宗璞“野葫芦”系列收官之作《北归记》出版

“三十多年前，宗璞打开了一个‘野葫芦的口子，引导着我们去探寻野葫芦里的秘密。”评论家贺绍俊所说的这个“野葫芦的口子”，是宗璞先生的长篇小说系列“野葫芦引”的第一部《南渡记》，以“七七事变”后明伦大学教授孟樾一家南下在西南联大的生活为主线，描摹一代知识分子的情感、操守和对祖国民族的大爱。这个“野葫芦”里的秘密也随着该系列的第二、第三部《东藏记》《西征记》逐步显露。该系列的收官之作《北归记》日前由人民文学出版社出版，“野葫芦”的全貌终于呈现在读者的面前。自宗璞1987年发表《南渡记》前半部至2017年发表《北归记》，已经整整历经三十年，书中的时间和人物命运也进行了更迭。《北归记》从抗战胜利孟樾一家及众多师生从云南和重庆回到北平，明伦大学复课开始，然而故事的重点已经转移到孟灵己、庄无因、玹子等新一代年轻人的成长和生命选择上。在贺绍俊看来，孟灵己的身上带有作者本人的影子，宗璞正是借助她的眼睛，凝视着父辈们的身影，同时也反观自身以及同辈们的言行。正如该小说责编刘汀所说：“小说带领我们重温那段令无数人热泪盈眶的过往，更从一个侧面反映了在近百年的岁月里，中国人如何在铁与血的战争中寻得魂魄，如何经历凤凰涅槃般再造重生。这是两代知识人的心史，更是一个民族的新史——是的，在小说的后半部分，随着年轻人的成长和成熟，一个全新的中国已经呼之欲出。”在《北归记》里，宗璞延续了一贯的细密从容的叙述方式，在平淡的生活情境和细节中缓缓展开人物命运和世相心态，书卷气息浓厚。在刘汀看来：“《北归记》的写法，看似随意的叙述和铺排，实则紧密联系着前三部的种种缘由，亦接通着过去时代的血脉；更何况，这种写法同中国古典小说和五四文学有着细密的渊源，其内里承接的是《红楼梦》和新文学的传统；又像中国的水墨画，很少工笔细描，但在朴素文雅的渲染中，人的形象和魂魄却栩栩如生、立于眼前。它是日常的，也是书面的，合起来形成了文雅而通畅的语感。也可以说，小说的写作借用了许多散文的笔法，從而让整个故事舒缓却不松散，暗含力量而表面平和。”endprint