地域美术教学探索

赖立新

摘要：地域性美术教学，既有通常美术教学的共性，也有自身的特殊性，如何把两者统一起来，更好地促进地域美术教学的提高，是一个校外美术教育工作者值得深思和探讨的问题，就这一问题，提出自己的观点和方法，以便大家一同商榷。

关键词：地域 美术教学 意义 体会

一、地域美术的意义

1.地域美术，其中地域含义为面积相当大的一块地方。解释：（1）土地的范围，地区范围，（2）特指本乡本土，如地域观念。其特征表现为区域性，人文性，综合性。地域美术，也就是本乡本土美术，具有浓郁的地域人文文化特色和气息。地域美术还会有其它特征，如历史性，差异性等。认识这些特点，有助于我们更好的认识一个地域人文文化，有助于更好的从事地域美术教学。不同的地域形成不同镜子，反射出不同的地域文化，形成别具一格的地域景观。如世界东、西方文化景观；中国南北文化景观，小到地区之间的文化景观。象我们江西景德镇的陶瓷名扬海内外，在世界上独树一帜。

2.我们地域美术，离不开生活，也离不开社会。西方从古希腊及文艺复兴时期的“模仿自然”，中国的隋朝“师造化”到清朝石涛的“搜尽奇峰打草稿”，都认可美术来源生活，是现实生活的反映。

在世界上经济、文化一体化的进程中，不同地区不同民族的文化，需要保持相對的独立性，避免迷失自我，迷失自己的文化特性，只有多种多样、多姿多彩的民族文化共同存在，世界文化才有活力。马克思哲学的阶级性、民族性和世界性的统一中，就有“越有民族性，就越有世界性”。张大千先生的泼彩画，正是有自己特色，才会有如此巨大的成就，著名美术教育家徐悲鸿先生称之为“五百年来第一人”。

二、校外教育中如何进行地域美术的教学

1.我们作为校外美术教育的工作者，如何进行地域美术教学呢？首先，校外美术教育，要区别于校内美术教育，扬长避短，交融互补。校外、校内美术教育在名称、性质、作用任务上不同；教育的对象、生源又有区别；教学形式、内容不同；教学环境不同。因此，最大范围的利用校外教育的特点，融入地域文化，灵活安排教学进度和训练时间。要根据程度差异，因材施教，尊重个性，激发学生兴趣，以达到良好的教学效果。

2.我们萍乡和其他地域一样，有着广范深厚的革命文化和人文文化。萍乡，位于赣西与湖南接壤，1906年孙中山发动的萍浏醴起义、1922年举世闻名的安源路矿工人大罢工及1927秋收起义筞源地，都蕴藏着深厚的革命文化。在人文文化自然景观方面，东有“云中草原”武功山，其一年一度的帐篷节近年来名声鹊起，2013年的风景照片入选美国《时代》杂志年度最惊奇的照片；北有佛教杨岐宗发祥地杨岐山，紧邻的“天下第一洞”“义龙洞”及儸文化；西有五峰山及其别具一格的方竹；南有莲花县一年一度的荷花、油菜花节等等。面对如此丰富的革命文化和人文文化，如何把他们融入在美术教学中，一直是我关注和兴趣的所在。从事校外美术教育多年，我一直在思考：在自己所居住的这片土地上，怎么在校外美术教学中，如何进行有自己地域特色的美术教学，如何创造出有自己地域特色的作品。

3.在校外美术教学中，专业训练方面要强调，但又不能总是重复机械式训练，那样会让他们疲惫，困惑和压抑，慢慢会失去兴趣，当然就不可能画出好作品。我经常让学生带着观察的眼光去观察、发现、感受身边的人和景，亲身去体验，喜欢把自己感受最深的人文文化带进课堂，这样就摆脱了因一味地技能技巧等基本功训练而带来的枯燥感。学生把自己真实的经历的体验，胸有成竹地通过自己画笔画出来，学生才有成就感而会产生浓厚的兴趣。

