孔子诗教观探索

内容摘要：孔子论《诗》，以《诗》作为道德教化的工具，从而奠定了儒家“诗教”的传统，本文从“温柔敦厚”的诗歌品格和“兴、观、群、怨”的诗歌社会功能两方面出发，对孔子儒家诗教进行了诠释。

关键词：孔子 诗教 温柔敦厚 兴 观 群 怨

《诗经》作为一部民歌总集，在封建时代备受推崇，甚至成为“五经”（后扩充为六经）之一，被历代统治者视为治国之经典，这主要是由于孔子论《诗》，发表了一些关于诗歌的重要言论，为其打上了教化的印签，奠定了儒家诗教”的传统。本文从“温柔敦厚”的诗歌品格和“兴、观、群、怨”的诗歌审美功能两方面出发，简要阐释了孔子“诗教”观。

（一）温柔敦厚：诗歌的品格

“温柔敦厚”最早出现在西汉《礼记·经解》中，“孔子曰：‘入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”这段话本意有二：一是强调了诗的教化功能。二是强调了温柔敦厚的诗品和人品。何谓“温柔敦厚”？《礼记.经解》是这样解释的：“温柔敦厚，诗教也。……其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于诗者也。”唐代孔颖达《礼记正义》对其释义如下：“温柔敦厚诗教者也：温，谓颜色温润；柔，谓性情和柔。诗依违讽谏，不指切事情，故曰温柔敦厚诗教也。”孔颖达从教人做诗和以诗教人两方面来理解温柔敦厚。中国的文学向来重视社会责任感，文人们往往借诗文来讽刺时弊，暗寓政治，这种讽刺与暗寓虽然出于对国家的关心，也是出于对君王的一片忠诚。但又不能直言，还要给君王留点脸面。这就造成了在中国封建社会里（尤其是日益没落的后期）犯颜直谏，不仅无益于事，而且往往把事情弄糟，给自己带来灾害。所以，儒家认为劝谏必须以委婉的方式表达出来，“依违讽谏，不指切事情”，这种方式极大影响了儒家知识分子的文化心理结构及其表达方式，导致了儒家诗论、文论特别推崇委婉含蓄的风格。

（二）“兴、观、群、怨”：诗歌的社会功能

“兴、观、群、怨”见于《论语·阳货》：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于草木鸟兽之名”。

“可以兴”，孔安国注：“兴，引譬连类”，从修辞角度进行了解释；朱熹注：“感发志意”从心理联想和政教功能的角度进行了解释。正确的解释是将二者合一，从《诗经》角度讲“兴”有可感发志意的政教功能，从接受者角度讲，不会“引譬连类”“感发志意”的修辞方法，就无法恰当用《诗》来言志修身。

“可以观”，郑玄注：“观风俗之盛衰”，这个解释有三义，一为通过观察诗中所表现的社会现象，以了解民情风俗，推行教化，作治国的参考，这也是诗歌在中国受到统治者的重视的根本原因。《国语·周语上》：“天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献典…王斟酌焉，是以行事而不悖”。孔子之后，在漫长的封建社会里，采集诗歌了解民情（称之为“乘风”）作为一项制度一直传了下来，有些朝代还设制专门机构官员，班固《汉书·艺文志》说：“古有采诗之官，王者可以观风俗，知得失，自考正也”其二为观诗人之志，即观诗人创作的主观动机、目的。其三则为观用诗人之志。

“可以群”，孔安国注：“群居相切磋”；朱熹注：“和而不流”。综合以上观点，“可以群”可以理解为诗具备一定社会交际功能，封建文人作诗文讲究唱和，经常通过唱和进行交流。以诗作为褒奖对方或切磋学问都可以促进情感交流，加强友谊，这是从《诗》的社会功用的积极面而言的。

“可以怨”，孔安国注：怨刺上政”，孔子认为诗可用来讽谏君主，也可用来批判社会上某些不良现象。但后人并没有坚持这一立场，而是从审美角度做出了新的解释。于是，诗可以怨”“于诗穷而后工”“悲愤出诗人”成为一类命题。司马迁在《太史公自序》里就说过这样一段话：“夫《诗》《书》隐约者，欲道其志之思也，昔西伯拘美里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，做《春秋》；屈原放逐，着《离骚》；左丘失明，有《国语》；孙子殡脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”。后人往往认为“怨”是做诗、文的原因，好诗文皆因有怨才能写出。韩愈也说过：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要渺；欢愉之词难工，而穷苦之言易好”《荆溪唱和诗序》。欧阳修进一步概括说：“非诗之穷人，殆穷而后工也”。《梅圣俞诗集序》，这些说法虽然与孔子原意相差甚远，但追朔其源流，都是由孔子“可以怨”观点发展而来。不过，这些说法也揭示了文艺创作的一条规律，穷、悲易写出好作品。综合以上观点，“兴、观、群、怨”说法从理论上对《诗》的政教功用进行了总结概括，充分肯定了诗歌社会功能。

綜观以上分析，可以看到孔子“诗教”学说发展了《诗》的教化功用，也较早建构了诗歌的社会功能理论，对中国文学史和美学史上的影响巨大而深远。

参考文献

[1]马兆杰.早期儒家诗教的理论与实践—以孔子孟子荀子为代表[J].语文学刊.2016年9月

[2]刘璐.孔子“诗教”观再解读[J].陕西学前师范学院学报.2016年5月

[3]刘建盛.孔子文学思想对中国古代文学的影响[J].现代交际，2016年2月

（作者介绍：董碧娜，陕西国防工业职业技术学院讲师）