婉转鼓侧，踏盘而舞

苏欢 钟星宇

【摘 要】汉代乐舞发展呈多元化，盘鼓舞作为重要分支，既独具特色，又具典型汉代乐舞特征，舞蹈中的表演技巧、风格特征，以及精神内涵都从某种程度上代表了汉代乐舞的发展成就，体现着当时的社会对于乐舞的艺术取向和艺术发展追求及社会思想，有极大研究价值。本研究对上述三个方面进行梳理，以期为汉代乐舞研究提供参考。

【关键词】盘鼓舞；表演技巧；风格特征；精神内涵

中图分类号：J709 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）14-0135-01

1958年欧阳予倩先生完成了我国第一本舞蹈史著作《唐代舞蹈》，开创了我国古代乐舞研究的先河，此后三十年里对古代乐舞的研究陆续有佳作问世。历朝历代乐舞研究一直是我国舞蹈理论研究的重点，对汉代舞蹈的研究却往往一概而论，多文化融合的汉代，舞蹈艺术也呈多元化的趋势发展，盘鼓舞则是其中的重要分支，既独具特色，又具有典型汉代乐舞特征，有极大的研究价值。盘鼓舞的诞生和发展都在汉代，是典型的“汉风”舞蹈。舞蹈中的表演技巧、舞蹈风格特征，以及舞蹈背后的精神内涵都体现着当时的社会对于乐舞的艺术取向和艺术发展追求及社会思想，从某种程度上代表了汉代乐舞的发展成就。

一、盘鼓舞的表演技巧

汉代舞蹈受当时的表演艺术“百戏”影响，以高超的技术技巧和优美的舞蹈动作相融合作为看点，具有很强的技艺性。现出土的汉画像石中，盘鼓舞往往与百戏表演出现在同一个画面，与“百戏”相融的表演环境使得盘鼓舞呈现出注重技巧、追求惊险绝的视觉刺激的艺术特点。例如山东嘉祥武氏祠汉墓中出土的画像石。画像正中的男性舞者，双掌分别撑在两个鼓上，呈倒立状态，两旁各有一舞者卷袖踏地而舞。这样的“倒立”技巧动作，在盘鼓舞汉画像石中也并不少见，如山东济宁出土的盘鼓舞群舞画像石、山东沂南出土的七盘舞及百戏画像石等。可见，这是当时盘鼓舞表演中常见的表现舞者高超技艺性的动作。

盘鼓舞对技艺的追求，不仅在汉画像石中留下痕迹，诗词中也多有描写，傅毅描写盘鼓舞为“及至回身还人，迫于急节，浮腾累跪，跗踏摩跌”，卞兰写到“鼓震动而不乱，足相续而不并。婉转鼓侧……觐轻捷之翾翾”，体现出盘鼓舞者的深厚功底与艺术造诣，对舞者能力的高要求成就了盘鼓舞高水平的艺术表现力，这种充满了难度技巧的舞蹈得以在汉代广为流传。

二、盘鼓舞的风格特征

汉代是一个乐舞发展集大成的时代，既与前朝楚文化的飘逸轻灵一脉相承，又横向吸收了西域乐舞杂技幻术和边疆少数民族舞蹈，由此发展出了汉代乐舞独特的风格特征，时而温婉，时而奔放，灵活中又不失朴拙。在楚舞風格基础上发展起来的汉乐舞，继承了楚舞“细腰长袖”的审美，最终发展出了历史上独具特色和鲜明时代特征的“翘袖折腰”。踏盘而舞，长袖交横的盘鼓舞自然也带有这一特征。汉代文人张衡《观舞赋》中描写盘鼓舞表演为：“搦纤腰而互折，嬛倾倚兮低昂”。傅毅笔下的盘鼓舞则是“若俯若仰，若来若往……若翔若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声，罗衣从风，长袖交横”。均体现出盘鼓舞表演中的“偃蹇” 和“连蜷”之美。

“体若游龙，袖如素霓”，盘鼓舞与袖舞的结合不仅仅是为舞蹈表演增加了难度，更多是奠定了盘鼓舞的表演风格，继承了楚舞的折腰、舞袖，与轻盈曼妙的舞蹈风格，成就了灵敏轻捷、翘袖折腰的盘鼓舞表演。

三、盘鼓舞的精神内涵

凡是艺术都是建立在社会背景和审美情趣之上的，盘鼓舞的发展也深受汉代社会思想的影响。汉人追求羽化而登仙，各地出土的汉画像石中都充满了伏羲、女娲、月宫、珍禽异兽等充满神话色彩的形象。这一强烈意识也反映在当时许多艺术形式中，盘鼓舞也正是在这一神仙思想广为流传的时代所产生。现今对于汉代盘鼓舞的研究中，学界普遍认同的观点是鼓在盘鼓舞中代表日和月，盘代表星座，将盘鼓排列于地面上，象征着日月星辰，舞人着羽衣长袖舞蹈在盘鼓间起舞，长袖的运用使得舞者的肢体在视觉上得到延长，更加让人联想到天上仙人，从而表现羽化登仙，在神仙世界中遨游的景象。盘鼓舞表演中刻意营造出种种非人间世界的情境氛围，呈现出盘鼓舞及汉代其它乐舞表演背后，汉人极具浪漫主义色彩的审美观念。

四、结语

作为汉代“泱泱汉风”的标志之一的盘鼓舞，既展现出汉代高超的舞蹈表演技巧，亦代表汉代艺术风格，其表演背后更是凝练的汉代社会思潮。盘鼓舞体现着汉王朝的健朗明快、兴盛向上的时代气息，同时也代表着汉代乐舞艺术的高水平发展，因而不仅仅是在当时受人推崇、流传甚广，经过时代的变迁和岁月长河的洗礼，一直到今天，盘鼓舞都被例为典型的汉乐舞代表。

参考文献：

[1]彭松.中国舞蹈通史（秦汉卷）[M].上海音乐出版社，2011.

[2]王克芬.中国舞蹈发展史[M].上海人民出版社，2014（6）.

[3]费秉勋.鼓及盘鼓舞与古代宗教意识[J].西北大学学报，1984（2）.

[4]谢春.汉画像舞蹈的风格特征及社会意识初探[J].舞蹈，2014（12）.