漫谈中医驻颜术

驻颜术指的是一系列保持颜面肌肤光洁润泽的方法，主要是运用术养、药养及食养等手段，以求容光焕发、延缓衰老。

驻颜术的发展史就是人性追求真善美的过程。对美的向往和追求是人类的天性，正如俗话所说，“爱美之心，人皆有之”。

人类早在部落时代就很重视仪表姿容。一般认为，中国女性化妆的习惯在夏商周三代即已兴起。在河南安阳殷墟出土的生活用具中，除了铜镜、梳子等物外，还有一套研磨朱砂使用的玉石碾、杵以及调色盘似的物品，上面都黏着朱砂，足以证明在商代化妆用品已经达到工艺生产的程度了。商周时期，化妆为宫廷女性的习惯，到春秋战国之际，化妆在平民女性中逐渐流行起来。

春秋以后，导引和按摩之术大行于世。导引又称“道引”，即“导气令和，引体信柔”，以身体各部位的活动和自我按摩，配合有节奏的呼吸，从而宣动营卫之功，养生健体。在1974年，长沙马王堆汉墓出土了战国时代的《导引图》，为我国现存最早的导引图。导引最早用于医疗，见于《素问·奇病论》和《灵枢·官能》篇，以后在全身运动的基础上，发展起浴面、熨目、转睛、叩击鼓漱和击探天鼓等锻炼五官、养护面容的功法。

按摩见于《灵枢·九针》，系用于治疗“筋脉不通，病生于不仁”等累及形体的疾患。《汉书·艺文志》记载，当时有十卷本的《按摩》专著。魏晋南北朝以后，按摩术逐渐用于养生和美容。在陶弘景的《真诰·大洞真经精景按摩篇》中，就具体讲述了面目按摩的手法。目前，按摩驻颜最常用的有干浴面、干浴眼睑和干梳头等方法。

干浴面是以两手掌相搓至热，然后摩擦面部；干浴眼睑是两手掌相搓至热后，分别以食指和中指由鼻梁正中处，向左右分开，抹上、下眼皮各20次。干浴面可以改善面部血液循环，减少面部皱纹，使面部红润光洁；干浴眼睑可预防眼睑下垂。干梳头是双手十指张开如梳子状，从额头的发际一直梳到颈后，再由太阳穴向两侧至后方，干梳20次，用手指轻轻拍打头皮。此法可预防头发早脱、早白。导引和按摩以其便于掌握和有实效，成为术养驻颜的主要手段。

在驻颜术中，化妆美容术多用于女性。以粉饰面、使用唇膏和画眉等化妆术很早就有记载。《楚辞》中提到“粉白黛黑施芳泽”，《战国策》言及“郑国之女，粉白黛黑”。《淮南子》中记载“粉不厌白”，说化妆的粉越白越美，以白粉涂抹在肌肤上，使之洁白柔嫩，凸显美感，称之为“白妆”。

据《古今注》中记载，胭脂是从植物中提取的，起源于商封王时，最初称为“燕支”：“燕支，叶似蓟，花似蒲公，出西方，土人以染，名为燕支。”这里的“西方”，指的是西北地区甘肃省祁连山脉焉支山下，此处盛产胭脂的原料红蓝草，取其红汁可制成妆面颜料，即是“燕支”。在南北朝时期，又将燕支加入牛髓之类，使其从粉状变成脂膏，润滑而方便涂抹，“燕支”也被叫作“胭脂”。南北朝时期，女性流行额部涂黄，除涂染外，还有把剪成花形的黄色片子贴于额上的，这种片子为“花黄”，如《木兰辞》中说“对镜贴花黄”。

点唇也起源于先秦，至汉代已成习俗。刘熙的《释名》中说：“唇脂，以丹作之。”丹是朱砂，具有强烈的色彩效果，因其不具黏性，容易被口沫溶化，故而在其中加入适量的动物脂膏，既可防水又可增加彩色的光泽，还有防裂润唇的功效。

