对高中文言文教学“瓶颈”的思考及策略研究

■许 源／延边大学

王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言。”所以说文言文是中华民族传统文化的重要组成部分，随着我们传统文化的回归，人们对文言文的重视程度越来越高，但是在课堂上教师讲授文言文教学效率的低下，孩子对于文言文教学课程提不起兴趣，所以学生面对课外读物大多也是选择现代文类的，越不喜欢越不会，导致文言文教学产生了恶循环。随着语文课程的改革，加强课堂上文言文的教学势在必行，这一重担自然而然的落在学校、教师、学生的肩上。本文旨在对文言文教学遇到的瓶颈进行分析，从而提出相应的解决方案，以达到写作的目的，希望对日后的相关研究提供一定的帮助。

一、文言文教学的“瓶颈”现状

（一）翻译式教授阻碍教学效果

虽然近几年课堂改革打破了以教师为主体的地位，转变为以学生为主体，以教师为课堂的引领者，但是实际课堂上教师为完成教学课时，增加课堂的讲课内容，大多还是以教师的“一人堂”“众人听”讲授方式为主，学生在语文课堂上被迫接受老师的教学内容，尤其在文言文教学的时候，老师在讲台前一字一句的翻译文言文的文本内容，讲解文章的修辞手法、语法的句式，而学生在书上密密麻麻地做标记，这样的教学在许多的一线教师的眼中就是完美的文言文教学课程，同时也就实现了教学目标。教师对于文言文课文所表达的的思想内涵从不深究，给予学生的是“标准化、正确化”的答案，学生面对这样的教学方式怎么会提起兴趣呢？

文言文教学反馈的方式是第二天考背诵，学生在讲桌下瑟瑟发抖，毕竟对前一天文言文的讲解还未消化，当天晚上就得硬着头皮死记硬背，学生在没有彻底消化文言文内容的前提下背诵文章，可想而知背的是支离破碎，从而引得教师的不满。在这段文言文教学过程中没有任何人得益，教师只不过对文章的基础知识点记得更加牢固了，学生对本篇文言文的基础知识大概了解，除此之外并无任何所获。

（二）自主性缺失阻碍教学效果

认知理论的皮亚杰认为，“人总是积极地去学习，但是却不适合当代的学生。当代的学生每天听着流行音乐，看着现代流行的网络小说，每天接触的是快节奏的现代文化，很少有能静下心来，仔细研读经典著作，更不用说古文——文言文了。教师的讲课受到课时的限制，不可能对知识点面面俱到，所以学生对待较难的文言虚词、文言文句式能躲就躲、得过且过，所以只知其一不知其二，久而久之对文言文的学习彻底失去信心。

二、文言文教学“瓶颈”的原因分析

（一）文言文自身的“瓶颈”的属性

我们每个人从小到大都接触过文言文，平心而论文言文确实不如现代文好读、好理解，文言文的文字有别于我们现代的简体字，对于我们学生而言有一定的识字难度，从而增加学生对于文言文阅读的抵触，这一“缺点”在教师教学中不得不承认是难以逾越的一道防护线。还有就是文言文的字音与现代不同，就像《阿房宫赋》中房的字音是读fang还是pang?第一种是现代读音，第二种是古音，不可考证，所以学生在自学的时候会有所困惑。像这样的例子还有很多，有的是地名例如：《陈涉世家》中有一句吴广者，阳夏人也。夏的读音jiǎ而不是现代读音xià；有的人名，例如《烛之武退秦师》“秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。”逢再此做姓氏讲读páng而不能读féng。

说完对文言文字音的“缺点”，我们再来看看文言文字义的“缺点”。教师在教学中遇到的最头疼就是如何把文言文的实词、虚词，讲的明白，讲的全面，让学生能准确地记住每个文言文的字义。文言文字义常见的问题是词类活用、通假字、古今异义字、词义的扩大或缩小，这些常见的问题让学生经常产生望文生义的笑话，可就是这些常见的问题把学生与教学彻底隔离开了。《过秦论》就是涵盖了大多数文言文常见的问题，学生在学习上有一定的难度，不仅体现在字义的理解上，还体现在文本的理解上，对此学生大概了解本文的写作意图是施行暴政导致自取灭亡，而没有细致的分析兴亡的原因。转而学生投入大量的时间在翻译句义、掌握句式的方面，对于言的过分关注，对于文的忽视，割裂学习文言文的初衷。

