蜡像创作要点探析

[摘 要] 随着新工艺、新材料的运用，以及蜡像艺术化的提炼，不断拓展蜡像艺术标准的内在涵义和外在边界。随着今天图像与信息技术的发展与普及，蜡像艺术离人们的日常生活越来越近，尤其是近年来以名人蜡像馆为代表的流行视觉文化的兴盛，蜡像艺术作为一种新的视觉盛宴，成为现在年轻人文化消费的主要载体之一。

[关 键 词] 蜡像；造型；题材；匠人精神

蜡像作为一门超写实的雕塑延伸艺术形式，其审美价值包括两个层面的含义：

第一层面是审美的普适性，蜡像以其超逼真的视觉体验，几乎无需观众的任何审美成本，因此，蜡像审美的传播范围与途径相当广泛。例如，蜡像作品《 沈梦辰 》（图1），一位婉约动人的女子，在带给观众近距离的视觉体验上，蜡像与沈梦辰本人完全一致，这种大众型的审美，不仅能够为观众带来劲爆的视觉体验，而且带来心灵上对美的享受。第二层面是在精神价值层面上，文化与思想传播的有效性，中国传统文化讲究言传身教，传统语言、文字、绘画、音乐、雕塑与器物的传播，具有较强的抽象性，尽管现代电影影像时代能够给大众带来视听的震撼体验，但在超虚拟的写实艺术体验中，蜡像的视觉感受，有电影影像无法替代的优势，实现一种情景化的真假难辨的身心体验，达到最直接言传身教的价值传递效果。例如，航天英雄杨利伟的蜡像（图2），中国的航天第一人，新时代的民族英雄，蜡像在震撼的情景体验中，传播人类对宇宙的探索精神，以及对新中国的民族自豪感，在潜移默化中实现爱国主义教育的意义。

近年来，由于蜡像艺术广受大众的欢迎与喜爱，社会上出现了许多令人啼笑皆非的蜡像产品。如何实现专业、高水平的蜡像艺术作品的创作，在制作方法与技术语言上，亦有严格的创作标准。

作为一种艺术的形式，一尊优秀的蜡像作品，不仅需要在视觉体验的质感上惟妙惟肖，外形与创作原型几无差别，而且在技术层面上，需要严谨细密与繁杂的制作过程。更重要的是中国传统艺术中讲究传神写照，赋予作品灵魂性，对人物内在气质与思想的呈现，需实现人物的形神皆备，观众通过蜡像作品能感受到情感与温度，是一尊杰出的蜡像作品的最高境界。

根据笔者近二十年的经验，创作一尊优秀的蜡像作品，需要掌握以下几大要点：

1.匠人精神

蜡像创作流程包括选取素材、确定造型动态、量身收集数据、泥稿雕塑、成模、倒模、上色、植发、植眉、植须、身躯创作、眼睛安装、牙齿安装、发型处理、服装选配、配饰搭配、定妆等10余道工序，所有工序只能纯手工制作，创作一尊蜡像需要数十人历时6～8个月时间方可完成。

纯手工制作的工艺流程，对创作团队的匠心精神提出了严苛的要求，可以说，没有匠心精神，不可能完成一尊优秀的蜡像作品。以植发为例，一个正常人的头发约10萬根，这10万根头发需要植发师一根一根地植入到蜡像头上，10万根头发的植入需要一个熟练的植发师两周左右的时间才能完成，不光是数量上的要求，发质与发色的选择，头发不同部位的疏密，发际线的定位与曲线，都有不同的讲究。作品《在路上》（图3），在将创作原型的头发剪下来时，为了最大限度地还原创作对象的头发，在剪发前，植发师精心将创作原型的头发编成数十组，每剪下来一组，都要进行整理，划定区域，最后在蜡像上也是“长”在同样的区域，有了如此匠心，作品才能精彩，才能够打动观众。

