《四库全书荟要》与《四库全书总目》史部分类研究

2018-05-14方美美

宁波职业技术学院学报 2018年1期

关键词：分类

方美美

摘要：《四库全书总目》和《四库全书荟要》是清修四库全书工程的两部重要作品，通过对《四库全书荟要》和《四库全书总目》整体框架和史部分类对比分析，尤其是对其史部分类异同的原因探讨，可以更深入地了解《四库全书荟要》在四库纂修过程中的价值。

关键词：《四库全书荟要》；《四库全书总目》；史部；分类

中图分类号： G257 文献标志码： A 文章编号： 1671-2153（2018）01-0067-05

《四库全书荟要》和《四库全书总目》是清修《四库全书》工程的重要衍生品。《四库全书荟要》是于敏中、王际华等根据清高宗谕旨，精选《四库全书》的部分图书编纂而成，该书选菁萃华，移录存真，因其御览性质，卷帙精约，所选版本珍贵，装订讲究，可以说是《四库全书》的精选本。《四库全书总目》是由纪昀、陆锡熊、孙士毅等人在主持、纂修《四库全书》过程中，对库本提要进行精简、提炼、汇总而成的一部大型官修目录著作，是《四库全书》的解题目录，代表了我国古代目录著作的最高水平。通过《四库全书总目》和《四库全书荟要》史部分类对比研究，可以在一定程度上反映出《四库全书》纂修实际，由点到面地了解两部目录学著作的不同，从而加深对这两部典籍的认识。

一、《四库全书荟要》与《四库全书总目》整体概况

《四库全书荟要》与《四库全书总目》，前者取其精，后者取其博。根据江庆柏先生研究统计，《四库全书荟要》共著录书籍四百六十四种，其中经部一百七十三种，史部七十种，子部八十一种，集部一百四十种。[1]32《四库全书总目》全书200卷，其中《四库全书》中“著录”书3461种，79309卷，“存目”书6793部，93551卷，基本上包括了清乾隆以前我国重要的古籍（特别是元代以前的书籍更完备）。[2]3

《四库全书荟要》与《四库全书总目》的体例框架基本相同。《四库全书荟要》卷首六册为《四库全书荟要总目》，内容包括上谕、联句、职名、凡例及总目等内容。《四库全书荟要》沿袭传统四部分类法，“依历代史志著录之例，依经史子集为部，部各有类”[1]98，一些类目下面又分为子目，共分为四十二类，三十三个子目。每一部类有叙言，阐述每部的记载内容及源流，著录书前有提要，“标叙撰人姓氏、爵里、仕履及著作大旨，列于简端”[1]98。但“是书编辑，于《四库全书》中取其尤醇者，务在简而能赅，宁严勿滥”[1]98，所以所收书籍数量较少，“门类不必皆备，每门不必多种”[1]98。

《四库全书总目》是中国古代目录书中现存篇帙最大的一部。《四库全书总目》卷首依次是圣谕、表文、职名、凡例。正文按照四部分类法分经、史、子、集四大类，每一大类下又分为小类，其中一些比较复杂的小类下又分子目，共分为四十四类，六十六个子目。每一部类前有总叙，每一小类前均有小序，简要说明这一类书籍的源流及划分类目的根据。每一小类的后面，还附有本类“存目”，“存目”一般是被四库馆臣认为价值不高，不符合收书标准而不予著录《四库全书》的书籍。子目的后面多有案语，每书之前撰有提要，提要“先列作者之爵里，以论世知人，次考本书之得失，权众说之异同，以及文字增删，篇帙分合，皆详为定辨，巨细不遗。而人品学术之醇疵，国纪朝章之法戒，亦未尝不各昭彰瘅，用著劝戒。其体例悉承圣断，亦古来之所未有也。”[3]

因此，《四库全书总目》吸取了中国古代目录书的优点，继承了中国古代传统的四部分类法，以三级类目通属，分类明晰且更趋完备，达到了目录学的一个新的高峰，相较于《四库全書荟要》体例更为严谨。

