化

江西省红色旅游业一直领先有以下两个原因:交通发达,出行便利。江西有密集的高速公路网络,江西的景点如井冈山和庐山等地均有机场;景区设施齐全,服务能力强。在饮食接待方面,已经逐渐走向专业化、品质化,这与许多景点饮食给人留下的价格高,口味差形成了鲜明的对比。

(三)秦皇岛民间文化

第一,民俗文化资源丰富。精神民俗有抚宁鼓吹乐、昌黎秧歌等,物质民俗有卢龙粉条、青龙水豆腐等。第二,民俗活动场面隆重,民俗风情韵味浓厚。在秦皇岛,二月初二庆祝的场面隆重,本地居民会积极参加当地活动。第三,人才济济。在剪纸、吹歌和舞蹈等方面,秦皇岛有几十位民间艺人都是河北省非物质文化遗产继承人。

(四)洛阳诗词文化

著名的西晋文学家左思书写了广为流传的《三都赋》,一时间洛阳纸贵。洛阳资源拥有整体优势和组合优势。它将寻根文化,古诗词文化和圣地文化完美的融合在一起。其次是政策优势。21世纪初,为使旅游业成为省支柱产业,河南省据《“十五”旅游产业发展规划》制订了有关旅游业与文化产业深度融合的实施方案。

四、转化途径分析

(一)针对朝代文化

首先增加投入,拍摄明文化纪录片和宣传片。其次与旅游网站合作,实时更新照片。还可开发旅游衍生品,诱导二次旅游。最后可将饮食文化融入其中。著名的“洪武宴”是由国家级烹饪大师与明史专家,依据民间相传朱元璋吃过的菜品,经十年研究制成。“洪武宴”在国际明史研究会上,受到诸位专家高度评价。

(二)针对红色文化

第一,营造出红色氛围,树立红色品牌形象。第二,将红色资源与绿色资源相融合,让游客们在感受红色文化的同时,欣赏乡间美丽山水。游客既可有红色文化深度体验又可放松身心。

(三)针对民间文化艺术

应在工艺方面实现改革,利用现代技术批量化制作,成为大众消费品。还可将花鼓这一艺术符号提炼出,附加到其他相关旅游商品上,如制成包装袋,满足炫耀性消费需求。

(四)针对诗词传说文化

这一类型的文化开发与民间文化相似,即将诗词或传说内容作为文化符号加入到旅游相关产品中进行开发,或者加入到宣传片中。

五、结语

综合以上,可以归纳出凤阳县文化资源在旅游业中实现价值转化的大体思路:就是运用适宜的宣传媒介,加大宣传力度;重视相关领域人才的培养和引进;同时应注重创新,开发出新的旅游产品和旅游体验;并且要全民参与,营造出地方风情。

(作者单位:华中师范大学国家文化产业研究中心)

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