针药结合治疗失眠的临床疗效
2018-05-23苏敏
苏 敏
(中山市国丹中医院,广东 中山 528400)
1 资料与方法
1.1一般资料 选取中山市国丹中医院针灸科门诊就诊失眠患者60例,按照患者就诊的先后顺序随机分为治疗组和对照组各30例。治疗组男14例,女16例,年龄20~75〔平均(56.63±7.78)〕岁,病程35~365〔平均(65.29±6.83)〕d;对照组男15例,女15例,年龄18~75〔平均(56.25±7.53)〕岁,病程31~365〔平均(64.85±6.61)〕d。两组一般情况比较差异无统计学意义(P>0.05)。诊断标准:中医诊断依据1993年国家卫生部《中药新药治疗失眠的临床研究指导原则》标准。西医诊断依据精神与行为障碍国际分类(ICD)-10及中国精神疾病分类方案与诊断标准(第3版)(CCMD-3)。纳入标准:①符合失眠的中西医诊断标准;②意识清楚,能清晰对答,无严重心、肺、肾、肝等疾病,无精神疾病,无药物依赖史;③妊娠、哺乳期患者;④知情同意参与本研究。排除标准:①不符合纳入标准者;②不能按照研究方案进行治疗观察者;③疼痛、酗酒或精神药物滥用和依赖所致失眠者;④由于身体或其他原因不能参与本研究者。
1.2治疗方法
1.2.1治疗组 采用针刺疗法结合耳穴贴压联合阿普唑仑片口服治疗。(1)针刺疗法取穴:四神针(前顶、后顶、络却)、脑三针(脑户、脑空)、手智针(内关、神门、劳宫)和眠三针(内关、神门、三阴交)。配穴:心脾两虚证加脾俞、心俞;心肾不交证加心俞、肾俞;心胆气虚证加心俞、胆俞;肝火扰心证加太冲、行间;痰热扰心证加足三里、丰隆。取穴、针刺方法均参照全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材《经络腧穴学》。进针得气后,连接G6805-A型电针仪,采用连续密波,强度以病人能耐受为度,配合TDP照射,每次30 min,1次/d,每周日休息。(2)耳穴贴压:取穴:神门、皮质下、交感、心、肝、脾、肾、胆。方法:将耳廓常规消毒,用医用胶布贴将王不留行籽贴压在穴位的敏感点上。嘱患者睡前自行按压5 min,以自感耳廓充血、发热、发胀为度。每次贴1只耳廓,两耳交替贴压,每2 d交换一次。(3)药物治疗:口服阿普唑仑片,0.4 mg/次,睡前服用。
1.2.2对照组 只给予口服阿普唑仑片,0.4 mg/次,睡前服用。两组均治疗4 w后评估疗效。
1.3疗效评价
1.3.1一般疗效评定 根据《精神疾病治疗效果标准修正草案》中失眠的疗效标准。治愈:睡眠时间恢复正常或每晚睡眠时间大于6 h,白天疲乏感消失。显效:睡眠时间较前增加2 h,白天疲乏感消失。有效:睡眠时间较前增加1 h,白天疲乏感减轻或存在。无效:治疗前后睡眠无改善或加重。
1.3.2采用阿森斯失眠量表(AIS)评估患者主观症状的变化 主要用于受试者睡眠困难的自评。0~3分为无睡眠障碍,4~5分可能有睡眠障碍,6分及以上存在失眠。患者得分越高,睡眠质量越差。
1.3.3匹茨堡睡眠质量指数量表(PSQI)评估睡眠质量的变化 该表由19个自评和5个他评条目组成,其中18个条目组成7个因子,每个因子按0~3分等级计分,累积各因子成分得分为PSQI的总分,总分范围0~21,得分越高表示睡眠质量越差。PSQI≤7分为睡眠质量正常,PSQI>7分为低睡眠质量。
1.3.4采用世界卫生组织生活质量评定量表简表(WHO-QOL-BREF)评定治疗前后患者生活质量改善情况 包括生理、心理、社会、环境等4 个领域 26 个项目,分值越高表示生活质量越好。量表采用问卷形式,在专业人员的统一指导下自行答卷。
1.4统计学方法 采用SPSS18.0软件。计量资料采用t检验,计数资料采用χ2检验。
2 结 果
2.1两组临床疗效比较 治疗组治愈9例,显效15例,有效3例,无效3例;对照组治愈3例,显效9例,有效13例,无效5例。治疗组总有效率(90.0%)优于对照组(83.3%,P<0.05)。
2.2两组治疗前后AIS、PSQI评分比较 见表1。
表1 两组治疗前后AIS、PSQI评分比较
与本组治疗前比较:1)P<0.05;与对照组治疗后比较:2)P<0.05;下表同
2.3两组治疗前后WHO-QOL-BREF评分比较 见表2。
2.4不良反应 治疗期间两组均未出现不良反应。
表2 两组治疗前后WHO-QOL-BREF评分比较
3 讨 论
失眠属于中医学“不寐”、“不得卧”、“不得眠”等范畴。失眠的病因病机多种多样,中医学认为睡眠和醒觉是由神的活动来主宰,主要病位在心脑与脏腑,主要病机是心神被扰,脑神失养,神不守舍〔3~7〕。《素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官,神明出焉”。《素问·六节脏象论》:“心者,生之本,神之变也”。《素问·宣明五气篇》:“心藏神”。李时珍《本草纲目》云:脑为元神之府。张仲景《金匮玉函经卷一·论治总则》 “头者,身之元首,人神所注”。《三因方》:“头者,百神所聚”。张景岳《景岳全书卷十八·不寐》:“盖寐本乎阴,神其主也。神安则寐,神不安则不寐”。杨上善著《黄帝内经太素》:“头是心神所居”。《颅卤经》:“元神在头,曰泥丸,总众神也”。清代王清任提出脑与精神活动关系密切,“灵机记性不在心在脑”。王宏翰在《医学原始》中明确提出了记忆、知觉和睡眠皆由脑所主,是中医学较早期的脑主知觉和睡眠的理论。近代张锡纯提出“心脑共主神明”的认识,将元神与识神、脑与心在功能结构上紧密结合。
本次研究主要使用广州中医药大学靳瑞教授所创的“靳三针”疗法,主要穴位均位于头部。根据《素问·脉要精微论》:“诸阳之神气皆上会于头,诸髓之精气皆上聚于脑,头为精明之府”。管子曰“肾生脑”(《管子·水池》),《素问·经脉篇》曰:“人始生,先成精,精成而脑髓生”,《素问·五脏生成篇》说:“诸髓者,皆属于脑”。针刺上述穴位,可以直接刺激脑部,能使患者神气散者聚,失者复,亢者平,抑者扬〔8〕,达到“阴平阳秘,精神乃治”,共奏安神调脑、促进睡眠的作用。
《素问·金匮真言论》曰:“心开窍于耳”,《素问·阴阳应象大论》有“肾在窍为耳”,《灵枢·脉度》:“肾气通于耳”,因此可见,心肾皆开窍于耳。耳穴贴压疗法有可留置的特性,能对耳穴产生持续的刺激效应。耳的神经分布丰富,具有“人体穴位的全息缩影”之称,通过对耳穴及其所属神经进行规律的刺激,可以调节大脑神经系统的兴奋与抑制状态,使其达到平衡,从而治疗失眠〔9,10〕。
本研究结果表明,靳三针疗法结合耳穴贴压联合药物治疗失眠具有较好的临床疗效。
4 参考文献
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