2.创作题材的重要性

从专业的角度来看，蜡像创作的题材选择，对于蜡像艺术而言，是极其重要的，题材的选择对于蜡像艺术最终呈现出来的气场有着紧密的关联。

蜡像不仅是一种公共艺术创作的实现方式，而且属于一种社会性非常强的视觉传播载体，代表了创作者希望传递的情感以及内在的价值观念。与传统的艺术创作一样，每一尊蜡像的创作都反映创作者心灵的自我认识。因此，蜡像创作题材的选择，不仅需要符合创作者的审美与价值诉求，而且应该符合社会发展的主流价值观，积极向上，能够给人正能量的示范，创作对象不仅需要在所属的领域获得杰出的成就，具有良好的社会影响力，而且品质出众，热心公益，没有负面的事迹，传递社会发展所需要的正能量。这样，蜡像艺术才能带给社会积极和健康的影响。例如，以为社会做出杰出贡献的科学家、艺术家与文化名人为原型，能够通过这些题材的蜡像作品，产生积极的社会影响与教育意义。

在题材的选择上，值得注意的是，在历史发展的过程中，某一个特定的群体或个体，他们或者是经典的形象，或者是非常普通的形象，由于他们个体的特殊性，能够给人带来某种特殊的视觉冲击或是文化传承。例如，作品《孙悟空》（吴越版），蜡像展示的是孙悟空经典的形象态势，通过蜡像作品可以传承中国四大名著之一的《西游记》，以乐于接受的方式为文学的传承与演绎提供新的途径。另外，还有为了某种特定的目的而创作的作品，作品《睡觉的保安》（图4），创作人受到生活中保安经常加夜班，结果在工作岗位上睡着的启发而创作的作品，作品出来后，装置于门口，由于其十分生活化的角色，引得观者惊叫连连，觉得不可思议，又捧腹大笑，在欢快的气氛中，增添了几分对保安岗位人员经常默默加班加点工作付出的敬意。

3.人物造型是关键

人物造型包括前期的泥稿创作，中期的人物塑形、动势与后期的场景设定，这是既需要独立制作又需要协作统筹的一个整合体。

蜡像造型是创作者对创作原型的理解与把握，反映在蜡像最终呈现出来的结构、动态表情与动势上。在蜡像的创作过程中，造型上对人物原型的形神把握，需要通过“看得见的形”，去表达“看不见的形”。这个“看得见的形”，就是结构、动态、特征等外在的视觉特点；而“看不见的形”，就是人物背后的精气神与审美趋向。

在创作过程中，初学者最容易犯的问题是局限在局部的关系里，只见树木，不见森林，沉迷于局部的形态、质感的准确，而丢掉了整体的关系。因此，往往最终总是发现哪里不对劲，却又找不出原因。在人物造型的方法上，正确的方法应该是既要见树木，又要见森林。在空间里理解各种形态的关系，在节奏中把握人物的动态。

在审美的法则里，艺术需要先有理念，然后才有实体，实体是对理念的实践。蜡像艺术的造型法则也不例外，蜡像创作的目的，在于对创作对象典型的瞬间，理解定格为永恒的形象，是蜡像原型典型形象所呈现的实体，而赋予蜡像的仪式感。在作品《王宝强》（图5）的造型中，则应考虑一位娱乐明星和喜剧演员的特点，将其时尚、搞怪、表情夸张的动态与其形象完全融为一体，形成最终的艺术形象实体。

蜡像造型中另外一个重要的因素，是人物所呈现出来的节奏动势，动势是创作对象特征的最佳表现要素。人在静止的状态，无法表现出其与生俱来的特征，在创作中，只有敏锐地抓住了“生命运动的典型性动势”，才能显现出其最大的特征，这是常见的艺术表达手法之一。例如，《三国演义》对张飞的描述，光是长板桥上一声吼，读者似乎能从文字中听到洪亮的声音，看到威武的形象。蜡像也是一样，通过动势的捕捉，才能将创作对象的特征表现在作品里面。例如，作品《郎朗》（图6），完全陶醉在音乐韵律之中的人物动势，被定格为永恒的真实情景，无数观者似乎能够感受到其音乐的力量和美好。

