《天净沙·秋思》创新教学设计
2018-05-14朱丹萍
【摘要】科普类文本的阅读教学往往会成为我们语文阅读教学的一大软肋,本文希望通过开展语文综合性实践学习活动任务群,让学生学会阅读《寂静的春天》这一类科普作品的方法,掌握这种文学与科学相结合的写作方法,并能进一步帮助学生挖掘主题。
【关键词】寂静的春天;阅读;活动
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
受传统教育的影响,诗歌教学长时间地停留在字句的解读、典故的考证、文意的疏通等琐碎细节上,而对于最能代表诗歌特色的意境、情感、表达,则是做粗浅的梳理,或者让学生“自悟”,很多时候,教师在这方面的作用是缺位的。一方面缘于古代诗歌的博大精深,中学的学习无论如何都只是蜻蜓点水;另一方面,语文是最有争议性的学科,个性化的知识最多,古诗尤其如此,这就导致了诗歌教学难免陷入琐碎的境地。本设计针对当前教学设计中普遍存在的问题提出,希望能为课堂教学的规范化提供参考。 笔者认为,有效教学设计至少需要做到以下四个方面的要求:
一是教学目标明确具体。每一位教师在走进教室之前,都需要给自己制定一个目标,明确指出这堂课要教什么。这个目标应该是明确的教学点,而不是笼统的泛泛而谈。以诗歌意境的教学为例,如果把《天净沙·秋思》教学目标定为“体会诗歌的意境”,就过于宽泛了,因为意境涵盖的方面很多,一堂课之内无法做到面面俱到。如果把目标定为“掌握诗歌意境的层次”,针对意境的层次进行分析,范围就要小很多,并且也让学生了解意境并不是不可捉摸、只能感悟,而是可以分析的。
二是教学内容具有共性。除了教学,语文教师还应该具有“开发教材内容”的能力。这种“开发”并不只是个性化的解读,还包括对语文共性知识的归纳积累。教师需要以教材为切入点,寻找语文的公共基础知识。将这种公共基础知识教给学生,学生学到的就不只是“某一篇课文”,而是可以迁移的语文共性知识,在课外的语境中可以做到举一反三。当然,要提炼公共基础知识需要结合大量的资料,比如学者的研究成果、其他学科的知识等。
三是教学过程可操作化。教学作为一个过程,需要有条不紊地进行,在教学设计中要将这种过程明确体现出来。整堂课分为几个阶段,每个阶段做什么,每个阶段中的每个步骤做什么,都要明确列出。每个步骤都应该是可操作的,像“感悟”“体会”“鉴赏”等词的可操作性不强,而可以用“找出……词”“写出……(几个)字”这样的表达来代替。
四是教学语言简洁明确。教学主要通过语言来实现,但是作为教学用的语言,与生活语言、文学语言都不同,有它独特的特点。教学语言需要明确,让学生很容易就能捕捉到教师所要表达的信息,不管教师为学生设置的问题多么难,对问题本身含义的理解不应该成为学生的障碍。
本设计就是以这四点为指导思想,结合台湾著名学者仇小屏的底意象和图意象理论,所作的创新设计。底意象和图意象的概念来自绘画理论,是诗歌研究中较新的研究成果,将这对概念引入到教学领域,对于教学设计的创新有积极意义。仇小屏引用王秀雄和刘思量的相关理论,对底图意象做了充分说明:“我们能认别出‘物之存在者,背景之作用很大,背景使得前景之物浮现出来,而使我们之視觉有所知觉。”“空间与视野中的参考架构有关……这正如在绘画中边框被视为静止之架构,而形象则被视为运动的。因此‘形象是被看作是运动,而‘背景则被视为静止。”而陈满铭则表述得更为直接:“一般说来,作者在辞章中所用之时空材料,有一些是充当背景用的,也有些是用来作为‘焦点的,就像绘画一样,用作‘背景的,往往对‘焦点能起烘托作用,即所谓的‘底;而用作‘焦点的,则是对‘背景而言,都会产生聚焦的功能,即所谓的‘图。”将诗歌转变为图画,再从图画中提炼出底意象和图意象进行分层分析,对于诗歌的解读不失为一个好方法。《天净沙·秋思》向来是解读不尽的,原因就在于对全诗的画面存在不同的理解,观看全景的角度是多方位的,对断肠人的情感也有种种不同的体会。所以在课的开头,笔者设计了让学生画图、评图的活动,通过这个活动,学生可以体会到诗歌解读的多样性,从而跳出原有的思维定式,为之后的多角度思维做铺垫。
