师生对话教学探析

孙青

一、师生对话的平等性

民主与平等是教学的首要条件，离开了民主与平等，对话教学容易变成“灌输式”教学，教师要给学生提供良好的对话环境，要让学生有想说、想表达的欲望。教师和学生如果能够心理兼容，相互理解、尊重和信任，对话意识就会占领人的思想的制高点，人的活动会在无形中由它来支配。这样学生就能尽情发挥自主探索的热情，享受自由学习带来的快乐，这不仅是简单的知识传授过程，而且是师生双向交流、共同发展的过程。

二、师生对话的针对性

教师要围绕本课的教学目标、教学重难点和学生进行对话，在语文教学实施过程中，“广撒网”的教学方式是脱离对话教学实际的。有时教师讲得过于琐碎、繁杂，重点内容不易凸显，这就阻碍师生对话的流畅开展，这样反而不利于学生清晰把握文本的精髓在。

在教《林黛玉进贾府》时，教师在课堂上给学生详细介绍了《红楼梦》中的人物关系图谱、大观园内的房屋布局以及象征不同人物身份和地位的服饰搭配等，令听者眼花缭乱，应接不暇。整堂课大部分时间都是教师在说，学生在听，师生之间缺乏一定的双向对话与沟通。另一位教师在讲这课时，让学生就小说中某个人物的语言进行讨论，探讨人物在什么样的情境下，说了什么话，如何来说的，为什么要这样说。从而分析各个人物迥异的个性特征，品味古代小说语言的精妙，体会作者写作功底的深厚，激发学生阅读《红楼梦》全书的浓厚兴趣，起到事半功倍的效果。

三、师生对话的灵活性

师生对话要有灵活性，这就要求教师处理好预设与生成的关系。新课程改革强调对教学过程中生成性目标的关注，注重在对话过程中，师生对于学习目标的共同构建。

在讲《祝福》这课时，向学生提了一个问题：“祥林嫂再次回到鲁镇，人越发变得呆滞寡言，最后沦为乞丐，在祝福前一天凄然死去，那么是什么造成祥林嫂的不幸？”这个问题直指文本主题。有一位学生说：“因为祥林嫂第二次成为寡妇，山里的狼又吃了她唯一的孩子阿毛，使得祥林嫂从此一蹶不振，生活陷入彻底的绝望之中。”那位教师并没有对学生的回答作出更多的评价，而是转向别的学生，希望得到一个更满意的答案，这也造成了短暂冷场的局面。

如果这位教师能抓住这个契机，继续启发引导学生，和这位学生再次对话：“这只是一个直接原因，丧夫丧儿之痛固然不幸，给祥林嫂精神上带来沉重的打击，然而不至于置祥林嫂于死地。想一想还有比人被狼吃更可怕的原因吗？”教师将这个问题再次抛给学生，引导学生回到文本中，去发现、去思考鲁镇人们对待祥林嫂遭遇不幸的态度，最初男人怎样，女人怎样，后来他们听祥林嫂的故事听多了，又是怎样对她的，还可以让学生具体说一说柳妈、四婶、鲁四爷对祥林嫂的看法和态度。

若能引导学生说出类似于“苛政猛于虎”“被狼吃不可怕，可怕的是被人吃”等相对于教师原先预设的答案“夫权、族权、神权三座大山压垮了祥林嫂”，更有说服力和感染力，课堂上动态生成的内容是“无法预约的精彩”，师生对话注重灵活性，更有利于师生思想的碰撞与交流。

四、师生对话的多样性

师生对话中如果教师无视学生的生命及思想意识的存在，那么所教的内容也是单一、片面的，教师不仅要参考教参中的结论，查阅相关资料，还要调动学生的情感、态度，关注学生的生活体验与经历，促进学生想象力和创造力的发展。

以《项链》一文为例，在过去的教学中，教师更给学生传达更多的是，“小说讽刺了以玛蒂尔德为代表的小资产阶级的虚荣心，揭示资本主义的罪恶与劣根性”。但学生可能有自己的理解，结合自身的体验或经歷，从中获得启迪：“人生道路不是一路平坦的，而是充满未知的挫折，我们要敢于面对困难，承担起自己责任”。还有学生认为“作者设置的这样一个丢失项链的偶然细节，对玛蒂尔德价值观、人生走向的改变产生了必然的影响，在她前后生活的对比反差之中，让读者体会人生、命运的意义。”实现对话的多样性，需要教师在不背离文本主旨的前提下，鼓励学生在一些问题上形成“百花齐放”的状态。

五、师生对话的创新性

在对话中语文教师要加强指导，培养学生的创新思维，在教学过程中调动学生的积极性，鼓励学生自己动口、动脑、动手主动参与，发挥学生特长，张扬学生个性，变学生“学会”为“会学”。

在教《神的一滴》的过程中，由某座城市的广告语、联想到一些旅游胜地的宣传语，以此为契机，与学生展开对话：“通过文本，感受到瓦尔登湖的美好，你们能否为这里的湖光山色拟写宣传语？”学生积极思考，从文中找到了一些直接描写的相关语句，并说一说这样拟写的理由。在欣赏这些宣传语的过程中，实际上也完成了对文本某些具体语段的形式、内容方面的鉴赏，让学生感受瓦尔登湖之美，体会大自然的魅力。

语文对话教学中师生对话为学生呈现了丰富多彩的世界，感受着生命意义的不同诠释，给语文课堂带来无限的生机和活力。

（作者单位：江苏省无锡市堰桥高级中学）

□责任编辑：邓 钰