（二）教师自身“瓶颈”的局限

1、多媒体的滥用

对目前高中文言文教学总体来看，现代化语文教学很大程度上对语文自身的人文性漠视。所谓人文性，表现在语文教学中，就是重视人的情感、人的体验、人的实践。”我们知道自从新课程改革以后，就主张教师改变传统教学观念，转变为现代教育教学观念，因此现在的教学课堂上老师上课离不开多媒体的使用，尤其是高中语文课堂，语文教师为了吸引学生的注意力，缓解文言文教学的枯燥、乏味，对多媒体的滥用，导致教学效果适得其反。起初学生很喜欢这样的教学方式，画面斑斓，字迹多彩，还有基础知识的重点标记，但是并不是每篇文言文都适合运用多媒体来讲授，以《孔雀东南飞》为例，这篇文言文侧重于结合教师自己的生活经验来阐述爱情的，和学生共同分析导致刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的原因，从而告诫男生要有一定的担当、女生要贤良淑德但也要有尊严的生活，通过PPT的展示提出问题，然后在PPT上冷冰冰地列举出导致悲剧的几条原因，完全丧失了文言文教学中“文”的美感。

2、教师自身素质、观念的缺陷

我们知道现在有经验的语文教师大多都是上了年纪的，所以很多的教师对于提高自身素质的意识不强，大多数用着老一套、陈旧的教学理念，上课全凭吃老本，把几十年前的教学内容完整不动的讲了30多年，可想而知教学的质量是惨不忍睹的。新课程要求教师角色的变化由“一桶水”向“生生不息的奔河”转变，随着知识时代的到来，老一套的“一桶水”的知识量已经不能满足学生的需求，所以要求教师多读书、多思考、多储备，在讲授文言文教学中能旁征博引，将文言文教学有趣的、有效率地教授，将高中文言文教学有效的升华并且内化于学生的理解之中。

教师受到传统思想的影响，很难更改教学模式，虽然也接受了现代教学的培训，但是长期以来以教师为主体的思想在头脑已经成为一种模式，不管是老教师还是新教师，都受到以前听课的影响。尽管教师在讲授现代文有意改变以自己为主导的课堂，但是到了文言文课堂上完全又回到解放前，完全自己控场，认为自己讲授的文言文知识点更加全面，更加节省时间，毕竟高中时间每一分每一秒都分秒必争，学生在教学中接受并理解就是完成教学任务。

（三）学生主动性的缺失

1、实用性的误判

文言文字体是繁体字与当今的文字有很大出入，内容上大多数晦涩难懂，行文的方式与现代的说话方式也有很大的不同，应用起来与当今流行的通俗网络语言相比，较复杂，需要较多的时间来研究琢磨，但是高中生缺的就是时间，最重要的是没有适当的语言环境，学生认为学习它无处应用。总结一句话，学生认为它没有现实的实用性，因此学生对文言文避之不及的原因也就可想而知，导致高中文言文教学失败也就不意外了。但是文言文真的对当代社会没有任何的意义和价值吗？答案是错的，语言是没有分界限的，虽说古语难理解，但是也不是不可解读的，和当今的现代文也有一定的相通之处，只不过是语言的方式有所改变。像《劝学》这篇说理文，我们在这说的不是关于学习的重要性，而是说它行文的方法：先提炼出中心论点，之后正反设喻反复论证学习的重要性，最后回归论点学习不可以停止。我们可以看出行文的特点与现在的应试材料作文有着相同的构思，写作方法、修辞论证的应用，所以说学生没有意识到文言文的价值，对文言文课程有一定的误解，因此打破学生对文言文的隔阂势在必行。