《诗经》《楚辞》中都记有“蛾眉”，指将眉毛画得像蚕蛾一样。《楚辞》《战国策》《韩非子》等古籍中都有“粉白黛黑”的记载。“黛”字的本意是指画眉，后来作为黛的材料，包括矿物与植物。矿物如石墨的石黛，植物如青黛，也叫靛花、青蛤粉，色青黑。据《释名》中的解释，“黛”就是“代”的意思。秦汉时期用黛在原来眉毛的位置画出想要的眉形。

魏晋以后开始用烟墨作为画眉材料，到唐朝制墨技术有了很大的发展，用墨画眉盛行起来。唐朝以后流行的眉式也不断变化和丰富，先后有十五六种。汉代时除以长眉为主外，还有八字眉、远山眉、愁眉、阔眉等。唐玄宗以后有粗眉、短阔眉、鸳鸯眉、小山眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉、分梢眉、涵烟眉、倒晕眉、柳叶眉等。

戴耳环也有装饰和保健功效。常言道：“千好看，万好看，不戴耳环不好看。”穿耳洞、戴耳饰原本是西南少数民族的习俗，后来汉人开始仿效。耳部穴位丰富，在耳垂穿洞的部位，正是主治眼部疾病和有益于健康的穴位，戴上耳环会经常刺激该处，有明目、强身之功效，以致有“戴个耳环，砸个药坛”的说法。

古人重视护发，历代诗人对“早生华发”最为敏感，古代很早就开始头发的保健。中医认为发为血余，为肾所主。在历代医著中，对发黄、发白、落发、秃顶的症候及治方甚为丰富，以补气养血、滋肾调肝和封填骨髓为主，常用药物有熟地黄、桑葚、黑芝麻、核桃等。古代润发油叫作“香泽”。《释名》中称：“香泽者，人发恒枯悴，以此濡泽之也。”在汉代时，香泽已普遍使用，在汉《乐府》中便有“八月香油好煎泽”的诗句，北魏贾思勰的《齐民要术》中详细记载了香泽的制法。

早在《神农本草经》中，就记载蜂蜜能健美、养颜、增寿。现代药理研究亦证实，蜂蜜中含有47种微量元素，其中不少成分能使皮肤保持活力。所以每日饮一碗蜂蜜水，是简便易行的驻颜耐老方法。清代赵学敏在《本草纲目拾遗》中指出，酸奶有返老还童之功，每日饮一杯酸奶对养颜有益而且易行。古代也用药酒驻颜，例如《本草纲目》中的枸杞酒等。

以上的介绍使我们认识到，驻颜既是对健康的追求，也是一种文化现象，尤其是美容化妆，不仅表现出外在的形象美，同时可塑造自我，在表现个性过程中焕发青春活力，增强信心，有益于健身。

附：中医驻颜方（供读者参考）

面部皮肤的色泽，根据人种的不同有很大差异，而且与人的年龄、身体状况、工作生活环境、保养程度、遗传因素等都有着十分密切的关系。由于疾病或其他诸多因素都可以导致原来红润光泽、富有弹性、白皙柔滑的皮肤变得粗糙、晦暗，因此应当通过调整、养护，使问题皮肤得以恢复，再现以往的美丽。本文所载的古方，都来自于古代经典医书。

药方一：永和公主洗面药

组成 鸡骨香90克，白芷、川芎、栝楼仁各150克，皂荚300克，大豆、赤小豆各250克。

用法 将皂荚用火炮后去皮筋，与其他药混合，共研细末，筛去豆壳备用。用药粉洗脸，早、晚各1次。

功能 祛风活血、润肤泽面。

方解 本方为唐代德宗李适的女儿永和公主用以洗面的美容方，选自《太平圣惠方》。方中鸡骨香为大戟科植物鸡骨香的根，又名“土沉香”“木沉香”“滚地龙”，其气味芳香，味苦，性温，可理气除湿，祛风活络，与大豆、赤小豆同用，能滋润洁净皮肤。配伍白芷、川芎则可祛风活血、润肤泽面。栝楼仁、皂荚善祛垢腻，清洁皮肤，有助于药物充分渗透肌肤，发挥润泽容颜的作用。

