蚶江 忆古今峥嵘

马金焰 王世民 黄玮

蚶江系泉州湾南的要隘，扼泉州湾的门户，以古代沿江滩涂产蚶而得名，雅称锦江。蚶江历史悠久，人杰地灵，文化旅游资源丰富，文物古迹众多，海滨风光旖旎，蚶江是“光明之城”“东方第一大港”——刺桐（泉州）的门户，海上丝绸之路的起点。拥有宋代六胜塔、唐代林銮渡两处世界文化遗产。

蚶江古镇历史悠久，位于泉州湾南岸。早在宋代，蚶江就已是居民稠密、帆船过往频繁的港口，元代时海上贸易空前繁荣。

蚶江是光明之城，东方第一大港刺桐的门户、海上丝绸之路的起点，与鹿港对渡始于1784年，清朝在这里设立对渡的港口，并在蚶江设立海防官署，海防官署管辖的范围就是现在的泉州地区，与台湾对渡所有的船只都要从这里出入。追忆蚶江古镇逝去的鼎盛岁月，我们找到了这段历史的最好见证。

在石狮蚶江石湖西南侧，有一座巨石砌成、引堤三十丈、宽九尺、高一丈五尺的古渡头，名叫林銮渡，又名“通济桥”。这里曾经千帆竞发，梯航万国。在中外海上贸易空前繁荣的年代，它也成为海上丝绸之路的一个重要港口。

古老的码头驻立在茫茫的大海上，与天然的岩石紧紧相依，巨大的石块排列井然有序，坚实而牢固，上面留下了不计其数的航海人的足迹。

据历史记载，郑和下西洋的舰队启航前就是停靠在这里。后来，在渡口的淤泥中发现郑和船队遗留的“铁锚儿”；并被带到“海交馆”收藏，成为见证泉州“海上丝绸之路”起点的重要文物。

在林銮渡的不远处，有一座饱经风霜的亭子，名为再借亭。“再借亭”为四平柱平顶拱形石亭。它是明代蚶江一带军民纪念“按察御史曾樱”而建立的。“再借亭”三字及碑记是明代大学士、书法家张瑞图所书。曾樱在任期间，廉洁奉公，精心治理，广开海运，“巨舰出海”，让居民下海贸易；强化海防，让百姓安居乐业，使兴泉道一派生平繁荣。

然而最能见证海上丝绸之路的繁荣还要属六胜塔。在蚶江镇石湖的金钗山上，屹立一座雄伟壮观的塔，堪称世界航海史的一绝——六胜塔。此塔是花岗岩仿木阁楼式结构，八角五层，坐北朝南，底周围47米，高36.06米，雕刻精美，雄伟壮丽。

六胜塔的名称据说是从佛教“六胜缘”而来的，至南宋景炎二年，该塔遭受元军毁坏。相传，1276年，南宋端宗被拥立于福州，受元军所逼，流亡闽南，又为蒲寿庚所阻，进泉州城未遂，一度避居石湖，在此建行宫，后由石湖出海，死于广东。石湖遭元军洗劫，六胜塔亦未能幸免。我们今天看的塔，则是元顺帝至元二年蚶江富商凌恢甫重建的。

六胜塔下的蚶江、石湖在古代为泉州重要外港，屹立海滨，是当时海外交通繁荣的历史见证。根据传说，当年这里有18个渡口，停泊着亚非各国番舶近百艘，海路交通盛极一时。清初，这里又成为大陆与台湾对渡的中心码头。六胜塔饱经风霜800多年，犹如一枝擎天红烛，放射着光芒，照亮海上“丝绸之路”，为航海家郑和第五次下西洋引航开道，指引着海峡两岸同胞的亲密往来。人们缓登塔顶，可以俯瞰浩瀚海峡和往来穿梭的舟楫。

昨日的六胜塔为古人航行指明了方向，今日的它们如日月齐明指引着石狮人民的进取方向，这种“爱拼敢赢、敢为天下先”的精神就是中华民族蕴含的竞争、进取、冒险、创造的精神。当年跨海出洋，开辟了数十条通向五洲四海的海上通道，闯出了自己的一片天空。

