也谈家风教育

【摘要】很多家长忽视家庭教育家风教育的重要性，认为孩子送到学校由老师教育就行了，成绩优异就行了，（甚至有些父母要求他们的孩子只要不犯“大事”，就听之任之）等到出事，又怪罪学校怪罪孩子，哭起来伤心欲绝，说起来感天动地，但是这完全是不负责任的表现。学校教育虽然也涉及了一些部分是素质教育，但是更多的素质教育是孩子在家风教育中获得的。我们现在谈社会主义核心价值观，家风教育作为社会主义核心价值观的重要培育方式，它的重要性不可被忽视。

【关键词】家风教育；传统精神文化；家风建设

说起家风教育，其实我家属于棍棒之下出肖子。记忆里因为不写家庭作业被打了无数次（没错，虽然我家是女孩，但是挨打的次数绝对比隔壁那几个小子多了去了），——由此可见，打是没有用的，要不然一次就该能改掉我的坏习惯了，可是我爹这项健身活动持续了好多年，一直到我上高二的时候才有所变化。

当然，我们今天不是来阐述不写家庭作业的危害也不是来讨论棍棒之下的优缺点的，前文的提出只是想让大家思考下，教育的方式。

中国有句老话，叫言传身教。个人认为，这是家风教育的精髓所在。需要注意的是，言传不能讲虚的，身教不能做假事。很多家长认为给孩子讲讲孔融让梨啊、一屋不扫何以扫天下的故事就是家教了，这显然是思想误区。且不说孔融这个人虚伪不堪——该守城却自己逃之夭夭，就是你家里乱七八糟，大人自己二郎腿一翘，啥事不问就指着孩子去扫屋子，这能身教出什么？是想教给孩子懒惰和对社会不公平的初体验么？

笔者有个亲戚家就是这样，平时教育孩子时说话各种好听，要尊老爱幼，不能忤逆尊长，曾经感叹的对他儿子说：“将来你就能做到我这样就好了。”但是在他父亲生病的时候，从来不往前去，老父亲住院几年，他不知道开单拿药要怎么做。果然孩子受了他的教育，特别会说话，但是他生病的时候也是看不着人。——怪谁？不是他自己说的，做的和他一样就好了么。

所以，所以不是说家风教育就是言传，说说就好的，身教非常重要，很多时候甚至身教甚于言传。前苏联教育家马卡连柯也说过：“不要以为只有你们在同儿童谈话、教训他、命令他的时候才是教育。你们在生活的每时每记得，甚至你们不在场的时候，也在教育儿童。你们怎样穿戴、你们怎样对待朋友和敌人，怎样哭，怎样笑……这一切都对儿童有重要意义。”

孩子就是大人的镜子，是另外一个你。家长的言行不符的时候，孩子也会照样学样的。前一段时间去做志愿者服务，发现好多家长带着孩子不遵守交通规则，交警指出时还铮铮有词，这样的身教让人堪忧。所谓“熊孩子必然有熊家长”大抵就是体现如此。

一个好的身教则能给孩子带来无穷的益处。网友“那年以后”讲了一个故事，说有段儿子上学的时候总要带一个塑料袋和两个小棍子，他很奇怪调查一番，发现儿子每天都在回家的路上帮忙清理小区的花园路上的垃圾。原来，“那年以后”之前会带孩子晨起在小区花园跑步，遇到垃圾就会帮忙捡起丢掉。后来因为工作繁忙，就不在晨跑，但是没想到孩子这良好的习惯还是坚持了下来。“那年以后”所讲述的故事只是一件小事，但是很多孩子良好的生活習惯都是从家长身上学习而来的。正如书香世家的孩子好读书，警察的孩子一般正义感特别强一样。

当然，不是说言传不重要。但是笔者认为言传更多时候应该传承的是一种精神的文化。这要求家长自己本身就要有正确的三观。父母常教育我，生命是美好的，是充满希望的，只要你还活着，再坏的情况也有翻盘的可能。所以遇到任何事情，都得努力坚持，不可轻言放弃。需要正确面对自己，不可妄自菲薄也不能骄傲自满。我觉得这些都是正确的三观，至于那些卧冰求鲤或者列女传之类的故事，还是不要作为言传的内容比较好。

来举个例子更好的说明一下：

前文说到的孔融让梨，相信是很多家庭的言传教育的重要素材，笔者却对这个故事深恶痛绝。孔融让梨看起来似乎是大度礼让尊老爱幼，但细细想来，分明是狗屁不通。为什么要让？因为他大？因为他小？大小都有理由，反正让就是了。这样的解释是不对的，孩子不仅不会接受还会在心底产生疑惑甚至反感，最终对自己合理权力不敢争取，或者假意迎合别人心口不一变得虚伪。君且看成人后的孔融，果然道貌岸然的比谁都厉害，作为一城之守，在敌军来临时不思如何布置守城，相反故作胸有成竹的样子，待到兵临城下，收拾包袱带上侍卫，抛妻弃子舍弃一城百姓自己逃跑而去。

后世有人评论孔融，说他本是凉薄之人（十岁时即提出母亲容器论），他之所以会做出让梨之举，更多的是为了获得更大的利益——比如父母的赞扬。其实小孩子对于利益本身就是持私有态度，这是人性本能。这并没有什么不好。与其以道德绑架的形式强行压制孩子的占有本能，不如合理引导。

当然，也有网友表示，孔融让梨表达的是一种“悌”思想，讲的是兄友弟恭，尊老爱幼。这种理念是对的，笔者深表赞同，但是表达的方式却需要琢磨，不能简单以一个“让”字来概括。

现在我们社会推崇新时代家风建设，这对很多家长都是挑战。需要谨记言传身教的作用，注意身教是言传的基础，其实说到底，就是各位家长们首先要提高自身素质，做到言行一致，才能树立良好的家风。

【参考文献】

[1] 王长金. 传统家训思想通论[M]. 长春： 吉林人民出版社， 2006：67.

[2] 王利器. 颜氏家训集解[M]. 北京： 中华书局， 2014：8，135，287.

[3] 武海燕. 《颜氏家训》对于当代家庭教育的意义[J]. 教育探索， 2002（12）：49.

【作者简介】

林青青（1988—），江苏灌云人，单位：江苏省灌云县委党校。