药方二：御前洗面药

组成 糯米1升，黄明胶、白及、白蔹、藁本、川芎、细辛、 甘松各30克，皂荚240克，白芷、白檀香各60克，白术、茯苓各45克，沉香15克，楮实子90克。

用法 糯米碾作粉，黄明胶炒成珠，皂荚火炮去皮，藁本、川芎去皮，细辛去土、叶，甘松去土。除糯米外，余药共研成细末，加入糯米粉，拌匀。密闭储存。用以洗面。

功能 润肤泽面、祛风除斑。

方解 本方为元代专供皇帝洗面用的宫廷秘方，选自《御药院方》。方中的糯米、黄明胶、楮实子能健脾补肾、滋阴润燥，可使精血充足，收润肌肤、益颜色之效。白及黏腻，能生肌润肤，治愈皮肤皲裂。白蔹、白芷、川芎、藁本、细辛、白术、茯苓同用则可起到祛风止痒、健脾利湿、祛斑美容的作用。沉香、甘松、白檀香气味芬芳，令人神清气爽，其中甘松、白檀香可祛除面部黑斑。皂荚辛香温通，润滑祛垢，为古代美容外用方配伍所常用。诸药合用，可爽肤润肤，对皮肤起到较好的保护作用。

药方三：莹肌如玉散

组成 绿豆、楮实子、白及、白丁香、砂仁、升麻各15克，甘松21克，山柰9克，皂荚1500克，糯米500克。

用法 上药共为末，和匀。常用洗面。

功能 润泽肌肤、祛垢除斑。

方解 本方选自《普济方》，既可润滑肌肤、荡涤祛垢，又可祛风除湿，对面部皮肤粗糙、黑斑或粉刺有一定治疗作用。方中绿豆清热解毒，粉质细滑，可洁肤爽肌；皂荚多脂黏滑，祛垢涤浊；白及黏腻，能生肌润肤；楮实子能充肌肤、悦颜色；白丁香善治面疮、雀斑；升麻既可升散，又可清泻，善祛风邪、解肌热；山柰含龙脑，有类似冰片的作用，可辟秽化浊；甘松辛香行散，善开脾郁而除面黑；砂仁辛香温润，可祛风润肌；糯米黏润，可滋润肌肤，用其细粉赋形，以增滑腻柔韧之感。常用本方洗面，可令颜面柔润光洁，故名“莹肌如玉散”。

药方四：洗面沤子

组成 茅香、藿香、零陵香、樟脑、梨核、大枣各适量。

用法 前4味药共为细末，用小袋盛之。同其他药共用小瓷罐盛，黄酒浸之，随添随用。

功能 护肤润面。

方解 本方选自《鲁府禁方》。沤，即水泡；沤子洗面，即用黄酒浸药，取药水加水中洗脸。方中茅香、藿香、零陵香芳香辟秽；樟脑杀虫灭菌；梨核、大枣滋泽肌肤。诸药配以黄酒，取其温运气血之功，可促进面部血液循环，润泽面部皮肤。

药方五：祛风润面散

组成 绿豆粉2克，山柰、白附子、白僵蚕各1克，冰片0.6克，麝香0.3克。

用法 上药研为极细末，过重罗，对胰皂120克，混匀。用以洗面。

功能 护肤润面。

方解 此方为慈禧晚年常用的洗脸美容方。方中绿豆粉清热解毒，甘凉润肤；山柰芳香辟秽而香肤；白附子、白僵蚕祛风止痒、消斑止痛；冰片、麝香开窍通络，促进血液循环，散癖祛斑；胰皂祛污洁垢，且用作诸药溶媒载体。