浅谈历史学科的情感教育功能：以《洋务运动》为例

◎张楠

在中华民族伟大复兴的关键历史节点上，历史学科承担的情感教育功能比任何学科都要强大——让学生从中华民族的辉煌历史中寻找民族自信心与自豪感，继而对今天的社会主义现代化建设事业充满信心、对中华民族的伟大复兴充满信心、对实现中国梦的宏伟构想充满信心；在中西对比的巨大文明碰撞中，感受人类文明的多样性，继而在中国与世界的历史中找寻国家盛衰的规律，探寻强国富民的钥匙；在“开眼看世界”的历史使命中，培养具有世界眼光、国际意识、社会责任感的社会主义接班人；与此同时，帮助学生认识到，在人类这个庞大的命运共同体中，作为一个个组成者，应对他人怀有同理心，怀有同情心。这些学科功能说起来看似空而大，但在具体的践行过程中并不复杂。情感教育是“于无声处听惊雷”，更是“随风潜入夜，润物细无声”。这看似庞大的情感教育其实就蕴藏在每节课堂中。2017年北师大版历史新教材八年级上册第四课《洋务运动》便是这样一节承载着及其重要的情感教育功能的课程。教育部颁布的《历史课程标准（实验稿）》对这一课的具体要求是：列举洋务派创办的军用和民用企业，理解洋务运动在中国近代化历史上所起的作用。从直观上看，课标并未对这一课提出情感态度方面的具体目标，但在实际的教学过程中，我们却可以从中挖掘出更深层次的情感教育价值。

以课程标准的两大问题为出发点，可以引起一连串的发问，而这些发问，势必激起学生情感的波澜——“列举洋务派创办的军用和民用企业”：何为“洋务”？为何要“务洋”？在身处“数千年未有之变局”的中国，洋务派们创办了哪些军用和民用企业？这些企业打下了怎样的“中国特色”烙印？它们在中国近代史上留下了怎样浓墨重彩的一笔？“理解洋务运动在中国近代化历史上所起的作用”：中国近代化的开端是什么？洋务运动在历史的重大变局中，承担着怎样的使命？它的失败是历史的必然还是偶然？从中国艰难曲折的近代化历程中，我们能得到哪些启示？通过这一系列的发问，一系列的情感教育题材便已经呼之欲出。在这个基础上，教师只需要轻轻点拨和引导，本课的情感教育价值便已经显露无疑。

第一、兼容并蓄的开拓意识和国际格局。

洋务运动，何为“洋务”？用核心人物李鸿章的话来说，就是“中国文物制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。也就是说，洋务运动所要学习的，仅仅是西方的坚船利炮。其所思所想所作所为始终停留在“器物”、“技术”的层面。这样的学习注定不可能取得成功，在“中学为体，西学为用”的思想指导下，嫁接在中国文物制度之上的西方船炮注定无法焕发出强大的生命力。在对教材知识进行讲解的基础上，我们可以进一步给与学生情感方面的引导：“在今天的社会主义现代化建设中，我们应该从中吸取什么样的经验教训”？答案很显然是：进一步扩大开放，吸收其他文明的优秀成分，为我所用。

我们可以吸收其他文明的哪些部分”？西方的先进技术、先进思想、先进文化、先进管理经验、先进制度……

“是的，在当今经济全球化和政治多极化的大背景下，地球上的任何一个国家都不可能关起门来搞建设。我们应该抱有兼容并蓄的态度，坦荡开阔的胸怀，迎接这个崭新的世界，崭新的时代”。

第二、心系国家，情系苍生的爱国情怀。

从19世纪60年代到90年代，以李鸿章、曾国藩、张之洞、左宗棠为首的洋务领袖们，在“千年未有之变局”中，以一己之力守护着风雨飘摇的满清王朝。他们创办军用企业和民用企业、组建新式的陆海军、创建学堂、派遣留学生，迈开了封建王朝通往近代化的第一步。在梳理了洋务派的主要活动，引导学生认识到其“首创精神”的基础上，接下来的情感教育也便水到渠成：大清王朝的一群“裱糊匠”、三十年步履维艰的洋务生涯、一个古老国家强兵复国的梦想，在一个特殊的时代，显得格外沉重，也格外悲壮。我们今天感慨于清王朝的腐朽没落，感慨于地主阶级洋务派的目光浅薄，却也更应该从他们身上，看到守护家国天下的情怀。这样的情怀，在当下建设中国特色社会主义的伟大事业中，在当下实现中华民族伟大复兴的中国梦中，不是也显得弥足珍贵么？

第三、舍我其谁的责任意识和主人翁精神。

顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”。在西方列强虎视眈眈的注视中，风雨飘摇的大清王朝何去何从？抛开封建地主阶级的固有局限，抛开封建国家的逆历史潮流本质，大清朝的每一个国民都一定为这样的国家、这样的时局痛心疾首。于是，开明的地主阶级知识分子们提出了“师夷长技”的主张、地主阶级的开明官僚们更是办企业、建学堂、练新军，尝试以自己的方式挽救民族危亡，挽救国家危局。那么，在中华民族伟大复兴的历史节点上，我们作为国家中一个个看似渺小的个人，可以做些什么呢？“天下兴亡，我的责任”！作为一名中学生，我们可能还没有办法完成多么轰轰烈烈的壮举，但我想，作为社会中的一个个小单元，我们只需立足于本职工作就好：作为学生，我们心怀梦想，认真学习，为将来的腾飞打下坚实的基础；作为儿女，我们善待父母，善待家人，努力照亮生活中的人。

心理学研究认为，情感是人的一种自然的心理过程，它是人对客观事物的态度和体验。它在人的生活和社会实践中有着重要作用，在教育活动中也占有重要地位。所谓“感人心者，莫先乎情。”教育的过程实际是一个以心理活动为基础的认知过程和情感过程的统一。意大利哲学家、历史学家、政治家克罗奇在其专著《历史学的理论和实际》中提到：“一切历史都是当代史”。历史学是有关过去的科学，更是有关当下和未来的科学。只有根植于当下，根植于未来，历史教育的价值才能真正体现出来。

参考文献：

［1］牟安世.洋务运动［M］.上海人民出版社.1956.

［2］孙志芳.李鸿章与洋务运动［M］.安徽人民出版社.1982

［3］单强.步履蹒跚——洋务运动［M］.江苏人民出版社.1998.