品茶清谈交友乐

本栏目撰稿人马有度，重庆医科大学教授、主任医师。国务院特殊津贴专家，科普作家，全国科普先进工作者，全国首席中医健康科普专家。世界中医学会联合会养生专委会首席学术顾问、中华中医药学会顾问。曾荣获国家教委科技进步奖。著有《感悟中医》等20余部著作。作品获全国优秀科普作品奖、高士其科普基金奖等多个奖项。发明安眠新药“复方枣仁胶囊”、止咳新药“麻芩止咳糖浆。”入选《世界传统医学杰出人物》《中国当代中医名人志》等。

乐天兄：

我很喜欢逛公园，在公园里边又最喜欢进茶园，尤其喜欢邀约亲朋好友，一边品茶，一边谈天。

通过品茶谈天既可加深友情，又能共享快乐，确实是天下人生的一大乐事。交友的快乐，常常从谈天中得来。清代蒲松龄说得好：“天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。”

从交友谈天中获得乐趣，对于促进身心健康大有益处。所以古代总结的养生之乐中，都很看中“谈天之乐”。宋代述齐斋“十乐”之中就有“益友清谈”这一乐。前贤强调“益友清谈”，意趣很深，值得品味。

强调“益友”，很有道理。交友而有益，贵在志同道合，古人就主张“同志为友”。《西汉书？刘陶传》就十分赞赏刘陶“所交之友，必有同志。”强调“清谈”，就是要淡化“功利”。宋代欧阳修就坚决反对“同利为朋”。

以利害关系相交的所谓“朋友”，绝不能获得真正的交友之乐，往往还会交恶成仇。明代冯梦龙在《结交行》中就说过，有的人在酒席肉筵之上，称兄道弟，呼朋唤友，甚至把妻子让出来都可以，而一旦为了些小利益，便互相交恶，翻脸无情，更不要说大难同当了。所谓：“座中慷慨出妻子，酒边舞拜犹弟兄。一关微利已交恶，况复大难肯相亲。”

能够同甘共苦的友情，才是真正的友情，正如司马迁在《史记》中所说：“一贵一贱，交情乃见。”民间谚语说得好：“频频握手未为亲，临难方知友情真。”

远方亲朋不可忘，近邻为友更宜交，故有“远亲不如近邻”的说法。这不仅因为在生活中遇到困难时可以就近相帮，更重要的是在乡亲邻里的朋友交往中，可以获得融融的乐趣。

西晋陶渊明在《移居》中写道：邻居时常往来，对以往的事物热烈讨论，遇到好文章，大家同欣赏。这邻里间的交友之乐，尽在其中。

清代画家高桐轩与乡邻中的朋友在田间亲切交谈，获得了“畅谈之乐”：“田间把锄，劳而歇于地头。与野老田夫纵谈天下世外事，或测天气晴雨，或卜年景丰歉，袒胸畅谈，其乐陶陶。”

要想获得谈天之乐的最佳效果，必须讲究谈天的艺术。清代爱心觉罗？敦诚在《四松堂集》中说得好：“言谈之乐，各有别也。”敦诚还将言谈之乐分为四个不同档次：上乘、中乘、下乘、最下一乘。要想获得上乘的谈天之乐，首先就要选好谈天的对象。前贤强调“益友清谈”，所以宜选益友谈天，最好是选择阅历、看法、兴趣相近的朋友，容易相处，也才谈得起来，大家兴致勃勃地谈天，各受其益，共享快乐。

要想获得上乘的谈天之乐，还要讲究谈天的内容。前贤主张“清谈”，一是不要带功利；二是要随意，不必刻意要谈什么，但内容总要健康。倘能谈得诙谐高雅，则更能获得雅逸之趣，正如敦诚所说：“奇谐雄辩，逸趣横生。”

当代著名诗人臧克家，既是文坛巨星，也是养生有术的寿星，他的养生之道，就有谈天之乐这一条。臧老住在典型的北京四合院，院外周围都是密集的居民区。臧老经常到胡同里去散步，不管見到老人、青年还是儿童，他都亲切地同他们交谈，还常常应邀到邻里之家去坐坐，一边品茶，一边聊天，从古到今，天南海北，谈得高兴，十分快乐！

乐天兄，我们相距千里，虽然不能面对面的品茶谈天，但神交已久，写起信来，天南海北，总有说不完的话题，这也是益友清谈，妙趣横生，十分快乐。

夫人再次催我赶快吃饭，只好就此打住，下周再谈。

祝

晚安

马有度