浅析重庆垫江角雕的造型特征

龙正东

[摘 要] 艺术来源于生活又高于生活，中国传统民间工艺美术作品可谓是这句名言的最佳“代言人”。重庆垫江角雕工艺作品的造型之美则被工艺大师从劳动生活中加以提炼出来，它不再仅仅是如原始艺术一般重现事物，还是一种对艺术精髓的抽象概括。重庆垫江角雕工艺美术作品中随处可见“以形造型”“重复构成”“节奏韵律”的概括造型特征，体现了工艺大师对造型之美的重新诠释。

[关 键 词] 韵律；角雕；造型特征

一、以形造型

以形造型是以物体形态自然变形或相互结合而塑造出另一种事物的造型手段，重庆垫江角雕正是用这一造型特征来诠释在自然选择下工艺大师的造型选择——通过牛角的自然形态而精心雕刻。例如，在垫江角雕作品中许多以龙、凤题材为主题，而工艺大师并没有直接破坏牛角的自然造型，而是运用牛角本身自然走势来精心塑造龙、凤的生动动态。

如《龙凤呈祥》这一角雕工艺摆件，垫江牡丹的自然花态，生动写实，盛开的牡丹群环绕在龙、凤之间，它们相互呼应却又互相独立成画，多姿多彩。而龙、凤造型通过精雕细琢在整个造型画面中可视为“画龙点睛”，凤翱翔在左侧，与龙首呼应，龙的造型紧跟牛角尖的自然态势，似“俯冲”状，工艺大师将角尖的末端作为龙尾，正好诠释了神龙摆尾之势，整个角雕作品的造型一体化，呈现出“半弧形”的势态，严谨充实，精雕细琢，这便是角雕工艺大师运用牛角的自然走势来雕琢整个作品中龙、凤的造型、神态和动态，从而达到以形造型的独特审美，其具有的经济价值和审美价值堪称独一无二。

二、重复构成

一种样式的重组构成，往往能激起组织的审美心理，从达·芬奇的观点可以得出这样的结论：造型构图的排列、分布应当与这些组织行动所要代表的含义一致。空间的整体构图所探讨的是造型在整个构图中的得体空间安排，這便是整个画面构图的主心骨，也是构成完整组织行动的重要因素所在。直观性构图以实景和实体为基础，注重的是对物象直接写实；主观性构图重视的是工艺大师的主观感受，注重对物象作变形或重组的处理。

角雕工艺大师在创作时，并不一定会用理性思考来主观构图，这是艺术感知的表现，工艺大师为了达到构图或画面排列完美的审美，常会将一个单一主题分为多个部分来重新调配适合的造型构成。一些是用主体部分结合在一起形成的组合造型构成，例如，有建筑组合造型、群龙组合造型、凤凰组合造型、龙凤造型、建筑和植物组合造型、动植物造型等。

垫江角雕造型构图的形式常以朴实的方式展示，工艺大师将繁琐的雕刻题材有意识地加以重复变形，再重复构成，或重组构建出另一种综合类造型。例如，重庆垫江角雕酒具，而在酒具组中分为盛酒器和饮酒具。

如《龙凤酒杯》，在龙凤角雕酒具组中，以龙为主题的杯酒具，视为重复出现因子，最后与以凤为题材的乘酒器相互对应，形成“龙凤”，酒具组合的重复构图随着自然牛角色彩的渐变，形成了自然又统一的造型氛围，这是一种巧夺天工的原始艺术，源于自然，归根质朴。

垫江角雕工艺作品以构图造型重复出现来弥补色彩的贫乏和不规律，在这种“刻意”的雕刻选择下，整件作品又显得非常“自然”。

三、节奏韵律

垫江角雕的各题材造型本身是以诸多造型元素组成的，工艺大师将点、线、面、色彩、造型等审美元素通过技法和艺术提炼提取出来，并对其进行相应的富有节奏规律的重组来表现其所表达的题材内容和所蕴含的文化底蕴，各类元素真实地表现了垫江角雕的构图美和形式美。大小各异、生动安稳、夸张变形、写实质朴的民族纹样和造型特征都产生出了独特的节奏韵律。

从《盛世九龙》的角雕工艺摆件线稿图可清晰地展现九龙之神态各异，神龙和谐、完美地融入复杂有序的造型构图中，其画面充满了动感的韵律和高低深浅的层次感。我国唐代诗人张彦远在《历代名画记》中提出“无线者非画也”这一说法。线条是赋有“朴素”“优雅”“律动”的造型语言，不仅有界定形象主次的作用，还生动活泼地表现了工艺大师的个人艺术审美，以及在创作角雕作品时的清晰思路和丰富情怀。线条作为造型艺术中最灵动的表现，其丰富的表现力、张力、独特的节奏韵律正是垫江角雕工艺大师所追求的艺术表现手法。

垫江角雕中的极致线条，展现出深浅、阴阳各异，随着整件作品造型的变化呈现出独有的空间感，如《垫江牡丹》是独具匠心的。在浅雕表现手法下的牡丹就给人以畅快清明的轻松之感，其线条绘画丰富，曲与直、转线与折线相望，牡丹和其茂盛的枝叶随着牛角独有的自然走势蜿蜒向上，这便形成了朝气勃勃的画面、情感，白牛角色彩独特的渐变和穿插更是为作品增添了和谐生动的节奏，展现出了以自然为节奏、以线条为韵律的动态感。

装饰性的特点是基于曲线的弯曲程度不相同。直线和曲线呼应，形成了抑扬顿挫的情景，单纯的曲线便拥有了丰富的故事性特点，从而产生了更具特色的装饰性。在人们所创造出的各类艺术作品中，线条的表现方式由于民族、国家、艺术审美的不同，给予人的审美认知和感受也有着或多或少的差异。横线使人感到明快宁静；竖线使人感到肃穆；波浪线使人感到舒畅；温和的弧形线使人感到悠远。

艺术都离不开生命呼吸的节奏，这便是印度哲学大师泰戈尔所提出的：文学、绘画等都来源于人的呼吸节奏。垫江角雕的审美形式就是以节奏为主要选择，并对创作者的各类情感进行合理生动的传达。垫江角雕造型艺术中所体现的节奏感和韵律感，就是在角雕造型上有序的、有规律的灵活表现。也正因为线条的秩序和规律，才使角雕工艺品具有了鲜活又明亮的艺术感，角雕的韵律节奏正是通过其各个自然形态的变化与造型构图的多变来体现的。

参考文献：

[1] 陈雪奇.视觉冲击中心与版面平衡[J].新闻界，2003（5）.

[2] 董思维.平面设计中书法线性的运用[J].设计，2015（15）：144-147.

[3] [英]威廉·荷加斯.美的分析[M].桂林：广西师范大学出版社，2002（8）.

[4] 邹节成.泰戈尔的文学观[J].井冈山大学学报，2000（1）：12-18.

（编辑：赵文静）