港口城市经济的繁荣、文化的繁荣正是与外来文化进行交流，并吸收域外文明的成果。域外的艺术、宗教、习俗等文化都被溶化到中国社会中。

经过数百年乃至更长时间的传播，闽南地方文化体系呈现出多样性的特征，一种奇特的现象让我们不得不去思考这样的问题，各类宗教冲突不断的碰撞却为什么能够在闽南各行其是，相安共处呢？

佛教、道教、儒家三大宗教的神灵互补共生，这也体现了海上文化交流给我们带来本地区的特色——兼容性。和谐共融，共进发展。

蚶江兴建了众多宗教寺庙，仅一个村就有九馆十宫之称。在东岳庙中，就供奉着东岳大帝、观音大士、文昌帝君三位神灵。被誉为“海峡保护神”的五王府奉祀“答王爷”等五位神祇及“金再兴”王爷船，吸引大批台湾信士前来进香朝拜。两岸同胞敬奉的神祇一脉相承。

岁月悠悠，斗转星移。一千多年后，蚶江古镇呈现出一片经济、文化繁荣的景象。这里是南音的发祥地之一，还是一个灯迷之乡，更有在全国乃至世界绝无仅有的民俗——海上泼水节。

蚶江的南音，源远流长。沿用隋唐雅乐的音阶、乐曲结构，吸取唐大曲的特点，又融入昆腔、闽南歌谣等，予以南音化，混合而成这一富有闽南乡土气息，又显示其东方古曲音乐绚烂色彩的独特风格。这一古老而极富有生命力的艺术奇葩散发着迷人的芬芳，至今经久不衰。

说到灯谜，也让人不得不联想到蚶江。早在清光绪年间，就成立了闽省最早的灯谜社团之一的“谈虎楼”。经常于节庆之时，悬谜开猜，与台湾、厦门等地进行谜艺交流。近年来，蚶江谜人广泛地开展活动，推动了本土谜事的发展，并取得了瞩目的成绩。蚶江镇溪前村舞狮队以表演文狮而蜚声海内外，并应邀到香港、澳门等地表演。然而在蚶江最著名的民俗活动还属海上泼水节。

“云南陆地泼水，蚶江海上泼水”，是早已闻名于世的传统民俗活动。每年农历五月初五端午节，是中华民族最古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的“龙子节”揉合在一起，形成八闽传统的端午趣俗。

石狮市蚶江端午节更具有独特的风俗。明清时期，蚶江曾为泉州总口，与台湾鹿港对渡。每逢端午节，两地人民身披盛装，同江竞舟泼水，情谊交融，逐渐形成全国乃至世界仅此一绝的习俗。

端午节这一天，蚶江古渡人声鼎沸，四面八方的人流涌向海滨。只见百舸在泉州湾竞渡穿梭，人们用各种勺、桶盛满海水，相互追逐倾泼，热闹非凡。人们视此水为“吉祥水”、“幸福水”，要让这圣水情雨淋透，以图吉祥、幸福、兴旺……

在两岸人民的共同努力下，早已消失多年的蚶江端午海上泼水节又复兴起来。年年举行，越泼越旺，不仅女性也上船，连四邻渔村也纷纷驶舟参与，大大提高了文化古镇蚶江的声誉，促进了侨乡旅游业的发展。尤其是通过泼水活动，增强了两岸同胞的来往与情谊。台胞们纷至沓来寻根、谒祖、交流、投资……如泼水节的热潮，一浪高一浪！

与“海上龙舟竞渡邀请赛”同时举行的还有“海上泼水”、“港台、海外灯谜展猜”、“船上南音联唱”等，构成了一幅绚丽、壮观的“海峡情”民俗大画卷。節日期间整个古渡沉浸在一片浓郁的乡情与醉人的乡音之中，令海峡两岸同胞流连忘返，久久地回味这生命律动的乐章。血浓于水的蚶江端午海上泼水节，泼出了真情、激情、海峡情！

纵观古镇蚶江，历史文化悠久，传承下来的风土人情更赋予了这个时代几分魅力。过去的一切虽已成为渐行渐远的历史，但是留给后人的却是一笔厚重的财富。