浅谈中华家风传承

杨旭珍

【摘要】中华民族从古到今都重视亲情、重视家庭，勤俭持家、贤妻良母、相夫教子、尊老爱幼、天伦之乐、家和万事兴等，都反映了重视亲情、重视家庭的思想。

【关键词】家风建设;尊老爱幼;勤俭持家;男女平等;邻里团结

家庭是社会的细胞，是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。不论时代如何变化，生活格局如何变化，我们都应该注重家教、注重家风、注重家庭建设，应该通过注重家庭建设弘扬社会主义核心价值观，继承和发扬中华民族传统家庭美德，促进家庭的和谐，使下一代在一个健康的环境中成长，实现幼有所养、老有所终。2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话强调：“要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中，提高精神境界、培育文明风尚。”

家风作为时代的产物和历史的沉淀，随着历史的发展，它的内涵也会发生变化。当前我国正处于改革深化期和攻坚期，因为城镇化、网络化、信息化、全球化的程度在不断地提高，社会转型加快，人们的思维方式、精神信仰、价值观念、行为方式等，都发生了变化。在这种背景下，我们建设当代优良家风，既不能照搬传统家风的模式，也不能历史虚无的重建，而是在社会主义核心价值观的引领下，融入符合当今时代特征的尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等观念。

一、尊老爱幼

我国从古至今都倡导“老有所终，幼有所养”的优良传统美德，孝敬父母、善待子女、尊老爱幼不仅仅是我们必须要遵守的道德准则，也是作为一个公民的法律义务和社会责任。

尊敬老人最基本的要求就是赡养老人，当然赡养老人不仅仅是物质方面的供养，比如说有的子女尽管在物质上承担了赡养老人的义务，但是他们对父母却缺乏爱心和关怀，让父母“端着碗不觉饭香，用到钱心感隐痛”。正如孑L子在《论语·为政》中所说的：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”，赡养父母不仅仅是物质方面的供养，更重要的是精神方面的赡养。

爱幼，就是要求父母要抚养和教育子女，抚养并教育子女是作为父母必须要承担的道德责任和法律义务，只有在父母的无私关爱下，子女才可能健康成长。抚养就是要求父母在生活上要关心照顾子女。教育，不仅要求父母传授给子女基本的知识和生活经验，还要传授他们做人的道理。论语记载，有一次孔子在院子里边晒太阳，孔鲤从门前经过，孔子看到说：“孔鲤，站住！”孔鲤吓了一跳，说：“老爹，么事？”孔子说：“学礼乎？”孔鲤：“还没有。”孔子立刻脸色一板：“不学礼，无以立”，不学礼的话无法立足于社会;又有一次孔子在院子里边晒太阳，孔鲤从门前经过，孔子说：“孔鲤，过来！”孔鲤很紧张：“老爹，么事？”孔子说：“学诗乎？”孔鲤吓坏了，说：“还没有”。孔子很恼火，说“不学诗，无以言。”不学诗，话怎么能说好呢？这个故事反映了一个父亲对儿子的期望，有两样必学的东西，礼和诗。但我个人认为，最重要的反倒是“学”这个字，“诗”和“礼”只是学习的对象，这体现了孔子作为一名父亲，教子严格的一面。

二、男女平等

“男女应该平等”是一条反映两性关系正确走向的真理，既然是真理，它就必然具有一切真理所具有的属性：既具有绝对性，也具有相对性。因此，男女平等是绝对真理和相对真理的统一。绝对性表现在，人类社会要实现全面协调的发展，就必须实现两性关系的平等;相对性表现在，男女平等只能在一定的范围、一定的层次和一定的发展阶段中才能实现。我们不能怀疑男女平等的合理性，要尽力从相对平等到绝对平等。但是，如果简单地要求马上实现男女在所有方面的绝对平等就是平均主义了。

三、夫妻和睦

夫妻关系是一个家庭中最主要的、起决定作用的关系，其他关系如亲子关系等都是由婚姻关系派生的。因此，夫妻关系如何，决定着整个家庭关系的好坏，其情感关系往往决定着一个家庭的圆满与残缺。当然，夫妻和睦的前提是男女平等和婚姻自由。夫妻在恋爱婚姻自由的前提下因为爱情而结合，男女双方人格平等。周恩来总理和邓颖超同志提出的“八互”，即互敬、互信、互爱、互勉、互帮、互让、互谅、互慰，是我们正确处理夫妻关系的道德准则。

四、勤俭持家

勤俭节约是我们中华民族的传统美德，有资料显示，曾国藩的家族到目前共有八代，而且代代都出才俊，共计240多位，追根溯源就是因为他们勤俭持家的优良家风。《曾国藩家书》中提及最多的就是勤和俭，“天下官宦之家，多只一代享用便盡，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。”一个家庭的富裕，离不开开源节流、勤俭持家;一个国家的强大，需要全民养成节约的习惯、形成勤俭之风。全社会都要警醒起来，坚决反对铺张浪费的不良风气，共同培育积极健康的文明风尚。习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示，要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

五、邻里团结

俗话说：“远亲不如近邻”，良好的邻里关系，邻居间的互相关心、互相帮助，不仅有助于我们克服困难，还能为我们营造一个良好的生活环境。邻里团结是家庭美德的基本规范之一，按照邻里道德的要求来规范自己的行动，对于树立社会主义的社区新风有着重大意义。在我国古代，人们在生活中需要的帮助很多，大概是由于儒家思想的影响，邻里之间的关系很好，并流下了很多佳话。比如：杨翥卖驴、六尺巷等。