周立波《暴风骤雨》中的东北方言词例释

王吉春

(辽宁师范大学文学院，辽宁 大连 116290)

近年来，学术界关于东北方言词的研究方兴未艾，从语音、语法、语义、语用等方面的研究成果丰厚。本文着重从语义的层面出发，从《暴风骤雨》中选取出若干个典型的东北方言词进行例释。

【胡子】(第6页)

“胡子”是解放前东北人对土匪的称呼，“胡子”一词的来历是这样的，沙俄殖民统治东北时，其士兵时常在东北大地上烧杀抢掠，迫害百姓，穷凶极恶，他们的显著特点是留有大胡子。东北当地的土匪由于久居山林，长期不刮胡子，都留有很长的胡须，人们对他们的大胡子印象很深刻，认为打家劫舍的人大都留有大胡子，就用“胡子”来指代土匪。

【多喒】(第78页) 【多咱】(第276页)

“多喒”，亦作“多咱”，“喒”同“咱”，《警世通言》：“娘叫喒寻你，是必同去走一遭。”“喒”，祖含切，是“早”和“晚”两字的合音，表“时候”，“多喒”是由“多早晚”演变过来的，相当于普通话中的“什么时候”，《金瓶梅词话》第二十六回：“不知多咱，寻了自尽”，《醒世姻缘传》：“一百里路，明日赶多咱到家？”，《红楼梦》第十四回：“我且问你，你们这夜书多早晚才念呢？”。

“多喒”在东北方言中有实指、虚指和任指三种用法，这三种用法在该部小说中都出现了，第一种表实指的，指具体的某一个时间，例如195页的“多喒能来？”；第二种表虚指的，不确切指某一个时间，待定的时间，例如123页的“多喒不愿意住了，再说吧”；第三种表任指的，指将来任意一个时间，“多喒”后面常跟也和都，例如195页的：“多喒来都行”， 或者是“多喒”一前一后相互对举，例如127页的“叫他家里人把十万罚款送来，多喒交钱，多喒交保，短一个不行。”

【疙疸】(第63、232页)

“疙疸”的语义是指某一个地方或某一阶段，也用作量词，用于描述块状的东西，亦写作“疙瘩”。表示某一个地方，例如63页的：“这疙疸吃喝都不便，凳子也缺，赶明搬到我们院子里去”。表示某一阶段的，232页的“好吧，今儿就说到这疙疸”。用作量词的，表示“块”，例如“买了一疙疸年糕”。

【蝎虎】(第286、316、349页)

“蝎虎”在东北方言中有两个义项，第一个是指厉害，多用来形容人很蛮横，286页的“你们那会子蝎虎，这会子倒装孙子了”，316页的“这俩娘们真蝎虎”。第二个是指超出平常的，349页的“这几天来，她忙得蝎虎，顾不上干家里的活了”。《汉语大词典》仅解释为厉害，不够全面。“蝎虎”一词在古汉语里只指代壁虎，它是蜥蜴的一种，又称“守宫”。例如宋代苏轼《蝎虎》诗：“黄鸡啄蝎如啄黍，窗间守宫称蝎虎。”元代乔吉《水仙子·怨风情》曲：“野蜂儿难寻觅，蝎虎儿干害死。” 《现代汉语词典》释义蝎虎为壁虎，没有其他的义项，收录了与“蝎虎”音近的词“邪乎”，并注为方言词。《中国纪检监察报》：“我看你是真出问题了！你想想，真有那么邪乎吗？”

【一径】(第237页)

“一径”指一直，不间断地，例如：“一径瞅着他的萧队长”。径的本义是指人步行的小路，《说文》：“径，步道也”，《字林》：“径，小道也”，杜甫《春夜喜雨》：“野径云俱黑，江船火独明”。“一径”在中古汉语里表示一条小路，例如杜牧《郡斋独酌》诗：“溪南重回首，一径出修篁。”到了近代汉语，“径”和“一径”引申出了直接、径直的义项，例如《聊斋志异·狼三则》：“一狼径去”，《水浒传》第四十二回：“再停两日，点起山寨人马，一径去取了来”，《孽海花》第四回“说着，就一径向公坊住的那三间屋里去”。到了现代汉语普通话，“一径”沿用了直接之义，例如“儿子早上没吃饭，一径去学校上学了”。

【老鼻子】(第299页)

东北方言中的“老鼻子”是指特别多的意思，例如299页的：老孙头跳了下去，在下面叫道：“箱子老鼻子呐，再来一个人。”“不用算，差老鼻子呐。”

鼻子在古代除了指嗅觉器官，还有长子、大儿子的意思，《说文·王部》“皇”下云：“自，读若鼻。今俗以始生子为鼻子，是”。宋代王应麟《汉制考·卷四·说文》：“今俗以始生子为鼻子”。可见古代百姓把长子称为鼻子，其他的外人则把年龄大的长子称为老鼻子,就像称呼大儿子为“老大”一样。

