渭北大荔地区传统门帘研究进展及综述

朱丹(西安交通大学城市学院，陕西 西安 710000）

前言

本文对大荔渭北地区的传统门帘的研究进展进行了综述性研究，主要从传统门帘存在的历史价值、研究进展及难点、艺术特点、启发意义以及应用前景进行了细致的综述及分析。研究表明，渭北大荔地区传统门帘无论是在制造工艺还是在图案艺术特性上，均有明显的地域特色及特殊表现形式，对其进行深入研究，一方面有助于我们保护传统艺术文化，另一方面也有助于我们将传统艺术形式引入到现在艺术设计及工艺品制造中，能够产生巨大的文化及经济价值。

一、传统门帘的历史价值及研究进展

在渭北文化中，门帘一直扮演着重要角色，在结婚当天新娘的弟弟要带女方家自制的门帘，挂在婚房的门上，作为家长对子女婚姻的幸福祝愿，这种作为嫁妆的传统门帘往往伴随着出嫁女子的终生，不会被随意丢弃。然而随着时代的发展，婚嫁门帘的形制、材料、图案及制作也快速地发生着变化，门帘从以前的手工制作形式逐渐演变成了现代购买的“快餐式”门帘，作为嫁妆而专门制作门帘无论是在材质、制作还是仪式上的厚重感均逐渐在减弱。

虽然传统门帘在渭北及大荔地区在逐渐式微，对于艺术工作者来说，对传统门帘进行研究仍存在着积极意义，但通过笔者查阅资料发现，目前在传统门帘研究方面，无论是广度还是深度，都存在一定的局限性。

2011年万炜[1]在其硕士论文中对中日两国门帘的历史发展、形制比较、形式表达等多个方面进行详细分析及比较，研究中对两国门帘在艺术造型及图案表达方面所存在的差异进行了阐述，研究表明中日两国门帘在色彩、材料及印染工艺上表现除了各自的同和异，两国印染工艺上侧差异对门帘纹样设计造成了很大的影响。马丽[2]于2015年对陕北民间的拼布门帘及色彩从艺术的角度进行阐述及分析，文章主要从拼布门帘的拼接形式及图案布置角度作为切入点进行研究。同一年，刘珍妍[3]对吕梁地区民间拼贴布门帘的造型及制作艺术进行研究，重点对吕梁地区门帘的取材、造型及制作艺术进行了详细发掘。2015年，黄起才[4]等人对山西门帘画进行了初步研究，对门帘在山西地区人们传统生活中的作用功能、历史意义、艺术水平及制作方法进行了初步研究，该研究展现了山西地区传统门帘的历史传承及艺术形式，为后续的研究提供了研究依据。同年，黄起才[5]在其硕士论文中对晋南门帘进行了更为细致的研究，其依次从历史起源、结构形式、艺术内涵、周边产品、制作方法等方面对晋南地区的门帘及文化进行了详尽的研究。田和旭[6]等人对河北地区门帘画的文化传承及艺术价值进行了研究，通过展示收集到精美的河北地区门帘画，分析了该地区门帘画的演化历程及历史传承。

通过上面的论述可知，目前该领域研究重点主要是对山西及陕北地区门帘的历史因素、图案形式及制作工艺等方面进行了研究，但对渭北地区门帘研究甚少。渭北地区作为关中文化的重要组成部分，其传统门帘在艺术上具有独到的表现形式，因此对渭北大荔地区的门帘进行研究分类并将其应用到现代艺术设计及工艺品制作中，具有非常重要的现实及艺术意义。

二、传统门帘的艺术特点及研究难点

对于渭北地区的人们来说，传统门帘更像是一间艺术品而不像是一件生活用品，制作精良考究导致的成本增加进而限制了其大面积应用，但随着社会的发展，返璞归真的思潮导致人们对以前的艺术形式产生了浓厚兴趣，研究传统门帘的制作及艺术形式存在很大的应用前景及商机；同时，借鉴传统门帘在图案表达上的优点并应用到现代设计中，能够在很大程度上促进外观设计领域的丰富度；最后，把中华文化中精彩的文化或艺术形式流传后世甚至发扬光大，也是我们责任及使命。

