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用社会历史研究法探寻《诗经》之美

2018-03-27刘宇丹韩珊珊

成功 2018年3期
关键词:研究法诗经劳动

刘宇丹 韩珊珊 李 亚

西安外国语大学中国语言文学学院 陕西西安 710128

现代文艺理论认为:一切文学艺术起源于人类的生产劳动,诗歌最初是劳动者在劳动过程中创造的,他们为了激发劳动的情绪,协调动作节奏、化解疲劳,创作了“劳动号子”一类的劳动歌,之后内容逐渐扩展,又有诸如庆丰收、祈雨、“饥者歌其食,劳者歌其事”,以及求偶、婚恋等等歌谣。而对此描述最为恰当的作品当属《诗经》。因此看《诗经》中的创作者们如何立足于社会现实,用自己特殊的文化眼光去观察生活、描写生活、直面现实的抒发情感和理想便尤为重要了。本文便主要通过社会历史研究法来探寻《诗经》之美。

社会历史研究法是一种按照社会、文化、历史背景去解释文学活动的文学研究方法,最为传统,更注重“论世”,即把作家、作品放到其产生的社会、时代、事件等世态中去考察。要理解作品,须先了解作家,而要了解作家,又须置身于其身处的世态之中。因此弄清周遭世态便是理解作品的关键。

一、从作品所产生的环境、时代、风俗等一般文化状况研究《诗经》

1.从社会制度方面看:“诗传说:‘三十之男,二十之女,礼未备则不待礼。’周礼说:“以仲春之月会男女,是月也,奔者不禁。”可见在中国婚制尚未成熟之前,男女在特定的节日下可进行自由的交流恋爱,女性便会着重自我意识。如《郑风?褰裳》中,全文女子都用调笑的话语与男子戏谑,“子不我思,岂无他士?”看的出女子对于自己存在价值的自信和对自主意识的掌控。

2.从思想文化意识形态方面看:古代农民们从旧历二月到九月会在野外耕地,届时男女老少便都在田野里劳动,因此增加了男女接触的机会。而且周代的贞节观念较为淡薄、儒学伦理思想尚未成型,所以男女交往较为自由,大多女性便会勇于追爱。如《召南?摽有梅》,诗中的女子用梅子数量的减弱来暗示男子赢取时间的紧迫,急切期盼有人来迎娶自己。与此有异曲同工之妙的还有《邶风?匏有苦叶》,诗中的姑娘通过对周边景物的描写来说明她迫切希望男子来迎娶她的愿望。

从这个角度研究《诗经》中有关女性的诗歌,能更好的理解在男尊女卑的封建社会为何会出现勇敢追求爱情的女性,使诗歌具有较高的美学价值和艺术价值。

二、从作品所产生的社会结构(以生产力、经济基础为根本)研究作品

1.从社会经济状况看:“斯大林在《辩证唯物主义与历史唯物主义》里说:在封建制度下:当时除封建所有制外,还存在农民和手工业者以本身劳动为基础占有生产工具和自己私有经济的个人所有制。即是说:除了农奴以外,还有一部分自由农民。”自由农民有人身自由和恋爱结婚的自由,因此他们的思想不受禁锢,能热情奔放的寻求自己的爱情。如《鄘风?柏舟》中的女子,在封建礼制和家庭社会观念的双重压迫下,“之死矢靡慝”誓死不会改变,坚决表示与那青年矢志相爱,至死不渝。

2.从农耕文明方面看:在农业社会,农业是周人的主要生产方式和社会生活内容。因此《诗经》中的诗可以说是农业社会的产物。如《七月》就是最典型的农业生活诗。其全面细致地描写了一年十二月中的各种物候及农活,让我们更加深刻地认识到西周初期阶级对立的社会本质,更加真切地感受到农奴的不幸与哀苦。

三、从《诗经》中所包含的道德意义研究作品

中国历来注重诗人的修身、作品的教化作用,把文学的社会价值看作第一性,《诗经》更是如此。经学家利用它发挥封建政治伦理思想,作为巩固封建制度的教科书。政治改革家通过它宣传社会改良主张,作为鼓吹政治改革的武器。文学家总结他的创作经验和艺术表现手法,推动文学的发展。史学家注重它的史料内容,用来考察古代社会生活及形态的演变,诸如此类不胜枚举。如孔子删诗之说,一直众说纷纭。但可以确定的是,孔子确实是按照自己的政治标准和艺术标准对《诗经》进行了整理和删定,孔子的兴、观、群、怨说认为诗的社会作用离不开具体的阶级内容,这更体现了他利用诗歌的功能为封建统治服务。而且由于孟子的阶级立场及其儒家偏见,因此孟子也明确把《诗经》作为封建教化的工具,利用它们宣传儒家的政治观点和伦理道德思想。

四、从经济基础、社会心理等方面考察文学的发展、演化

刘勰在《文心雕龙》的第四十五篇《时序》篇中提到:“成汤圣敬,“猗欤”作颂。逮姬文之德盛,《周南》勤而不怨;太王之化淳,《邠风》乐而不淫。幽、厉昏而《板》、《荡》怒,平王微而《黍离》哀。故知歌谣文理,与世推移,风动于上,而波震于下者。”其认为,文王时代德治昌盛,产生了《周南》表述人民勤劳而无怨的思想感情;在太王的教化下民风淳厚,所以《邠风》中的民歌快乐而不放荡;幽王厉王时代政治黑暗,所以作者们写下了《板》《荡》等诗表达自己的愤懑之情;平王时代东迁导致周室衰微,产生了流离失所的哀歌。

社会历史研究法是古代文学研究方法中最经典的一种。它按照社会、文化、历史背景去解释文学活动。因此,我们在对《诗经》进行研究时应按照人类社会的本来面目认识和理解人类历史,透过作品本身试图窥见它所“反映”的社会历史背景并凭借这种背景最终解释作品本身。

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