2、对于教参的过度依赖

我们在初中时期，老师让每个人都准备一本古代汉语词典，但是现实中面对难以翻译的古文多数采取看教参的翻译，从而理解古文的大意，随之这篇古文就算了解的差不多。到了高中这种坏习惯不仅没有随着年龄的增长而被克服，反而还有助长这种坏习惯的发展，因为高中的学业繁重，每科都有较多的作业、习题要完成，所以预习文言文课文时索性看个大概，之后辅之以教参，知道大致的预习的知识点，以便于应付第二天老师的提问，就是这样的坏习惯使学生因文言文的学习而产生烦躁的消极情绪，也就使得语文教学课堂的进展难以继续前行。

（四）教学评价过于单一

2011年，国家教育部制定的《普通高中语文课程标准》提到“高中语文课程必须发挥自身的优势，是学生通过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华文明、现身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。但是课标与实际的教学评价有一定的出入，大量的练习关于高考文言文基础知识的习题，代替了对文言文文本的赏析。

2017年各地区文言文词高考占比统计表：

地区卷词义翻译占分数文言文阅读总分词义翻译占总分比例全国卷（一、二、三）13分 19分 68.42%山东卷 16分 22分 72.73%北京卷 15分 24分 62.5%天津卷 18分 23分 78.26%上海卷 12分 18分 66.67江苏卷 14分 18分 77.78%浙江卷 10分 20分 50%

从2017年的各地区高考语文试卷来看文言文翻译的比重大多占了60%以上，由此可见出题人与撰写普通高中语文课标的人思想上并不一致，教学评价只是关于基础文言文知识的考察，重视“言”的考察，有点忽视“文”的意思，分数决定学生的大学梦，所以有的教师出于对升学的考量，只讲文言文考试会涉及的相关基础性的文言翻译，对于文言文作者的写作意图、情感一带而过，片面的抓成绩，忽视文言文对学生的人文作用也就可以明了，由此文言文教学的失败可想而知。在众多试卷中只有浙江卷完美地诠释了教育部下发的高中语文课标关于文言文的要求，由考题折射出一线教师上课的教法，有效的将文与言相结合，对于其他各地区的语文卷有启示作用。教学评价制度的单一化严重影响教学质量，同时教学质量反作用于教学评价，如此地恶性循环，导致文言文教学的走向越来越偏离正轨，使之陷入了严重的瓶颈期。

三、面对高中文言文教学“瓶颈”的对策

（一）教师授课的转变

高中语文教师过度地使用多媒体教学，应当适当的使用，应多与文本展开对话，融入到文言文教学中去，增加与学生课堂互动取代PPT上一条一条归纳好的冰冷的文字，多用语言魅力来展现教师的授课魅力。对于青年教师来说，多媒体是自己与传统教师的区别，过度的使用多媒体，使成为工具的奴隶，应该明确多媒体只是一种上语文课的工具，要时刻注意自己不要脱离文言文教学的目标，将“文”与“言”有机的结合传授给学生。就像《孔雀东南飞》这一课，可以在PPT上总结出本文基础知识点，实词多义：谢、见、相、适、故、为。重点的偏义复词：出入、父兄、作息。在板书上带领学生对应着天干地支一起边画边掌握古代十二个时辰，之后再对文本内容分析让学生发言分析造成刘、焦爱情悲剧的原因，跟同学一起分析是否说的有道理，在这教学过程中可以传递出一种关于爱情的观念。所有分析后，趁热打铁再来两首相关的爱情悲剧词——陆游和唐婉的《钗头凤》，从而体现这堂课的人文性，这样这节课将语文的工具性和人文性有效的相结合，学生参与其中有所感悟，教师也同时得到关于教学的提升，从而打破文言文教学“瓶颈”。