二、《四库全书荟要》与《四库全书总目》史部之分类及部分书目类属相异情况

（一）两书史部之分类

《四库全书荟要》与《四库全书总目》史部分类差异较大。《四库全书荟要》史部分为十二类，依次是正史类、编年类、时令类、地理类、诏令类、法制类、别史类、故事类、史评类、目录类、器用类、谱录类。《四库全书总目》史部“总括群书，分十五类。首曰正史，大纲也。次曰编年，曰别史，曰杂史，曰诏令奏议，曰传记，曰史钞，曰载记，皆参考纪传者也。曰时令，曰地理，曰职官，曰政书，曰目录，皆参考诸志者也。曰史评，参考论赞者也”[2]397。以上所云，总计十四类，根据《四库全书总目》分类之门目，在“编年”与“别史”之间，还有“纪事本末”类。史部分类大多是按照著录书籍的体裁来划分的。

两书史部分类除了序次有差别外，《四库全书总目》中的纪事本末、杂史、传记、史钞、载记、职官与政书等类，并不见于《四库全书荟要》类目，而以法制、故事、器用、谱录等类代替。此外，《四库全书总目》史部有二十六个子目：诏令奏议类分为诏令、奏议二属；传记类分为圣贤、名人、总录、杂录、别录五属；地理类分为总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外纪九属（1）；职官类分为官职、官箴两属；目录类分为经籍、金石二属。《四库全书荟要》史部收书较少，类目之下只有别史类，下分为专论一朝政事之属，纪事本末之属、通史之属等三个子属。

（二）两书史部书目类属之不同

《四库全书荟要》与《四库全书总目》史部分类和子目的划分区别，在一定程度上会造成两书部分著录书目的类属不同。通过《四库全书荟要》与《四库全书总目》的对比，可以得出两书史部类属的具体相异书目情况，详见表1。

《四库全书荟要》史部共著录书籍七十种，与《四库全书总目》类属不同者共有三十二种，约占总数的一半，其中《钦定西域同文志》归入经部，《山海经》《春明梦余录》《圣祖仁皇帝庭训格言》《圣谕广训》《西清古鉴》《钱录》《帝王经世图谱》等书归入子部。通过以上分析可以得出《四库全书荟要》史部著录书籍与《四库全书总目》相较，不仅书目相异数量较多，而且一些书目归属差别较大。

三、史部部分书目类属不同之原因

（一）两书主持编纂者不同

《四库全书荟要》是于敏中、王际华等人主持编纂的，而《四库全书总目》则是由纪昀、陆锡熊、孙士毅等人主持、纂修的。两书主持编纂者不同，可能导致分类理念会有些差异。例如史部诏令奏议类，《四库全书总目》认为“夫涣号明堂，义无虚发，治乱得失，于是可稽，此政事之枢机，非仅文章类也”[2]492，因此诏令遵从《新唐书·艺文志》入史部；奏议从《汉书·艺文志》例亦入史部，《四库全书荟要》则将此类分为诏令及奏议两类，诏令类入史部，奏议类依据黄虞稷《千顷堂书目》《文献通考·经籍考》等入集部；《四库全书荟要》法制类是参考《直斋书录解题》（作法令类）、《述古堂书目》（作政刑）、《菉竹堂书目》（作刑书）设立的，《四库全书总目》则将它归入史部政书类通制之属及典礼之属；《四库全书荟要》又将纪事本末、通史入别史类；而故事类所收之书，则为《四库全书总目》政书类通制所属，是《四库全书荟要》斟酌《七录》、《隋书·经籍志》、《古今书录》旧事类及《遂初堂书目》、《文献通考·经籍考》、《宋书·艺文志》故事类所设立的；至于器用类，《四库全书总目》入子部谱录类，而《四库全书荟要》谱录类则收《四库全书总目》类书类之书。（2）