4.下面就萍乡地域文化中的武功山作为代表性题材谈谈，如何融入校外美术教育进行教学。大旅行家徐霞客曾登临武功山，留下“千峰嵯峨碧玉簪，五峰堪比武功山；观日景如金在冶，游入履步彩云间”的著名诗句。我登武功山数次，每次都有不一样的激情。不管武功山的春、夏，还是秋、冬，风云变幻莫测，风景秀丽、气势磅礴，特别是那无与伦比的壮观的帐篷节，吸引了全世界的眼球。学生基本上跟随过自己爸妈、同学登过山，亲身感受过（个别未去，也可以从相片中感受）。一提到画武功山题材，学生个个兴奋不已。但是，该从何下手、如何表现，就需要我们老师来认真引导。

5.教学步骤：

（1）课前准备。开学时就建议，有时间就和爸妈去看看萍乡的风景，了解萍乡的文化，（其中包括去武功山看看，还没有机会的，或从爸妈、网上那下载点武功山相片）。教师自己准备好武功山相片.

（2）引入教学。提问：哪些同学去过武功山，让个别学生自由讲述武功山美丽的风景。播放武功山风景，让学生欣赏就在身边的美丽大自然。教师加以介绍武功山的地理地貌概况、历史和传说，让学生深入了解。然后，提出作业，让学生自己画出美丽的武功山。

（3）构思构图。要求学生先构思怎么从（内容、材料，表现方式方法）上考虑，凭看过的风景和相片，在这基础上提炼、取舍。学生如有疑惑可以提问，教师认真引导他们。学生各自进行构图，教师一一查看，根据每个人的构思构图，适当提点希望，以鼓励为主，让学生放开来表达。

（4）起好稿后让学生充分利用材料，最大限度表现作品，要尽善尽美画好一幅画，因为一幅画，如果没有美感，就没有存在的价值。正确运用水粉和国画等技法，如有些同学喜欢用水粉在卡纸上画，纸张厚，便于修改遮盖又有各种底色，达到浑然一体。这样一节课内，会出现不同内容、不同风格的作品。

（5）修改，整理。针对每个学生所画作品，教师要耐心细致观看，尊重学生的劳动，要修改的地方，以建议的形式提出，多加鼓励，如果作品复杂些，内容多些，可以让学生在课余时间认真完成。对学生的作品，我们需要的是表达自己的感情、需要的是精美。

（6.）评讲。展示相片和作品某某同学的作品参照照片并把自己的所想加入到画面里，在草绿色的纸上，他把山坡角度拉陡，让人们感觉登山的辛苦和乐此不疲的快乐，通过水粉技法兼容国画点染技法，把登秀美的武功山表现得葱葱郁郁、人物动态把握比较准，很有动感。达到了内容与画面材料、表现方式的统一，简洁又明快，让我们感受到武功山的魅力。年龄偏小的学生的作品，虽然年龄小，但很有童趣，简单的勾线，真实表达出内心的喜爱。另一同学所画，同样利用深蓝卡纸，简单刻画和渲染，就把武功山帐篷节晚上的景色表现出来。从这几幅作品，可以看见学生对武功山的观察比较细，感受比较深，反映出他们对大自然的热爱、对生活的热爱。

三、美术教学中的体会

经过多年的教学实践和探索，我对本地的地方文化做了一个全面分析，找出适合自身条件的文化资源，然后根据学生特点把地方文化资源融入美术课堂教学中。深深体会到，实际生活相连的地域文化，更生动、更真实，更具地域特色，对学生兴趣、成绩的提高，大有益处。

来自民族大众的东西，经过千百年的提炼升华，才会有恒久的生命力，才会被世界认同。而如果一味抓住民族化，陈规守旧，就无法与日新月异的世界沟通，就更谈不上越是民族的。鲁迅在“且介亭文集”中也提到“只有民族的，才是世界的”。我们地域性文化亦如此，地域性美术资源作为民族的瑰宝，其继承与发扬离不开孩子，也离不开课堂。它丰富多彩的个性，丰富的人文内涵，是培养学生审美意识、铸造身心健康、进而培养孩子想象力、创造力的理想载体。

参考文献：

[1]鲁迅.且介亭文集.

[2]美术鉴赏.中等师范学校美术课本.人民美术出版社.

[3]曲涛，吴满玲，平蕾，张伟.教教画画.江西教育出版社.endprint