【吱声】(第384页)

“吱声”指说话、作声，吱在东北方言中是发出的意思，不说话可以说成“一声不吱”，“吱声”表说话之义。在清代小说《彭公案》中就有出现，例如，老道说：“是问病还是问事？”武杰没吱声，老道便把问病签递给他。在民国小说《明代宫闱史》中亦有，“众大臣哪里敢吱声，大家摸摸地拥在一起，连坐都不敢坐下”。吱的古义形容人声的吵闹，作象声词，明汤显祖《牡丹亭·闻喜》：“人语闹吱嗻，听风声，似是女孩儿关节。”吱的今义是指细碎、尖细的声音，依然是象声词，比如：“教室的门随着同学们的进进出出在吱吱作响”，“箱子后面的老鼠发出吱的一声”。

【吵吵】(第277页)

“吵吵”指大声地争执或者人群嘈杂，小说中出现的“吵吵”大部分是指人群嘈杂，例如277页的“大伙别吵吵，听我一句话”，336页的“都别吵吵，咱们穷人都是一家人”，在普通话中与之相对应的是“吵吵闹闹”。也有少部分是指大声地争执，264页的“别吵吵。干是要干的，可别性急”，东北方言也可说成“吵吵把火”，例如：“他俩喝了酒就吵吵把火的”。

【猴巴崽子】(第383页)

“猴巴崽子”在东北方言中指身材比较瘦弱的小孩，崽子本身指小孩，“猴巴”表示像猴子一样瘦，起到修饰“崽子”的作用，东北人常说“猴巴样”，就是形容一个人很瘦弱，《汉语大词典》仅释义其为孩童，不够准确。

【急眼】(第178页)

“急眼”指生气、发怒，由于不少东北人的脾气都很火爆，话不投机、言语不合就可能导致急眼，这个词在东北地区的使用频率很高，与“急眼”意义相近的有“来劲”和“急了”，“急了”在普通话中和东北方言中都指发怒，例如：“领导批评他两句，他就急了”，“你别给我惹急了”，东北人还用“急扯白脸”形容人发怒。“急眼”在清末小说中最早出现，《大八义》第十回：石禄急眼了，伸手提着一个啐卒说：“不给你点厉害，你还敢骗我。”

【抖擞】(第358页)

“抖擞”指得意，与它意义相近的方言词如“嘚瑟”，二者可以互为替换，例如：“他考了第一名，开始抖擞起来了”，“老师表扬了他，他就嘚瑟起来了”。“抖擞”在普通话中是振作的意思，多与“精神”相搭配。“抖擞”在明代文献中有两个义项，一个是得意之义，例如明黄叔初《新水令·寿陈荩卿》套曲：“词才羡君真抖擞，何事缘诗瘦？”另一个义项是振作，例如明罗贯中《三国演义》：“魏将，抖擞精神，骤马追来”。

【爷们】(第308页)

“爷们”指中老年男性，亦作“老爷们”。“爷们”一词在东北方言中前面可以受程度副词“很”修饰，“爷们”与“很男人”中的“男人”的用法一样，即名词的形容词化，“很爷们”表示男性很有男子汉气概。

【老娘们】(第385页)

“老娘们”指中年妇女，有时候带有贬义色彩，《汉语大词典》释义为方言中对妇女的一般称呼，不够准确，因为妇女包括青年妇女、中年妇女和老年妇女，而东北方言中的“老娘们”专指中年妇女。

【波罗盖】(第443页)

“波罗盖”指膝盖，也可写作“波棱盖”“玻璃盖”，《醒世姻缘传》第十回“隔着层夏布裤子，垫的波罗盖子慌！”，刘亚舟《男婚女嫁》：“砍掉咱的腿，咱用波棱盖爬”。粤语中的膝盖的发音与东北方音相似，亦写作“波罗盖”，关于此词的来历，目前盛行的说法，波罗盖是满语词发音的音译词。

【耳括子】(第127页)

“耳括子”指耳光，亦作“耳刮子”，《金瓶梅词话》第十二回：“被西门庆兜脸一个耳刮子”。有时也简省为“刮子”，例如：“我真想给你一刮子”

【笆篱子】(第38页)

“笆篱子”指监狱，旧社会的东北人常把进监狱说成“蹲笆篱子”，笆篱子是俄语借词，沙俄殖民东北时期，把东北人抓进警察局，俄语词汇“警察局”的音译即是笆篱子，《高玉宝》第五章：“人家有钱有势力，还不抓你去蹲笆篱子？”。

本文选取了小说中16个东北方言词进行释义，结合例句阐释了这16个方言词的意义，指出了《汉语大词典》对“蝎虎”“猴巴崽子”“老娘们”这3个方言词释义的不准确，以期有助于东北方言词的研究和对小说文本的理解。