通过笔者在渭北地区大荔县考察发现，作为传统嫁妆的老式门帘无论在材料选取、制作工艺、图案形式表达方面都堪称艺术品，渭北地区的传统门帘采用农家自织的棉布作为底料，经过印染后整体呈现出深灰黑色，在门帘的中上部或中间部位有一块颜色鲜快明亮的织绣工艺，一般主要呈现为梅兰竹菊及花卉纹草图案，是传统门帘最为精彩的中心部位，门帘在中腰部位存在一个木制夹板，犹如整个门帘的筋骨，在门帘的上部编织着一排流苏垂吊，更加体现出传统门帘的做工考究。

渭北地区传统门帘如此精美考究，但大面积的收集制作精良图案精美的传统门帘却存在很大的难度。在过去的几十年里，随着时代的发展和人们生活水平的提高，老式门帘大多会被当做一种“过时的”东西丢弃，只是近些年才逐渐被人们意识到其珍贵性，即使如此，传统门帘的精品仍然少之又少。

渭北大荔地区被洛河一分为二，最北部为土塬地貌，次北边为平原良田，洛河以南地区则大部分为沙苑地区，地理的不同必然造成了文化的不同，进而导致该地区的传统门帘在制作材料、制作工艺、艺术形式及图案样式上也存在不同的流派，对搜集到的门帘艺术品分析及分类研究，萃取出有借鉴意义的艺术特性，是该研究领域今后的重点。

传统的艺术形式，必然有其可取之处，但是也不能全盘照搬，否则会与现代人的审美观点相抵触而导致艺术设计产品的失败，我们进行艺术应用研究，除了追求纯粹的学术效果之外，最重要的目的，还是应该考虑如何把研究内容应用到现代的艺术设计应用领域，丰富现代艺术设计领域的精神文明及物质文明内涵，因此将从传统门帘中萃取出来的艺术特性应用到现代艺术设计、尤其是家居、服饰及车饰用品中，并开发出相应的周边文化，是本研究领域的终极目标。

三、传统门帘研究的启发意义及应用前景

渭北地区作为关中文化最重要的组成部分，大荔地区更是陕西的东大门，汇通陕西、山西及河南三省，素有左冯翊（大荔旧称）右扶风支撑，该地历史悠久、名人辈出，其在艺术文化领域也有热别独到之处。“只有民族的才是世界的”，随着中国国力的强大，中华民族民族自信心的回归，返璞归真思潮的兴起，在可见的将来，中华传统艺术表达形式及其周边文化必然会产生巨大的经济效益。以后的人购置家居装饰的时候，必然会更多地考虑带有传统文化印记的商品、艺术品及设计形式，对渭北地区传统的门帘图案及艺术样式进行研究并借鉴，进一步设计出传统艺术与现代艺术形式相结合的家居或车饰样式，必然存在巨大的商业前景及发展空间。

中华民族五千年的文明史中，产生了无数瑰丽秀美的艺术表现形式，这些艺术表现形式绝大多数还都没有被开发出来，导致目前我们在艺术、图案、商标设计中，要么缺乏想象力，要么设计欧美化，这一点不能不说是我国艺术设计领域的悲哀，如何将中华传统文化中艺术设计形式提取出来，并与现代艺术设计相结合，开发或设计出既具有中国特色又具有现代气息的艺术形式，是我们艺术设计工作者亟待解决的重点问题，所以在这一点上，对渭北地区传统门帘样式进行分析汇总研究，丰富我国家居或车饰艺术设计领域资料库，存在巨大的现实意义。

在文化领域，对渭北地区传统门帘样式的整理研究并留存后世，以及对传统门帘周边文化的开发，也有助于我们及下一代加深民族记忆，增强民族认同感及凝聚力，增强民族文化自信。

四、结论

通过对渭北大荔地区的传统门帘进行综述性研究可以发现，渭北地区的门帘无论在制作工艺及艺术表现形式均存在独到的特点，因此对其进行分类研究并将结果应用到现代艺术设计研究中，具有非常重要现实及研究意义，一方面有助于我们保护传统艺术文化，另一方面也有助于我们将传统艺术形式引入到现在艺术设计及工艺品制造中，能够产生巨大的文化及经济价值。