但是无论如何,全诗的焦点始终集中于“断肠人”。所以整个设计以图意象“断肠人”作为核心进行设计,从各个角度体会断肠人的情感。这就涉及了情感的层次问题。情感的层次包括物象本身的情感、作者的时代情感、人类的普遍情感,优秀的作品总是三者都有所体现,三者层层递进。当学生能从作品中体会到“人类的普遍情感”的时候,也就真正掌握了作品。
一、准备与预习
1.了解作者马致远的人生经历;2.查找资料,了解作者所处时代的文人遭遇;3.小组合作,根据对诗的理解,画一幅“秋郊夕照图”
二、整合与建构
(一)文字与视觉转化,找出物象层次
1.每组派代表将预习作业“秋郊夕照图”呈现在黑板上,全班讨论哪一幅画得好,并说明理由。
2.结合自己的图画,回答下列问题:(1)在画的过程中,你遇到哪些问题?你是如何思考的?(2)你认为画这幅图的关键在哪里?最核心的是哪个意象?(3)绘画中有图意象和底意象之分,底意象是指作为背景的意象,图意象是指图中要集中表现的意象。诗歌文字转化为视觉之后,也具有了图意象和底意象之分。请指出该诗中的图意象和底意象分别是什么?
(二)体会断肠人不同层次的情感
1.“断肠人”是否一定要出现在画面中?说明理由。
2.如果断肠人出现在画面中:(1)“小桥、流水、人家”传达出什么样的氛围?与断肠人形成什么关系?(2)“枯藤、老树、昏鸦”“夕阳西下”传达出什么样的氛围?与断肠人形成什么关系?(3)以“断肠人”为参照点,你是站在哪个角度观看全景的?你认为哪个观赏角度更符合诗歌的原意,为什么?
3.如果断肠人没有出现在画面中:(1)断肠人指代什么?(2)诗中所传达出来的情感与题2中的情感有何不同?
4.诗歌的总体基调是凄凉,具体的语境中,凄凉具有不同的所指。对下面不同的语境,谈谈你的感想:(1)如果画中的断肠人是作者自己,结合作者的身世和时代背景,说说凄凉的含义;(2)如果诗中的景是“断肠人”家乡的景,凄凉作何解?同样,如果诗中的景是“天涯”的景,到家的日子遥遥无期,你又会作何感言?(3)不考虑作者的身世背景和时代特色,只面对这样一幅“秋郊夕照图”,你认为凄凉体现在哪里?(4)如果你的家在小屋里,面对西风中的路人,你觉得他凄凉吗?
5.情感可以分为物象本身的情感、作者的时代情感、人类的普遍情感,第4题中四种不同情境中的情感分别属于哪一类?
6.结合前面的分析,参考下面的层次图(见图1),通过诗中具体例子回答下列问题:(1)图意象和底意象的关系是什么?(2)图意象与情感的关系是什么?(3)三类情感之间是什么关系?(4)该图如何修改才能更合理?
三、应用与拓展
1.结合本次课的学习,谈谈你对下面一段话的理解。
有一位学者在评价《天净沙·秋思》的时候,这样说道:小漂泊是指个人的有限之身与有限之生,在有限的时间历程中的四处流徙,在有限的空间境域中的漂泊寄寓。大漂泊,则是由个人而人类,指芸芸众生在无尽的时间与无尽的空间中本质的生存状态……地球已有45亿年的历史,人只有短短的一生。然而,在茫茫广宇之中,地球何尝不是一位资深的来日尚称方长但毕竟有其大限的漂泊者?太空中其他星球何尝不是这样?
2.从第二部分第4题中,任选一个场景扩写成一段短文。
参考文献
[1]朱丹萍.高中古诗词课程内容研究[D].上海:华东师范大学,2010.
[2]李元洛.小漂泊与大漂泊——马致远《天净沙·秋思》新赏[J].中学生阅读(初中版),2008(10).
[3]仇小屏.篇章意象论[M].北京:万卷楼图书有限公司,2006.
(编辑:龙贤东)