试述地域性文化对张家口地区民间舞蹈的影响

刘晓娜（河北大学研究生院，河北 保定 071002）

地域性文化与张家口民间舞蹈有着十分密切的联系。一方面，地域性文化指导着张家口民间舞蹈的形成；另一方面，张家口民间舞蹈又制约着地域性文化的形成。探讨二者的这种艺术的理性思辨关系，无论是对地域性文化，还是对张家口民间舞蹈的提升与发展，都具有社会价值与艺术实践的双重价值。

一、张家口地域性文化

地域文化植根于当地文化、历史和世代繁衍的人民，张家口具有地域辽阔的特征。我们可以在地图上约略比较张家口的面积比北京、天津、上海原来的三个直辖市的面积都大。正是由于张家口地域辽阔的这一突出特点，从而衍生出张家口地域的的多元状态，有高山盆地，有丘陵河流甚至还有有名的坝上草原……相邻的周边地区也都有着非常明显的多元特征。张家口地域文化随着历史的发展与变迁逐步成为燕赵文化中一个独特的分支。张家口地域文化产生于晋冀蒙的交界位置，衍生在高寒干燥的塞外赵北之地。

张家口是一个集众多独特的文化艺术特色于一身的城市，汉文化中的晋、京、冀文化通过张库大道交汇于此，既保留了传统中原文化的色彩，又具有张家口地域文化的基调。张家口地域文化是山的文化、仁者文化[3]。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。朱熹的解释是：“智者达于事理，而周疏无滞，有似于水，故乐水。仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山，故乐山。”可见，仁者、智者的品德情操与山川自然特征不尽相同，因而产生了乐山乐水之情。张家口地域文化所表现的人文精神就是那种仁者不忧、勇者不惧、正直大度、古道热肠的阳刚之气。

二、张家口民间舞蹈的艺术特性

1、鲜明的民俗性

张家口地区民间舞蹈最突出的特征就是它的民俗性。张家口有许多群众喜闻道且富有地方特色的民间舞蹈形式，如：二人台、打阁、打棍、插花落子等等。其中最具特色且广为流传的当属二人台艺术与抬阁[2]。二人台舞蹈在张家口民间舞蹈中占有十分重要的地位，它是二人台艺术中塑造人物性格、展现故事情节、渲染舞台气氛重要表现手段。由此可见，张家口民间舞蹈的地域风格，与张家口地域特征同步一体。抬阁是一种独特的民间舞蹈形式，流行于张家口地区蔚县、阳原等县[4]。。抬阁是一种集体舞蹈，分上下两层或三层。下面层的大多是青壮年的男子，上面层的由1至2名儿童表演，看上去好像站在下面男子的肩上一样。演出时男子随着节奏舞蹈，上面的儿童也要随着节奏扭动摇摆。边走边表演，上下配合，做各种优美、难度较大的动作，展现传统小戏如《断桥》《拾玉镯》等故事情节，令观众无不惊叹。这种艺术形式寄寓着人们向往美好生活的民俗心理，是当地春节、元宵节等重要节日的演出活动。

2、清晰的历史传承性

随着改革开放的不断深入，政府逐渐加强对民间舞蹈的保护，有不少舞蹈界的艺术家们也逐渐地深入了对民间舞蹈的认识，更愿意真实地传播民间传统文化，创办多种具有当地特色的民间舞蹈的艺术节，切实促进了民间优秀传统文化的传播与传承，同时也促进了对民间舞蹈文化传播人才的培养。比如打棍，是一项在张家口市万全县流传的传统技艺，在当地已经有150多年历史了。这项传统最早传承于一位在当地走镖的老镖头。打棍这类独具特色的社火活动，一是能把地区的传统文化继续传承下去，再者活跃了农村的文化生活从而也起到强身健体的作用。打棍不仅是一种艺术性的活动，还具有健身与防身的功能。在文化创造和传承中，群众是主体，而后期，这种舞蹈能展示出人民对美好生活的向往和自娱自乐的精神。

3、较强的融合性

张家口民间舞蹈的融合性同时还体现在杂技、武术以及戏曲曲艺的融合上。张家口的民间舞蹈中有不少民间舞蹈艺人同时也是业余的戏曲艺人，民间舞蹈和戏曲二者相互影响、相互吸收。比如蔚县秧歌戏产生于民间，这个剧种它的唱腔比较全，比较有特色。它的主要乐器以板胡、笛子为主，特别是笛子是这个剧种最有特色的东西。蔚县秧歌被誉为中国北方的“活化石”，它起源于明末清初，以其完整的戏剧板腔和丰富的“训调’曲目形成了独特的艺术风格.郭沫若观看了蔚县秧歌后给予此作品“百花丛中一点红”的高度评价[5]，在2008年，蔚县秧歌被列为国家非物质文化遗产。

三、地域性文化对张家口民间舞蹈的影响

地域性文化对张家口民间舞蹈的影响，主要体现在两方面：一方面，张家口文化特征中的“慷慨悲歌”与张家口民间舞蹈粗犷豪迈相交融；另一方面，张家口民间舞蹈的这种风格特色，又是整个张家口地域文化特色的具体体现与重要的组成部分。

张家口地域文化主要吸收融合了燕赵、三晋、蒙古等地方的文化，因此，形成了当地的多元文化特征[8]。张家口地域文化决定了张家口民间舞蹈具有兼容性的特色。因为张家口民间舞蹈受地域性文化的影响，是对地域性文化进行加工、提炼、创造，促进其健康地成长和繁荣发展。地域性文化是舞蹈编排的基础和精髓，张家口民间舞蹈是地域性文化呈现的方式和符号。由此可见，地域性文化和张家口民间舞是相互影响共同发展的。张家口民间舞是无遮无掩、不加修饰的，它拙朴而真实，毫无做作之风。张家口民间舞虽受戏曲和民间工艺的影响，服饰很讲究，但它不是宫廷式的华丽。张家口民间舞千百年的流传，虽然在大的社会变动期会发生急速的变化、汇合和发展，但它朴实无华的本色不会发生根本变化。如发生那种质的变化，它就脱离了民间舞的界限，而变成了其他的东西。因此，我们要将地域性文化更好的融入到张家口民间舞到形式中去，创造出更多的舞蹈，让更多的人通过舞蹈这种形式了解、接受并且进一步传承地域性文化，真正让地域性文化通过舞蹈这种形式发扬光大。