理解蜡像造型节奏动势的标准包括：（1）符合创作原型的身份、地位、工作性质。例如，国家领袖等政治人物的动态，需要端庄、大方、得体的节奏动势，而娱乐明星的动态更多的是潮流、夸张的节奏动势；（2）理解蜡像造型节奏动势符合创作理念的诉求。例如，作品《姜昆》（图7），创作理念的诉求是希望表达姜昆的舞台形象，作品动势就应该呈现出姜昆在舞台上说相声的情景；（3）理解蜡像造型节奏动势有助于捕捉创作对象的特征。如作品《本焕大师》（图8），本焕大师是一位受人尊重、受众广泛的大德高僧，慈悲亲切，满是智慧。在形态的把握中，结构动势就应该充分捕捉高僧趋向于平静、慈祥的节奏特征，作品使其弟子见到后，纷纷情不自禁地跪拜叩头。

4.创作素材越细越多越好

蜡像创作过程中，需要大量收集创作对象的素材数据，这些数据越多越好，越细越好，只有在创作者收集了解了更多的材料数据后，才能够更加全面细致地形成自己对创作对象的解读，形成自己心目中的“哈姆雷特”。

蜡像创作的素材数据分为三种：第一种是身体数据，身体数据包括身高、三围等各项数据，及发色、肤色、瞳孔色彩、牙齿等等，蜡像创作开始前，如果条件允许，创作团队需要对创作对象进行量身，全面收集各项身体数据。例如，“台球皇帝”亨得利蜡像创作前，创作团队为亨得利量身（图9），获得了亨得利的全面身体数据；第二种是生活素材，蜡像创作人需要对创作对象的生活与工作有所了解，了解越多越好，平时着衣的风格，有什么习惯性的动作与表情，这些素材有利于通过服装、配饰等细节来表现创作对象；第三种是性格素材，性格素材是无形的，也是最难以把握的，并非通过实物获得，需要通过对创作对象的生平、成长、作品去解读创作对象的内心世界，真正神形兼备的杰出作品，是创作者对创作对象性格素材掌握达到了一定高度的体现。

5.蠟像的艺术灵魂性

审美的最高法则，就是艺术的灵魂性，对于蜡像创作来说，一方面是蜡像艺术本身的技术规律研究与经验的积累，另一方面就是人类已经形成的共通的审美秩序，在学术与思想层面上的系统化研究与思考。

而落实到具体的视觉呈现层面上，蜡像艺术与传统艺术审美价值一样，分为三种不同的境界层次：基础的作品聚焦于外在的形似；优秀的作品能够在形似的基础上，做到神形兼备；而杰出的作品，却会给本是无情之物的蜡像赋予灵魂与温度。

要创作出一尊杰出的蜡像作品，需要倾注自己全部的情感，形成自己对创作对象独特的理解与体会，其作品首先感动了自己，然后才能感动观众。例如，作品《老外婆》的原型为我的亲外婆，在创作过程中，对人物的造型把握，处处用心而非肉眼，去触摸形体在空间里的凹凸起伏，用带着一种体温的触感，把握人物每一个细节的起点和终点，通过作品，我们似乎可以触摸到了一种体温，感受到老外婆的慈祥与爱意。

另外，为了创作故事的更加完整与严谨，在创作中需要尽最大的努力获得最满意的视觉效果，精准还原是蜡像艺术的本质。因此，在条件允许的情况下，通过创作对象大量真实的素材运用，将蜡像原型的DNA材料（比如头发）植入到蜡像创作之中，赋予蜡像另外一种生命的方式。

一尊杰出蜡像作品，不仅可以传递创作者的思想情怀和审美追求，同时为观众带来具有价值的审美享受，为社会带来健康的精神文明食粮。而如何掌握好蜡像创作的核心要点，是对蜡像创作者的一种挑战与考验。

[作者简介]

周雪蓉，女，1974年生于四川简阳，自2000年始一直专注于蜡像艺术研究工作。大象东方蜡像艺术创始人，帷幕开啦蜡像馆的创始人之一，是国内最早从事蜡像创作和蜡像文化推广的社会人士之一。

[作者单位]

中山市大象东方蜡像艺术有限公司

（编辑：李艳韬）