演化心理视角下的情绪理论研究发展

田仕芸

摘 要 情绪是演化心理学探究的重要方面，从远古哲学时代就开始有了对情绪的探究。现代情绪演化心理学的研究者们也相继提出了诸如詹姆斯——兰格情绪理论，以及互惠利他主义等带有情绪演化心理的重要观点。情绪理论的研究历史在演化心理视角下虽然短暂却也为其今后的发展提供了很好的基础。

关键词 情绪 演化心理学 发展历史

中图分类号：B842.6 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.02.074

Abstract Emotion is an important aspect of evolutionary psychology， and there has been a study of emotion from the ancient philosophical era. Researchers in modern psychology of evolutionary psychology have also put forward some important points such as James Lange's theory of emotion and reciprocal altruism. The research history of emotional theory has provided a good foundation for its future development， although it is short in the evolutionary psychological perspective.

Keywords emotion； Evolutionary psychology； development history

自20世纪80年代演化心理学诞生以后，就在心理学界掀起了热潮。情绪是演化心理学探究的重要方面，从远古哲学时代就开始有了对情绪的探究。现代情绪演化心理学的研究者们也相继提出了诸如詹姆斯——兰格情绪理论，以及互惠利他主义等带有情绪演化心理的重要观点。这些观点对我们更加深刻理解人类心理有着重要意义，我们也在对这些理论的论证中发现了很多有趣结论。

1 早期情绪研究历史——现代情绪演化心理学出现之前

1.1 情绪研究的哲学思潮起源

情绪与演化心理学之间的联系绝不是偶然，远古许多声明卓著的启蒙哲学家们对此作出了很多贡献。

例如，塞内卡在公元第一个世纪写的著作《论愤怒》中提到所有的情绪至少由两种动机组成。据塞内卡说，第一种动机是人类条件反射，自动化的无意识反应（经常是身体的），而第二种是一种意识评价，在第一个动机所造成的行为结果基础之上思考该如何做。这两者的观点都折射出一种思想，是因为有了身体上的生理反应，才有了情绪上的感受。不难看出，这与很多年后詹姆斯提出的情绪的外周理论有着惊人的相似之处。

此后，哲学家阿奎将情绪与动机结合起来，建立起了从神学世界观到自然科学的桥梁。让现世的人们意识到人类推理更能发现真理，瑞恩·笛卡尔就是其中的佼佼者。笛卡尔之后，情感是动机的观点迅速被某种认知观点所取代——情绪最好被表征为“认知”。布鲁克·斯宾诺莎提出精神生活包含三种压力，“自然倾向”，“影响倾向”（情感）和“智力倾向”（认知）。随着启蒙运动的发展，神学逐渐被自然科学所替代，上帝和灵魂也逐渐被影响和情绪所替代。

对情绪的研究随着牛顿科学革命的发展而更加现代化，大卫·休谟提出在心理科学的发展中应该适当关注情绪的存在，亚当·史密斯则更近一步，他提出道德情感像是怨恨和內疚能对判断施加强有力的影响，在决定我们行为的时候道德情感和理性思考总是在相互交战。他们可以算是道德情绪和道德推理研究的原创者。在这后，下一代的研究者们更多地将目光放在了潜藏在情绪之下的生理机制上。

1.2 情绪是以生物性为基础的本能反应

詹姆斯对于情绪的探讨完全没有关注在演化这个点上，在其著作《心理学原理》中，詹姆斯花很大篇幅去探究情绪的潜在生理机制。

詹姆斯认为情绪最好被描述为对身体本能反应的认知，由此提出了著名的“詹姆斯—兰格情绪理论”。该理论强调先有机体的生理变化，然后才有情绪。情绪体验的产生是为了知觉和解释身体变化的。詹姆斯认为只有当我们完全意识到我们的身体为了飞行或者是攻击作出本能准备的时候，我们才正在体验情感这种心理状态。

社会心理学家威廉·麦独孤发表了他的课本《社会心理的介绍》时。支持了詹姆斯的观点，麦独孤也认为情感是以生物性为基础的本能。麦独孤坚持认为每种本能都会产生一种特定的情感兴奋，更有甚者，每种基本情绪都会伴随着特殊倾向的本能性情的兴奋。麦独孤跟随詹姆斯的观点将情绪看作本能。对比麦独孤与詹姆斯的著作发现：“每种激发本能的物体都会引发情绪！”麦独孤是坚持认为每种本能都会产生一种特定的情感兴奋。但是他也和詹姆斯一样没有去继续探寻情绪在适应主义方面的发展。

