汉语词汇语言符号的文化内涵解读

【摘要】汉语博大精深，包含了丰富的词汇，这些词汇或典雅，或通俗，或粗鄙，均由各类语言符号所构成。汉语词汇语言符号则蕴含了丰富的文化内涵，体现了汉语的深刻性。本文简述了汉语词汇语言符号的概念与特性，浅析了汉语词汇语言符号的具体表现，探究了汉语词汇语言符号的文化内涵，以期为汉语词汇语言符号的文化内涵解读提供借鉴。

【关键词】汉语；词汇语言符号；文化内涵

【中图分类号】J207.42 【文献标识码】A

汉语词汇是汉语文化的基本组成部分，深刻体现了汉语的丰富性和博大精深。汉语词汇由各类语言符号所构成，语言符号充分结合了汉字的音、义元素，并通过口头形式以及书面形式进行表现，是汉语使用人群进行语言交流的媒介和书面表达的工具。构成汉语词汇的各类语言符号蕴含着丰富的文化内涵，能生动传神地表达人们的思想情感。因此，有必要深入分析语言符号的概念和特性，并探究语言符号蕴含的丰富内涵。

一、汉语词汇语言符号的概念与特性

（一）语言符号的含义

语言符号是构成汉语词汇的基本单位，主要包括两大构成部分：一是发音；二是释义。发音呈现为一种外在的表现形式；而释义则承载着语言符号的具体内涵，发音和释义的有效结合即构成了完整的语言符号。语言符号具有诸多表现形式，主要是口头形式和书面形式。语言符号是汉语词汇的基本单位，也是汉语使用人群交流思想情感的基本媒介和工具，对于人际交流沟通，知识文化传播发挥着基础性的作用。[1]从哲学层面来看，语言承载了思想，而思想是语言的精神内核，语言是思想的外在表现。

文化的传承有赖于必要的物质载体，语言符号是文化最为重要的物质载体。语言符号具有丰富多样的内涵，且各类自成体系的语言符号均具有约定俗成的含义。汉语词汇语言符号与中国文化具有紧密的联系性，语言符号是经过中国文化的熔炉长期锤炼而逐渐形成的。汉语词汇语言符号在中国文化体系中占据着重要地位，中国文化给予了汉语词汇语言符号丰富的象征意义和文化内涵。[2]英汉互译即涉及语言符号的正确转换，在语言符号的转换过程中，必然涉及中英文化的异同。在中国文化中，某类事物具有某种特定的含义，在英语文化中，同类事物即可能具有截然相反的文化内涵。每种不同的文化均给予了各自文化体系中语言符号以不同的含义，在学习文化并运用语言符号的过程中，人们会受到文化潜移默化的影响，深入理解语言符号的概念和含义。

（二）语言符号的特征

语言符号自身具有诸多特征。首先，语言符号的一大构成要素是发音，因而语言符号是有声的。语言符号遵循特定的发音规则，形成自成体系的系统符号。其次，语言符号主要由发音和释义两大要素构成，发音和释义二者的结合呈现出一定的偶然性和随意性。最后，语言符号具有一定的模式性结构，即新生成的语言结构需对一定模式进行遵循。语言符号作为人际沟通交流的重要媒介和基本工具，具有如下显著特点：（1）线条性。语言符号对具体的语句含义进行表达，要遵循特定的顺序相继发声，并以链条式的结构将各个语言符号的发音串联起来，形成线条性的声音链，充分体现了语言符号具有线条性特点。（2）随意性。人们在社会化进程中，对语言进行约定俗成的制定，借助客观存在的事物对语言进行标记时，所使用的代称均呈现出较强的随意性，缺乏具体含义，对物品进行命名也具有较大的任意性，因此，语言符号呈现出显著的随意性特点。[3]

二、汉语词汇语言符号的具体表现

（一）汉语中的亲属称谓

在汉语中，亲属称谓这一语言符号具有显著的文化意味，蕴含着中国文化的精神内涵，并与时俱进，呈现出显著的时代性特征。汉语具有诸多种类的亲属称谓，纷繁复杂，其中，占据核心地位的亲属称谓大致有23个。相关专家学者将亲属关系主要分为父系、母系、夫系以及妻系四个类别，各个类别相应的亲属称谓不仅是一种典型的语言符号，更是承载中国传统文化的重要物质载体。[4]

汉语中常见的亲属称谓，又可细分为两类：一类是违称；另一类是贱称。（1）所谓违称，是指将真实存在的亲属关系故意避开，而采用较为疏远的称谓来对亲属关系进行称呼。例如，在我国安徽省西部地区，曾有子女将父亲称呼为姑父或者舅舅，将母亲称呼为姑姑或者舅母。在我国福建省南部地区以及广东省东部地区则有子女将父亲称呼为阿叔，将母亲称呼为阿姨。此类违称根源于一种迷信文化，寄托了父母对子女的关爱和保护，父母担心某种神秘力量会伤害自己的子女并使之夭折；抑或是父母担心自身年龄较小，直接称呼父母害怕影响对子女的顺利养护。基于上述文化内涵，采用违称来希冀消除对子女的晦气。（2）所谓贱称，是指父母采用贱民对子女进行称呼，希冀能为子女辟邪祛病。我国山西省绛县地区，父母给子女取名，多采用茅缸、茅勺、屎蛋之类的贱名。

