乡土文化在景墙设计中的应用
2018-03-06刘丽丽
刘丽丽
(闽江学院美术学院,福建福州 350008)
“回不去的故乡,留不下的城市”真实反映出目前变化的现状,提醒人们在情感和现实中找回正在被破坏的家园,重返精神故土。然而,这种意义上的找寻不是要重返旧有的生活,也不是单纯的怀旧,而是实现和过去生活的对话,找寻精神维系纽带,使人们更好地面对未来。
1 乡土文化在景墙设计中的应用方式
1.1 乡土材料的运用
在景墙设计中运用乡土材料不是单纯的复古,而是采取提炼方式对乡土材料进行再加工、再创作,结合现代审美要求,凸显时代特色。例如:宁波历史博物馆整理收集废旧砖瓦,采取杂陈方式在景墙中重新利用,形成一种斑驳的景墙外观,凸显沧桑感,饱含了历史的记忆。该景墙设计采用了比较简洁的形态造型,通过有别于传统尺度和高度的窗户设计以及不规则的窗口打开方式,表现出强烈的现代感,非常有新意,使人们体会到时空与时间流动的诗意。
1.2 地域特色的表达
乡土文化具有浓厚的地域特色,在长期的历史发展过程中,当地审美文化情趣、当地自然气候条件和地域环境相结合形成了独具特色的乡土文化,体现了明显的地域特色。例如:闽南的烟炙砖,它采用闽南稻田里的泥土,运用特殊的制造技术,烧制出表面具有独特红黑花纹相间的砖块。砖是一种混合性材料,与木、石等天然材料有着一定的区别,不但与土地有天然关联性,同时又具备人工加工创造的美感,同时利用闽南独特的空斗修筑方式,在景墙中设计出很多镶嵌肌理和拼贴,多层次地表现出浓郁的地域特色。
1.3 历史文脉的展现
在景墙设计中应用乡土文化,可以把传统的语汇、历史的片段合理的融入其中,唤醒城市记忆,延续断裂时间,传承地域文脉。例如:成都宽窄巷中的砖历史文化墙,体现了怀旧的情思。该景墙在设计过程中运用回收的来自不同历史阶段的旧砖,通过情景化、新旧并置形式,将墙体相互穿插、相互叠加、一起锁合,修筑成为景台、道路、城墙、碑牌等体现成都文化的形式,充分展现了成都悠久文化痕迹,乡土文化在景墙设计中的应用成功的勾起了人们对本土历史回忆。该景墙展示了成都历史兴衰的更替,体现了文脉的延续和精神的传承。
2 同质化——乡土文化应用的误区
在景墙设计中合理融入乡土文化能够营造出场所感,增强地域归属感,凸显地域文化底蕴,加深人们对当地自然环境和文化环境中历史、文化和审美的理解,深层次表达对故土的情感。
目前,人们对城市同质化危害的认识不断增加,愿意对城市传统进行修复,建设具有个性的城市。乡土文化不断被应用到景墙设计过程中,取得了很好的设计效果。但这也存在另一种同质化危险,很多景墙设计非常相仿,体现了概念化的特征,不能反映地域性的特点,没有体现地方特色。比如:徽派景墙随处可见,主要是乡土文化与传统材料的杂糅和堆砌,未能很好地反映不同地域的特征。白墙应为一种白色和灰色混合体,同时,结合功能和地区的不同,在颜色、材料等细节方面进行处理。在长期经受雨水、日光、灰尘等侵蚀后,景墙会呈现出独特的包浆质感。在景墙设计体现出地域特征和构筑工艺,是对一个地区历史文化内涵的体现,会给人带来浓郁的乡土气息,具有独特的魅力,能增强人们的亲近感和精神归属感,然而同质化的城市景墙丧失了文化和特色,只会使人产生逃避心理和视觉疲劳。
3 乡土文化在景墙设计中应用的注意事项
3.1 把握整体的真实性
在设计景墙的过程中,设计者先要找寻可以体现场地真实性的线索,加大历史遗迹保护力度,了解场所历史文化印记,满足人们寻找地域记忆的需要。还要紧紧围绕当下,综合考虑来自人文环境、区域社会和时代变迁等各方面的因素,深入思考,找准时代与传统的切入点,在材料的形式和处理的方式上要体现现代元素与传统元素的融合,力求创造出适应现代发展环境的、独到的、协调的景墙设计,赋予具有乡土文化气息的景墙以新的生命力。例如:杭州南宋御街杭城九墙,利用砖瓦、土墙等传统的废旧材料,采用艺术化组织的方式,体现了不同的情境和故事主题。就场地整体环境而言,杭城九墙传承和延续了底蕴深厚、历史悠久的地域文化,紧密契合了南宋御街的大环境,收到了相互映衬的良好效果。