（二）著录书籍记载内容杂芜

由于某些书籍记载范围涉及较广，其记载内容很难划清类目。《四库全书总目》为保证史部分類的严谨性，故划为其他类目。例如，《山海经》被称为中国最早的具有百科全书性质的典籍，《山海经》记载的内容：“禹乘四载，随山刊木，定高山大川，益与伯翳主驱禽兽，命山川，类草木，别水土，四岳佐之，以周四方。逮人迹之所希至，及舟舆之所罕至，内别五方之山，外分八方之海，纪其珍宝奇物异方之所生，水土草木禽兽昆虫麟凤之所止，祯祥之所隐，及四海之外，绝域之国，殊类之人。”[4]可见其内容之杂，涉猎之广。正因为其记载内容杂芜，许多目录书编撰过程中，其归类问题多有分歧。《汉书·艺文志》将它列为《数术略·形法家》之首，《隋书·经籍志》则将它归入《史部·地理类》，《宋史·艺文志》又将它归为《子部·五行类》。《四部全书荟要》将其纳于《史部·地理类》，然而，《四库全书总目》认为“《山海经》、《十洲记》之属，体杂小说，则各从其本类，兹不录焉。”[2]594“书中序述山水，多参以神怪，故《道藏》收入太玄部竞字号中。究其本旨，实非黄、老之言。然道里山川，率难考据，案以耳目所及，百不一真，诸家并以为地理书之冠，亦为未允。核实定名，实则小说之最古者尔”，明确表示《山海经》应该“从其本类”归入“子部小说类”。[2]1205

再如，《春明梦余录》在《四库全书荟要》中属于《史部·地理类》，此书在编制上“首以京师建置、形胜、城池、畿甸，次以城防、宫殿、坛庙，次以官署，终以名迹、寺庙、石刻、岩麓、川渠、陵园。”[2]1055然而“似乎地志，而叙沿革者甚略。分列官署，似乎职制。每门多录明代章疏，连篇累牍，又似乎故事。体例颇为庞杂。”[2]1055此书内容杂芜，体例杂乱，但是“然於明代旧闻，采摭颇悉，一朝掌故，实多赖是书以存，且多取自实录、邸报，与稗官野史据传闻而著书者究为不同。故考胜国之轶事者，多取资於是编焉。”[2]1056四库馆臣忽略此书记载的地理内容，只考虑书中大量有价值的史料，故将此书移入子部杂家类。

（三）统治阶级重视程度不同

中国古代目录书擅长利用类目编排顺序来反映书籍的地位，统治阶级意识的转变可以在一定程度上影响书籍的类目变化。如《圣祖仁皇帝庭训格言》由雍正皇帝亲自编写而成，收录了康熙皇帝晚年教导训诫诸皇子的言语，记载的具体内容在雍正皇帝《庭训格言》中，其《序》称：“提名谆详，巨细悉举。其大者如对越天祖之精诚，侍养两宫之纯孝，主敬存成之奥义，任人敷政之宏猷，慎行重谷之深仁，行师治河之上略，图书经史礼乐文章之渊博，天象地舆历律步算之精深，以及治内治外，养性养身，御射方药，诸家百氏之论说，莫不随时示训。”[5]内容包括读书、修身、待人、为政、尽孝、敬老等，可用儒家“格物致知”、“修身齐平”八个字概括。《四库全书荟要》提要云：“盖我圣祖仁皇帝临御悠久，世宗宪皇帝至孝承颜，于问安视膳之暇，祗聆默识，神会心融。逮嗣服后，著录成编，制序刊布，昭垂突禝，真以家法为治法者。臣等校录之余，仰见圣圣相承，垂谟贻范之盛，夏绝万古云。”[1]256《圣祖仁皇帝庭训格言》在《四库全书总目》中作《庭训格言》省去了“圣祖仁皇帝”等字，且提要删去了“盖我圣祖仁皇帝临御悠久”对康熙皇帝赞誉的话语，可见统治阶层对其赞扬重视程度的减弱，这对《圣祖仁皇帝庭训格言》由《史部·诏令类》移入《子部·儒家类》有一定影响。

再如，《御批通鉴纲目前编》《御批资治通鉴纲目》《御批通鉴纲目》《御批续资治通鉴纲目》《御定资治通鉴纲目三编》《御批历代通鉴辑览》在《四库全书荟要》入史部编年类，《御批通鉴纲目前编》《御批资治通鉴纲目》《御批通鉴纲目》《御批续资治通鉴纲目》都是由康熙皇帝御批下令刊布的，《四库全书总目》合《御批通鉴纲目》五十九卷，《通鉴纲目前编》一卷，《外纪》一卷，《举要》三卷，《通鉴纲目续编》二十七卷为一种，归入史部史评类。《御定资治通鉴纲目三编》《御批历代通鉴辑览》是乾隆皇帝下令编纂的，在《四库全书总目》中仍归史部编年类。在史部分类中编年类位于史评类之前，《御批通鉴纲目前编》《御批资治通鉴纲目》《御批通鉴纲目》《御批续资治通鉴纲目》《御定资治通鉴纲目三编》《御批历代通鉴辑览》属于同一类书，但是类别却不同。在文字狱和禁书压力下，四库馆臣对乾隆皇帝亲自御批之书多褒扬，相对于以前历代皇帝，四库馆臣更着重对当朝皇帝的赞誉。

