从《奔跑吧》分析当代中国电视真人秀节目

◎姜萍萍

（黑龙江大学 黑龙江 哈尔滨 150036）

电视真人秀节目，在当前传统电视媒体乏力状态下异军突起，各地电视台纷纷依托本地优势和技术力量，大手笔引进国外版权节目，以期能在真人秀领域占有一席之地。于是，各类真人秀节目层出不穷，如红极一时的《荒野求生》《极速前进》，以及“花样”系列，而能在为数众多的真人秀节目中取得最好收视率和成绩的莫过于《奔跑吧》。

《奔跑吧》原名为《奔跑吧，兄弟》，是浙江卫视引进韩版《Running Man》推出的大型户外竞技真人秀节目。与之前的“买买买”模式不同，《奔跑吧》与韩国《Running Man》制作团队SBS联合制作，共享收益。该节目自2014年开播以来，至今已播出六季，经常是微博热门话题，可以说无论从收视率、话题、节目制作，还是从经济方面看，都处于领跑位置，以势不可当之势进入大众生活。因此，展开研究该档真人秀节目的优势与不足，以及该类型节目对我国文化的影响就尤为必要。

一、《奔跑吧》的不足之处

《奔跑吧》节目一经播出，就获得极高收视率，让同期综艺节目望尘莫及。但是作为大众文化的一部分，该节目也存在许多不足之处。学者金元浦曾 说：“大众文化是一个特定的范畴，它主要是指兴起于当代都市的，与当代大工业密切相关的，以全球化的现代传媒（特别是电子传媒）为介质大批量生产的当代文化形态，是处于消费时代的或准消费时代的，由消费意识形态来筹划、引导大众的，采取时尚化运作方式的当代文化消费形态。”①商业性、娱乐性在《奔跑吧》中表现得尤为突出。

（一）商业性

自改革开放以来，随着我国市场经济的快速发展，“商品化的逻辑已影响到人的思维。”②大众文化的投资者拥有双重身份，既是文化缔造者，同时也是追求利益的商人。他们遵循市场经济的价值规律，使多样形式的文化产品，经过商业化的包装、宣传、广告等市场化运作，扩大产品内容的吸引力，能充分刺激、吸引受众的购买欲望，从而在买卖间实现价值，创造利润。而《奔跑吧》真人秀节目作为大众文化的一种表现形式，在生产、传播的整个过程中均体现了商业性特点。

（二）娱乐性

正如桑晔在《娱乐新世纪》中表述：“种种迹象表明，在未来一百年人类生活形态即将发生诸多变化，娱乐无疑会成为人类的第一需要，继和平、发展之后的第三大主题。”③在当前工业化、城市化背景下，快节奏的生活环境和激烈的市场竞争，常会导致人们精神过度紧张，充满压力，于是人们就格外需要娱乐来缓解焦虑和紧张之感，以放松和舒缓精神压力。因此，观众看综艺节目，不是为了追求什么，也不是为了实现什么，而仅仅是为了娱乐消遣。如法国学者罗歇·苏曾说：“消遣的文字的意义是：散心。投入一项游戏活动，以找到暂时忘却烦恼的方法，也是消遣最接近休闲的定义。休闲和消遣意味着寻找欢乐、惬意。”④在闲暇期间，人们除了饮食、生活外，大部分时间都忙于工作。

同时，鉴于观众的审美分化，《奔跑吧》在明星人设上下足了“工夫”。比如李晨武力超群被戏称“大黑牛”，鹿晗呆萌可爱被笑称为“傻袍子”，队长邓超因年龄大而被称为“老邓头”，陈赫自认为在团队中是脑力担当，自称“天才赫宝宝”，郑恺因跑步速度快，被形容为“风一样的男子”，被称为“小猎豹”，王祖蓝在游戏中可以说是“螳螂捕蝉，黄雀在后”般的存在，被笑称为“捡漏王”。实际上，人物设定（简称为人设），原是影视、动漫中的名词，但在“娱乐为王”的节目中，它显然超出了传统文本的范畴，是在特定的社会背景下发展的产物，于是也就有了新的含义。首先，全方位的摄像机包围以及明星和团队精心策划，将明星个人特质、性格喜好通过谈话、游戏等形式，在传统媒体（广播、电视、杂志）、新媒体（微博、ins）等平台上，向公众展现出来。这种看似天然的自我展现过程，逐渐吸引并累积了大量粉丝。其次，大众按照一定标准，选择明星进行“站队”，成为其粉丝群体中的一员。追星其实是粉丝通过情感投射后的自我认同，可强化自我认知，对不断接近理想中的自我寻找归属感。