3.2 注重材料的真实性
材料的真实性主要体现为材料的本土化、实用性,而不是为追求国际化而设计出与当地人文自然环境不相适应、矫揉造作的累赘装饰。景墙设计主要是利用美而真实的材料构造诗意的建构,材料对建筑的基本形式具有非常重要的影响。如果利用不合适的材料对传统形式进行模仿,一定会失去真实,很难会引起人们心灵上的共鸣。
在景墙设计过程中,设计中一定要重视材料选择,每一种材料都具有独特的形式表现,其特有的属性会给人们特有的情感和真实思想。与传统意义上的景墙相比,改变景墙中传统材料的构筑方式,也就改变了景墙的结构属性,一些景墙从承重作用转为单纯表皮,具有了多样化的使用形式。现在的景墙材料真实性,更加注重材料的比例、肌理等地域性特征和美观性因子,其设计和创造有非常丰富的思想空间。
例如:闽南红砖墙特别重视材料真实性。烟炙砖的表现性极强,通过其独有的肌理和原色,以及形式多样的砌筑方式、排列组合,不需要进行刻意的装饰就能很好地体现非常富有地域特色,使景墙设计独具特色。
例如:绩溪博物馆的外墙,在景墙设计过程中,体现了与当地历史有关的材料、肌理和色彩,更好地反映出历史文化特色。开始的时候,景墙设计师试图借助白灰掺墨方式达到与老墙类似的沧桑感,但与当地工匠深入探讨后,又使用当地传统材料和方法进行尝试,但由于墙体外保温层不能和青砖一样可以与外层灰浆进行黏合,在多次试验之后还是失败了,最后使用具有水波纹肌理的白色质感涂料代替。尽管结果没有设想中的那样理想,没能达到理想的效果,但试验、探索、尝试的过程也体现了对材料真实性的追求。
4 结语
在越来越同质化的城市建设中,要在景墙设计过程中有意识的融入乡土文化,体现乡土意味,使人们能够寻找到一种可以寄托乡情的可视对象,物化为景墙。在景墙设计中,应用乡土文化不是单纯地停留在程式化的继承传统,更应该做到与现代建筑相协调,做到与时俱进。尽管在一座城市中景墙的设计微不足道,但借助对景墙的细节化设计能体现人们对乡土文化的传承,表现出对家乡的眷恋之情,一方面反映出对传统历史的尊重,另一方面也反映了人类代代相传、经久不息的乡愁、乡情。
学术论文——基本性质
基本定义
学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。学术论文的写作是非常重要的,它是衡量一个人学术水平和科研能力的重要标志。在学术论文撰写中,选题与选材是头等重要的问题。一篇学术论文的价值关键并不只在写作的技巧,也要注意研究工作本身。在于你选择了什么课题,并在这个特定主题下选择了什么典型材料来表述研究成果。科学研究的实践证明,只有选择了有意义的课题,才有可能收到较好的研究成果,写出较有价值的学术论文。所以学术论文的选题和选材,是研究工作开展前具有重大意义的一步,是必不可少的准备工作。
学术论文,就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或研究成果的学 理性文章。具有学术性、科学性、创造性、学理性。
基本类别
按研究的学科,可将学术论文分为自然科学论文和社会科学论文。每类又可按各自的门类分下去。如社会科学论文,又可细分为文学、历史、哲学、教育、政治等学科论文。按研究的内容,可将学术论文分为理论研究论文和应用研究论文。理论研究,重在对各学科的基本概念和基本原理的研究;应用研究,侧重于如何将各学科的知识转化为专业技术和生产技术,直接服务于社会。
按写作目的,可将学术论文分为交流性论文和考核性论文。交流性论文,目的只在于专业工作者进行学术探讨,发表各家之言,以显示各门学科发展的新态势;考核性论文,目的在于检验学术水平,成为有关专业人员升迁晋级的重要依据。