2 现代情绪进化心理学的发展

2.1 互惠利他主义中的情绪作用

距离达尔文和詹姆斯的时代一个世纪后，进化生物学家罗伯特·特里弗斯提出了互惠利他主义。这可以算作是第一个现代情绪进化心理学的开始。互惠利他主义是一种社会合作形式，指某个机体给另外一个提供帮助，但是却不要求立即的回报。但首先这种形式必须产生合作盈余，就是指受到帮助的人所获得的利益必须大于捐赠者的付出。其次，受到帮助的人必须在未来作出报答，不然就会引起原始捐助人的利他行为撤销。这样是不利于在团体中的未来生存的。在讨论互惠利他主义的书中，特里弗斯花了三分之一的篇幅来探讨合作交流中的情绪。比如说内疚和感激这两种道德情绪的进化是为了刺激互惠关系中的背叛者去补偿他所犯下的过错以及在未来作出更好的行为，来预防在团体中互惠关系的破裂。

特里弗斯认为，如果有机体在互惠关系有了欺骗行为（即获得了帮助却没有相应回报）并且被合伙人发现，或者说很容易被合伙人发现；并且合伙人的反应是切断未来所有的援助行为，那么这个背叛者就会面临巨大的代价。所以，背叛者需要表现出弥补性姿态。此时，道德情绪例如内疚与感激就会构成弥补性姿态来防止背叛者在未来被排除在社会的互惠关系之外。那么情绪要如何能够保证未来合作关系的可信度？特里弗斯认为道德情绪像是内疚是可以“强迫”背叛者作出弥补的。

2.2 情绪是种承诺机制

之后，特里弗斯的大量观点被精神病学家内塞所进一步发展。内塞总结了关于情绪的复杂的进化性思维，其中包括三个重要的适应主义观点：（1）特定的恐惧由特定领域的心理机制所控制是为了应对特定类型的威胁；（2）情绪是一种为了应对好的以及差的环境而产生的功能性心理过程；（3）社会情绪是潜藏在互惠合作关系中的心理机制。继承了特里弗斯关于情绪与合作的观点，内塞用囚徒困境游戏确认了社会情绪，像是愤怒，发生于合作时同伴的背叛；像是内疚，发生于同伴想要合作时自己的背叛。囚徒困境一般是用来建立个人利益与集体利益之间冲突的模型，弗兰克也由此建立了短期利益与长期利益的冲突模型来引出承诺问题。比如说节食者面对一块蛋糕和体重长期居高不下两者之间的权衡，情感要如何作为一种承诺机制解决这个问题。弗兰克提出，此时道德情绪中的内疚就会成为一种承诺机制（吃蛋糕会让节食者感到内疚），一种驱使个体为了长期利益作出约束性承诺的机制，有时需要以牺牲短期回报为代价。也就是说在合作关系中，如果一个人在考虑背叛的时候感受到了内疚的情绪，他的情感就会成为背叛行为的有效制衡。

2.3 情绪进化理论

在先前的各种情绪与进化之间模糊的联系之后，普拉契克正式提出情绪进化理论。隨后在他出版的《情绪——一种心理进化的综合物》中，进一步从进化论的视角，对情绪的发生、机能、过程、结构以及情绪与认知、个性的关系等问题，做出了深入而有创见的研究与概括。

普拉契克认为达尔文的演化观点，不仅适用于有机体生理结构的发展，也适用于心理和情绪的发展。从演化的角度看，有机体生理和心理上的任何变化与发展，都是为适应环境所必需，具有功能上的有用性。情绪也是如此。在经历了詹姆斯和麦独孤对情绪和适应主义的探索之后，现代情绪心理学家普拉契克以适应主义者的视角去深层次的探究了情绪在人类演化发展中的意义和功能。在普拉契克的理念中，情绪并不单单只是一种认知或者是一种情感，情绪是一种包含认知、生理、体验和行为等多种成份的全身性心理活动，是有机体力求应付和控制生存环境的心理衍生物，是为成功地增强有机体的生存能力而出现的。所以，我们需要从演化的角度来认识情绪在心理活动中的作用。

在这一点上，同时代比较相近的人有普拉契克、汤姆金斯和伊扎德为代表。普拉契克的“进化理论”和汤姆金斯、伊扎德的“动机——分化理论”先后产生与60年代初到70年代初，他们的共同点在于强调以进化论为基础，把对情绪本质的理解与对人类生存的适应性认识联系起来。不同的地方在于，汤姆金斯和伊扎德着重探讨情绪对人的认知和行为的唤起、组织作用，以及从个体发展的角度探讨情绪的适应价值和动机性质；但是普拉契克则着重探讨情绪在种族进化中获得的适应价值在人类情绪中的表现，以及其在人的整个心理结构中的地位。

3 总结

我们可以看到，从远古哲学家们的思想，到达尔文到詹姆斯，然后至罗伯特·特里弗斯以及和他同时代的内塞和弗兰克，以及最终普拉契克情绪进化理论的正式提出，情绪研究的一条发展历史就这么形成。我们对情绪演化心理学的探究不论是理论上的还是实证上的都是很短暂的。但是情绪演化心理从最开始被认为是对生理反应的知觉，到最近的情绪承诺机制这种实证理念能够影响到社会经济决策，情绪演化心理学的发展之路似乎还是比较宽阔的。毕竟现在我们很多日常判断和决策过程都是基于道德情感和直觉，尽管理性过程也参与其中。

参考文献

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