（二）汉语中的礼貌用语

我国文化特别注重礼仪，对于人际交往过程中用到的各类礼貌用语极为重视。在日常生活中，各类礼貌用语会随着人的具体身份、社会地位以及职业岗位等不同情况而产生相应的变化。無论是在古汉语，还是在现代汉语中，礼貌用语的变化均极为常见。（1）以自称称谓为例。在古代汉语中，多采用谦辞作为自称，以充分体现对对方的尊重，并将自身放置于较为适当的地位。例如，古代自称多采用“愚”“鄙”等字来自谦，表示自己才学疏浅，或者头脑愚钝。另外，在古代汉语中，臣子在帝王面前自称“臣”来体现自己的低微；而帝王则采用“孤”“寡人”等词汇来自称，以示谦逊。古代读书人多自称“晚生”“小生”，老人则多自称“老朽”，此类称呼均含有谦逊的文化内涵。在现代汉语中，自称称谓随时代发展呈现出新变化，但仍然秉承中国传统文化中的尊老爱幼以及谦逊礼貌的文化传统。在现代汉语中，多采用“我”作为自我称谓的常用字，在日常交际中，人们则多采用“我们”来进行称呼，这一词汇蕴含着我国文化中显著的集体主义思想观念。另外，基于地域文化环境的差异，“我”和“我们”这一类语言符号会产生相应的变体。例如，我国北方地区，第一人称为“俺”或者“俺们”，蕴含有谦逊的意味。我国东北地区，则常用“自己”“我自己”来自称，上海人自称为“阿拉”。另外，在汉语中，也常以自己的名字作为自称称谓。以对称和他称为例。在古代汉语中，对帝王必须采用敬称，通常将帝王称之为“陛下”“圣上”等，而帝王采用敬称称呼臣子，通常采用“卿”或者“爱卿”等词汇。对朋友亲属的敬称，则通常添加“令”“尊”“贤”等词汇。在现代汉语中，通常用“您”作为敬称，通常用“他”或者“她”表示他称。当前，较为常用的通用语包括“先生”“女士”“师傅”等。部分人群采用职位对别人进行称呼，例如“张导”“马教授”；或者采用职业对别人进行称呼，例如“李老师”“王医生”等。

三、汉语词汇语言符号的文化内涵

（一）亲属称谓蕴含的文化内涵

以亲属称谓中的违称与贱称来说，此类称呼寄寓了父母对子女的祈祷和祝福，希冀能为子女辟邪祛病。然而，在汉语中，也存在部分称谓蕴含着蔑视、侮辱等文化內涵。例如，曹操小名叫阿瞒，这个小名在家庭内部进行称呼使用，则蕴含着亲切的意味；在公共场合和社交活动中，直呼阿瞒这个小名，则是对曹操的严重侮辱。另外，在文革期间，人们蔑称孔子为“孔老二”，这一强加的称谓则蕴含着显著的侮辱意味。[5]

（二）礼貌用语蕴含的文化内涵

我国常用的礼貌用语蕴含着丰富的文化内涵，在我国人际交往中具有极为丰富且分类细致的亲属称谓。对于不存在亲属关系的人，也常用“叔叔”“阿姨”等称谓拉近人的距离感，并体现出年龄差距。亲属称谓对朋友以及熟人的延伸拓展使用，体现了我国文化重视家庭的文化内涵。另外，在人际交往中，中国人多采用自谦的称谓来自我贬低，以充分体现对他人的尊重，而以职位、头衔等称呼他人，则体现出等级思想的文化内涵。[6]

四、结语

综上所述，汉语词汇是汉语文化的基本组成部分，构成汉语词汇的各类语言符号蕴含着丰富的文化内涵，生动传神地表达了人们的思想情感。汉语中的亲属称谓以及礼貌用语是汉语词汇语言符号的具体表现，二者均蕴含了深厚的文化内涵。只有深入理解和熟练掌握汉语词汇语言符号蕴含的文化内涵，才能实现对汉语的灵活应用。

参考文献：

[1]贾琼.汉语词汇语言符号的文化内涵解读[J].语文建设，2016（1z）：67-68.

[2]黄秋莹.现代汉语修辞结构理论研究[J].语文建设，2016（14）：73-74.

[3]王晨琦.文化语言学视野下的汉语新词语研究[D].云南师范大学，2015.

[4]王冠一，刘松.从现代汉语词义特点到词义文化蕴涵的探寻——基于对外汉语词汇教学的教学法浅析[J].文教资料，2014（17）：19-20.

[5]孙颖.从文化角度研究汉语词汇教学[J].吉林广播电视大学学报，2017（4）：107-108.

[6]王金玉.汉语颜色词的文化内涵研究[J].青年文学家，2016（3）：128-129.

作者简介：陆淼焱（1973-），女，壮族，广西南宁人，硕士，副研究员，研究方向：汉语方言。