二、《奔跑吧》真人秀节目的成功之处

（一）节目内容新颖，具有中国特色

“中国电视受众对于频道和节目的选择处于极度挑剔的状态，他们平均每日调换频道的次数在150次以上。”⑤为了满足观众挑剔的口味，节目制作方绞尽脑汁，挖空心思搞创新。

首先，在节目形式上，将室内拍摄与室外取景有机结合，画面和情节更丰富多变，新颖有活力。其次，在节目内容上，在保留了原版《Running Man》“撕名牌”这一游戏环节上，增加了“踩趾压板”“钻圈、跨栏”“人力弹簧床运沙子”等竞技游戏，更惊险刺激，更有看点。其次，在原版《Running Man》 的基础上添加中国元素，以求得到国内观众的青睐。比如第一季第一期拍摄于素有“人间天堂”美誉的杭州西湖，以“白蛇传”为故事背景，别出心裁设计了自制春饼和西湖水上漂等游戏，不仅寓教于乐，将知识与游戏结合起来，而且能使节目生动形象，既彰显了中华民族深厚的传统文化，又向观众展现了中国独特的自然风景。之后多期节目，如浙江乌镇“寻找前世情侣”、上海“穿越世纪的爱恋”、甘肃敦煌“敦煌大劫案”等都立足于这一点，让观众在怀旧和回忆中从内心深处进入节目，成为“奔跑”家庭中的一员。

（二）坚定文化自信，弘扬优秀民族文化

“一档综艺节目，在具有娱乐性的同时，必然蕴含一定的价值导向，承载一定社会责任。”《奔跑 吧》第五季第五期在陕西延川拍摄的《保卫黄河》，众多明星震撼演绎经典曲目《黄河大合唱》，燃爆全网，更让《人民日报》《环球时报》等官方媒体纷纷点赞。这种将传统文化与民族精神有机融合，以观众喜闻乐见的形式呈现出的节目，是对中华优秀传统文化的继承和发展，充分彰显文化自信。

三、对真人秀节目的深思

（一）推动行业高质量发展

近年来，由于“阴阳合同”、电视台“购买收视率”事件以及“限娱令”的影响，影视产业已慢慢进入“瓶颈期”。在这样的情况下，影视行业从业者更需要遵纪守法，严守行规，积极探索和选择能承载时代精神，具有典型意义，又有较强艺术感染力与审美、教育、警示功能的节目题材，秉持专业态度及责任感，共同努力打造出质量过硬的作品，用不二之心尽匠心之能回归创作初心。

（二）提升节目文化质量

综艺节目大量涌现，收视率节节攀升，不仅捧红了众多流量明星，还创造了很多流行语、搞笑桥段，比如曾霸屏的“We are 伐木累”“What are you 弄啥嘞”“动霸tua”等，这些红极一时的“火星语”为大众紧张忙碌的生活带来了些许欢乐，但大众也需要理智看待这些新造词和网络用语。观众应该懂得用正确的价值标准去衡量、选择综艺节目来填补自己的碎片化时间，以自身行动推动综艺行业高质量发展，创造高品质生活。

【注释】

①金元浦：《定义大众文化》，北京：《中华读书报》，2001年。

②杰姆逊：《后现代主义与文化理论》，西安：陕西师范大学出版社，1986年。

③桑晔：《娱乐新世纪》，广州：《新周刊》，2000年第3期。

④罗歇·苏：《休闲》，北京：商务印书馆，1996年。⑤靳智伟：《电视受众市场研究》，北京：北京师范大学出版社，2010年。