《学记》说：“能博喻然后能为师，能为师然后能为长，能为长然后能为君”。高中阶段是学生树立人生观、价值观、世界观的重要时期，而语文作为基础课，具有较强的人文性，虽说一节文言文课不能一下子给学生带来心灵的冲击，但是长期以往的文言文课堂对于塑造学生的三观有着不可忽视的作用。虽然高中语文老师作为基础课的老师日常就比较忙，但是日常提高自己的素养也必不可少，教师的专业性也决定了教学质量。就像《离骚》一文中除了必会的基础文言常识，同时也要继承屈原的爱国主义精神，这时就需要教师运用自己的专业素养来展现春秋谋士的一些故事，像谋士他们这些人有许多没有国家概念，朝秦暮楚的典故、《孟子》中出现：后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，这样的例子比比皆是，从而凸显出在那个年代爱国的思想尤为珍贵，继而对屈原的爱国情感表示钦佩，而不是空谈屈原爱国。在语文课堂上教师结合自己的基本素养和生活经验来让学生佩其师，效其师，行其事。

（二）学生自主性转变

随着网络时代的到来，语言的表达方式产生了巨大的变化，我们不得不承认网络语言确实比文言文通俗易懂且有一定的使用环境氛围，但是文化不是你能选择的，而是它自觉的选择你，所以说对于语言我们要适时地接受。虽说网络语言的应用能便于愉快地交流，但是文言文也可以很好的应用于现实，像我们熟知的网络语言：（1）“那画面太美，我不敢看”转换成“尽善尽美，予不忍卒观”（2）“不要在意这些细节”转化成“欲谋大事，不拘小节”（3）“我读书少不要骗我”转换成“君莫欺我识字少，人间安有此事”。从这些句子我们可以知道文言文也是可以在现代社会交流的，有价值的，比网络语言更文雅，只是自己没有解锁文言文学习的乐趣。

有些同学因为过度的使用教参导致对课堂上的文言文提不起兴趣，因此学生应该逐渐摆脱对教参的依赖，是高中时间很紧张，不能一字一句的仔细研究琢磨，但是能否对课堂上的文言文多倾注一些时间，虽然短期内看不到成效，但是长期坚持学习文言文会改变自己的文化素养、提升自身气质，耐心地学习文言文去探究文言文的美感，不要到最后心有鸿鹄，却留下碌碌无为的遗憾。学生不要再以文言文难懂为借口，像现在于丹讲《论语》、讲百家讲坛的教授关于古代文学、国学经典的解读，学生可以利用课余时间阅读或者观看这些，提高自己对文言文的兴趣，从而摆脱教参，细心地研读课本上的文言文篇章，自己亲自去品味、体会、领悟，发现其中的乐趣，即使历史久远的语言也可以走进每位学生的心里。

（三）教学评价向多元化转变

《高中语文新课程标准》中提到“必修课必须突出课程的基础性，使学生具有正确、熟练、有效地运用语文的能为”，这是对教学的理想化，现实和理想总是有差距的，目前对于高中文言文的教学评价就是高考中文言文的分数来衡量，在我看来过于单一，缺乏对教师教学的评价和学生能力的检测。因而教学评价应该更加多元化，考题应该更加的全方位体现语文的工具性和人文性，考出学生的真实水平，这样才能实现教学的真正目的，毕竟教育培养的是优秀的人才，而不是应试的工具。

教师上课的时候可以不受试卷的束缚，以学生的视角来构思课程，在不影响教学的情况下开展开放性教学，讲一些学生感兴趣的课题，多多与学生互动，有效地进行文言文的情感培养，人格塑造，促进文言文教学的顺利进行。

对于高中阶段文言文教学“瓶颈”的思考仁者见仁，智者见智，但是在本篇论文里我主要关注的是教师、学生、评价制度导致产生的高中文言文教学“瓶颈”问题，从而分析了其中的原因，以及给出了相应的解决策略。论文中文言文自身原因、教师教学原因、学生学习原因、教学评价原因这四个原因并不是完全割裂开的，它们之间的关系环环相扣，相互作用。而解决的策略也是对这些原因展开阐述的，从而达到本篇论文的目的，在一定程度上可以对未来的高中文言文教学给予一定的借鉴作用。

注释：

①王力.古代汉语修订本［M］.北京:中华书局,1985:1～2.

②王荣生.语感论·序言［M］.上海:上海教育出版社,2006:9～10.

③中华人民共和国教育部全日制普通高中语文课程标准［S］.北京:人民教育出版社,2011.

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