向学生学习

摘 要：文章以中外、古今对比的方法，论证了教师向学生学习的意义和必要性。从普遍意义上讲，事物具有无限多的规定性，人人都可以在不同的方面和领域出彩；从人与人的相互关系上讲，教师最了解学生，学生也最为了解教师，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。

关键词：教师；学生；学习

中图分类号：G451 文献标识码：A 收稿日期：2017-12-04

作者简介：周德义（1955—），男，湖南省教师教育学会会长，湖南省教育科学院博士后指导教授，哲学教授，博士生导师。

当我写下这个命题时，和你看到这篇文章一样，会感到惊讶和觉得费解，以为扯谈。其实不然，你我细细琢磨一下，确实是这么回事：学生也是你真正的老师。

先从普遍意义上讲，我有个基本的哲学观点，认为事物具有无限多的规定性，也就是说，我们对于事物的定义，可以经过不同的角度和方法。普天之下，任何事物都具有自身的特殊性，也就是说，“天生我材必有用”，人人都可以出彩，只是在不同的方面和领域。当然也有层次高低的区别。孔子说：“三人行，必有我师焉；择其善而从之，其不善者而改之。”我在《哲学诗语》中说：“人人都是我的老师。”每个人都有值得我学习的地方。想想看，是不是这个道理？

另外，从人与人的相互关系而言，俗话说：“知子莫若父，知女莫若母。”言下之意，儿女是父母亲自哺育、教导成长起来的。因此对于儿女的性格、习惯和好恶情感等，父母亲是最了解的。同样道理，教师带学生，自然也最了解学生。同时，对于教师的研究方向、知识水准和研究的发展趋势而言，学生也是最为了解明白的。故有“青出于蓝而胜于蓝”“冰生于水而寒于水”之说。

蘇格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家。他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为“希腊三贤”。苏格拉底被后人广泛认为是西方哲学的奠基人。

苏格拉底是世界哲学史上具有里程碑式的人物，因为他是在我国圣人孔子出世10年后出生的，所以世人又称他为“西方的孔子”。苏格拉底一生中提出了许多有价值的思想观点，但是他没有著作，其留传下来的言论都是他的弟子柏拉图等人所汇编的对话集中总结出来的。在《柏拉图对话》中大部分对话是以苏格拉底作为发言人。柏拉图以苏格拉底与别人对话的讨论问题的方式阐述哲学观点。当然这些观点既反映了师生共同的思想，也反映了作为学生的柏拉图对于老师苏格拉底思想的继承与延伸。尽管师生的思想成果是通过学生的著作实现的，但是二位的理论方向也是显而易见的，苏格拉底的学说主要侧重于伦理学，而柏拉图则构建了一个博大精深的哲学体系。这一点与《论语》《孟子》等著作的形成有相似之处。

大家知道，亚里士多德有至今仍广为流传的一句名言，即“吾爱吾师，吾更爱真理”。公元前367年，亚里士多德17岁时，远离家乡来到雅典，慕名进入柏拉图创立的柏拉图学园学习，师从柏拉图20年。柏拉图很赏识亚里士多德的才学，赞誉他是“学园之灵”。柏拉图死后，亚里士多德在总结前人哲学思想的基础上，否定了他的老师、师祖的很多观点和理论，创立自己的哲学体系。譬如，他批判了苏格拉底“美德即知识”的伦理学基本观点，认为伦理知识虽然是普遍的，但是却不能顾及个别行为的无限多样性；他批判了柏拉图有关“善理念”的基本观点，指出如果这种“善”是不能实现的，那么就是毫无意义和价值而言的；等等。

人类的认识是永无止境的。后来人的识见、智力水准超过前人是一定的事情，正所谓“江山代有才人出”“长江后浪推前浪”。我国唐代大文豪韩愈曾经说过：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”意思是说，由于“闻道有先后”“术业有专攻”，所以弟子完全可以超越老师。时至今日，更是如此。我们现今所处的时代是知识爆炸、信息云集、互联网技术空前发达的时代，知识信息的来源渠道太多太多，因此教师可能在所任教的科目知识能力方面比较优势于学生，而在其他方面可能不及学生。因此，我们首要的任务是了解、理会、读懂自己的学生，知道他们所思、所能、所需，才可能不断地提高教育教学效率，取得最好的效果。古代亦有教学相长之说，为此，作为为人师者，我们应当响亮地提出一个口号：“向学生学习！”