此外，《钦定西域同文志》“其部为别，曰天山北路，曰天山南路，曰青海，曰西番。其门之别，曰地，曰山，曰水，曰人。其字之别，首列国书以为枢纽，次以汉字，又次以三合切音，以求音韵。又次列各部，曰蒙古，曰西番，曰托忒，曰回字，以次相缀。各以其语为主，余取对音。”[1]252此书既是一部西北民族历史地理书籍，也是一部关于西北少数民族地名、人名的对译辞典，同时是由乾隆皇帝钦定，故由史部地理类入经部小学类书籍。

（四）两书编纂用时不同，编纂修改程度不同

《四库全书荟要》自乾隆三十八年（1773）正式编纂，至乾隆四十三年（1778）历时五年第一部《四库全书荟要》完成，次年第二部完成。《四库全书总目》相对于《四库全书荟要》成书时间要晚，编纂时间要长，《四库全书总目》自乾隆三十八年（1773）开始编修，在乾隆四十六年（1781）完成初稿，但由于计划编入《四库全书》的多种书籍的编修工作还没有结束，乾隆五十八年（1793）武英殿才开始刻板、印刷，直到乾隆六十年（1795）最终完成刊刻，前后持续二十年。《四库全书总目》因为经过多次修改、校订，其类目设置要相对精严。而《四库全书荟要》编纂时间较短，成书急促，某些书籍归类不免有些不当。特别是《四库全书荟要》别史类的书籍归类颇不合理，其中收录的《国语》《吴越春秋》《十六国春秋》《十国春秋》《贞观政要》《通鉴纪事本末》《宋史记事本末》《元史纪事本末》《明史纪事本末》《通志》等书籍，其中《国语》《吴越春秋》《十六国春秋》《十国春秋》是专论一朝政事之属，《通鉴纪事本末》《宋史记事本末》《元史纪事本末》《明史纪事本末》是纪事本末之属，《通志》是通史之属。与此前目录著作著录情况相比，《四库全书荟要》别史类类属设置及相关书籍收录相差较大。《贞观政要》是一部政论性专史，是对“贞观之治”的历史经验进行系统总结和全面介绍的著名史书。《贞观政要》在《郡斋读书志》《通志·艺文略》中入杂史，《直斋书录解题》中入典故，《宋史·藝文志》《国史·经籍志》中入故事。纪事本末体以“事”为主，弥补了纪传体以“人”为主、编年体以“事”为主的弱点，但“事”以时间先后顺序进行排列。《通鉴纪事本末》在《遂初堂书目》《直斋书录解题》《文献通考》《宋史·艺文志》中入编年类，而《宋史纪事本末》《元史纪事本末》在《明史·艺文志》中入正史类。从以上著录书籍的内容和历史分类源流两方面进行分析，《四库全书荟要》在编纂时间紧迫的情况下，未加考辨将其都归入别史类，其归类有一些不合理的地方。

总之，《四库全书荟要》与《四库全书总目》史部分类异同既有主观因素的影响也有客观因素的影响。在时间紧迫和收书较少的情况下，同时还得考虑史部的严谨性、整体性以及统治阶级的意志，其分类虽有些不足，但也有一些进步性。纪事本末史书此前多入史部编年类，《四库全书荟要》专门设立纪事本末属，可见当时编纂者已经意识到纪事本末书籍的独立性，《四库全书总目》进而设立了纪事本末类。《四库全书荟要》为《四库全书总目》的史部分类提供了某些借鉴意义，《四库全书总目》在其基础上从而不断完善，并达到中国古代目录学的顶峰。