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驭古开今
——我近年的陶瓷艺术创作作品

2018-05-13马丁民由翠青

陶瓷研究 2018年6期
关键词:金文江南形式

马丁民 由翠青

(无垠工作室,景德镇市,333000)

中国古代文化给我们提供了一个有意义的探索方向,加上陶瓷材料表达的丰富性和极强的视觉冲击力,独特的质感,形成一种全新而又独特的艺术语言。中国传统文化的代表——金文

金文可谓是中华民族早期的文字,是中华文明的重要源头之一。金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文,西周时期的金文朴茂凝重、瑰丽奇伟,用笔藏锋,线条粗细兼施、点面结合,有着强烈的形式之美。

正是在临习的过程中发现点画之间有着极强的形式之美,不仅是中华民族早期的文明载体,而且是形式之美的源泉所在,在朴茂中发现精巧,在凝重中发现玄机。字体之间本身就是点线间的构成形式,金文中的很多字由于现在不常用到,很少人认识了,但字的构成形式细究起来还是很值得推敲的。字本身、字与字之间、行与行之间也构成了耐人寻味的形式美。正是受此启发,我在陶瓷艺术创作过程中,有意打散这种形式美的原则,重构我所看中的画面形式美的构成形式,那些文字变成了如同甲骨文或钟鼎纹样的抽象符合,达到字非字、字垒字、字挤字并且利用浓淡相间、虚实相生形成新的形式美。这是字本身的意义及字间距、行间距、通篇文字的意义不再是我追求的目标。

正是在结构、重建的过程中形成了新的形式美,线条之间相互间的垒、叠、连、断及虚、实、疏、密成为笔者追求的画面形式美的一部分。用一些带抽象性的线条、色块等组成形象符号,提供自然物象的可识别的细节和本质特征,给观者以想象和提示。接下来我还有充分利用釉的特点,透明与否、流动与否、色相的变化与对比都是我考虑的问题,这一阶段是我精心选择的过程。釉的选择要考虑到最后的烧成效果,透明与否、光亮与否、对比与融合对于先期字的排列与釉的变化,如何使二者更加协调地构成统一的情境和韵律是要考虑的重点,也是难点。特别是在藏露的对比上,各及其致,变化多端。洒脱豪爽,酣畅淋漓的展现出浓淡焦润等多种墨色,并和色釉的藏鲜拙朴等相呼应,富有层次感,充分体现了中国文化的浓淡相宜、刚柔并济的独特语言。使抽象的字符浮动在虚无的空间和变幻的色彩之中,表现出物象之外纯粹的充满东方神秘的象征意味。

在各方因素考虑周全后,就要大胆落墨、细心收拾,这时的胆魄决定了画面最后的效果,所以在上釉之前要对后来的烧成效果有个预判,才能做到随心所欲。力争做到明朗饱满的块面、点线,在沉着的背景中以个性化的节奏闪烁、波动。

图1

图2

图3

图4

作品《童年.河》正是采用了中国传统文化里的金文字体结构,有意打破具体字形结构,现代装饰手法中的疏密对比、浓淡对比。将传统文字与现代构成相结合,并充分发挥釉彩的鲜亮与灰暗,有光与无光、透明与乳浊等的对比因素,在构图形式上,也强调现代构成的形式感,大面积的疏密对比成为画面的特色。使得整体来看富有新意。作品采用大面积的黄色调象征炎黄子孙共同的祖先黄河文化,亚光还有点磨砂釉的选用单纯而又具有丰富的想象力,在视觉和触觉等多方面起到烘托主体的作用,既是中国传统文化的源流,又是在黄河故道边长大的我对童年的追忆。画面聚焦的重点约占整幅画面的三分之一,在偏下的位置,既稳定了画面,又使得观者的眼睛聚焦于此,青花写就的金文点画之间自有节奏,变化寓于统一之中,浓淡、疏密、藏漏自有分寸。金文是构成中华传统文化起点的重要组成部分,可以说是中华文化宝库的成长和发展的童年时期,同时也正好契合了作品的名称。笔者的创作《古韵今声》系列正是基于学习古代传统文化金文的过程中,于古开今的有益尝试。

作品《家园.江南》表现的正是对江南三月春天的感受,中国传统文化里的代表性符号,山、水、马头墙、亭台楼阁等沐浴在春雨之中,是典型的江南春景,在构图上也是采用中国传统山水的俯瞰方式,还利用了中国传统绘画中的即白当黑、留白、高远、平远、深远等表现方法。同时又吸收了西方的色彩、色调及厚重的理论和表现手法,还充分利用陶瓷的釉彩表现语言,借助神奇的窑火达到天人合一的中国美学追求的最高境界。

另一幅作品《江南》也是中国传统文化驭古开今的又一尝试,表达的也是三月江南之境,首先利用传统文化中的墨分五彩五彩之法,把俯瞰的远山渲染开,还利用中国古代绘画理论中的留白表现水、云、天等,进一步营造气氛,再用较为写意的手法表现近景的树、枝、叶、花,充分利用点线面的构成形式,表现出黑白灰的交响画面,再利用陶瓷的独特语言——釉,透明裂纹影青釉色,使得在窑火的作用下,充分表现了一派含蓄隽永的杏花春雨江南诗境,使得江南春景凝固为诗,成为永恒的画。

作品《静地》也是对中国传统文化的诠释,庄严肃穆的大雄宝殿是心灵的寄所,是寻求内心安静之地,正面对称的宝殿,苍劲挺拔的松柏、香火不断的香炉,都为这种庄严肃穆而作对称排列,让人产生憧憬威严之感,衬托出圣神静地之所在。笔者取大雄宝殿之形,实抒对中国传统文化敬仰之情。更重要的是窑火纯青、窑神保佑、窑变恰到好处。神奇的窑火表达神圣庄严的内心安静之所。在创作过程中借鉴了西方的色面语言和中国传统绘画的写意性手法,呈现出一种独特的色彩张力和韵味,传达出一种典雅与质朴的东方意韵。《江南三月》都说江南好风光!三月的细雨江南大概是标志吧!远山近水都被空蒙的细雨笼罩着,你听到细雨滴答声了吗?该作品也是运用中国传统文化中的写意精神,利用竖烧瓷板釉的流动性,表现酣畅淋漓,自由洒脱的江南雨巷,追求可控中的自由之美!

以上是笔者近年领悟中国传统文化,并在陶瓷艺术创作上的实践,是一种驭古开今的探索与尝试。在实践过程中充分体悟到中国传统文化之美、之深、之厚。发现中华文化博大精深,是一条奔流不息的大河,捡取其中的一瓢即可浇出新的艺术之花,是当代艺术创作不竭的源泉,只有真正呈现了民族基因的艺术才能源远流长。只有真正贴近民族性格的存在,才是真正永恒的。如何吸取传统文化精华为我所用,是当今艺术工作者值得研究的课题。

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