语文课堂中如何实施诗歌鉴赏教学

洪钰霞

摘 要：古典诗词是中国文学史上一颗璀璨的明珠，它通过精炼、生动、富有音乐美的语言来创造鲜明独特的形象，构成美丽而深远的意境。本文从积淀情感，传递美好情操;积淀文化，传承古今精粹两个方面阐述了如何实施诗歌鉴赏教学的策略。

关键词：诗歌鉴赏;审美体验;情感;文化

中图分类号：G633.3文献标识码：A     文章编号：1992-7711（2018）23-070-1

初中阶段的文学鉴赏教学，多集中在诗歌鑒赏教学中，而这一阶段的诗歌选材，立意深刻，意境写意，具备较高的艺术欣赏魅力。这就需要教师在教学工作中，多多指导学生进行诗歌鉴赏训练，以提高他们的鉴赏能力。

一、积淀情感，传递美好情操

1.“意蕴深刻”的情操美。唐朝大诗人白居易如是说：“诗者：根情，苗言，华声，实义。”刘勰在《文心雕龙·知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”这就是说，作家的创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态。

爱国主义犹如一条红线，贯穿祖国几千年的诗歌史中，而有不少诗人，本身就是忧国忧民的仁人志士。在教学中可结合他们的生平及时代背景等介绍，使学生从理性上了解到时代及诗人。学习屈原《离骚》，懂得“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的抒忧发愤;学习杜甫的《春望》，懂得诗人由“春望”而生情，来表现诗人忧国、伤时，思家的感情，含蓄地表现诗人的爱国情怀;学习岳飞的《满江红》要求学生领会“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的含义是欲光复国土，实现统一大业;学习文天祥的《过零丁洋》的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是映照诗人正义凛然的民族气节;还有陆游的《示儿》，辛弃疾的《破阵子》、夏完淳的《别云间》，秋瑾的《对酒》等，让学生反复诵读，领会其神，感受诗人惊天地泣鬼神的情操之美。

2.“意蕴丰富”的情感美。情感是诗歌的生命。陆机《文赋》中写道：“遵四时以叹逝，瞻万物以思纷，悲落叶以劲秋，喜柔条于芳春。”我国传统诗论、词论推崇的“沉郁”风格，就是主张诗词要循着情感的流动，写得往复深沉，错落有致，以唤起读者内心深处的共鸣。鲁迅曾说：“一切美术之本质，皆在使观听之人，为之感到愉悦。”可见，情感是诗歌美育不可缺少的一部分，大凡优秀的诗歌，往往渗透了作者强烈的思想感情。

汉乐府《上邪》，对爱情的赞美，山盟海誓，想象奇特，感情强烈;王勃的《杜少府之任蜀川》这首送别诗，展现送友别离的场景，发出了“海内存知己，天涯若比邻”这一歌颂友情的千古绝唱;王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”成了人们佳节思亲的引用频率最高的诗句;李白的“举头望明月，低头思故乡”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”意味深长;杜甫的“正是江南好风景，落花时节又逢君”，诗人“他乡遇故知”的悲喜交集;苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的醉后之感慨、兼怀其弟子由的《水调歌头》更是耐人寻味;孟郊《游子吟》、郑板桥的《晨起缝破衣》、蔡仕铨的《岁暮到家》三首五言诗，更是倾诉伟大母爱的颂歌，——“谁言寸草心，报得三春晖。”《天净沙 秋思》中的游子思乡之情，《乡愁》中的渴盼统一之情……

二、积淀文化，传承古今精粹

艾青说“意向是具体化的一种感受”，“望月怀远”“伤春悲秋”“见流水则思年华易逝”“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等，这些寄寓了诗人个人情愫的意象，在长久的历史文化积淀中形成了一些承袭性的审美习惯。

古代文人写离别之情，往往要写到杨柳。相传长安东有一霸桥，汉人送客到此有折柳赠别的习俗，“留”与“柳”谐音，“柳——折柳——惜别”，折柳赠人是希望对方能留下来。因此杨柳和离别容易引起联想，古诗常把折柳、吹笛、怨别和思乡等联系起来。柳永《雨霖铃》中“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”，李白《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，都体现了杨柳的审美内涵。

古诗中的月亮是思乡的代名词。王建《十五夜望月》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时”，诗句点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。无论何时何地，月华如水，照在身上，总是在人的心里浇灌出一丝丝凄苦的愁绪：月光挥洒在夜幕下，给人一种极其宁静、安详、朦胧的柔和感，人的这种感觉经过长期积淀，便在人们心中形成一种审美定势——思念。

菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，表达了自己对坚贞、高洁品格的追求。陶渊明爱菊，有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。

另外还有以梅子的成熟比喻少女的怀春，如李清照《点绛唇》“倚门回首，却把青梅嗅”;以浮云比喻在外漂泊的游子，如李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情”;以鸳鸯比喻恩爱的夫妇，如卢照邻《长安古意》“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”;借丁香表达愁思或情结，如唐人牛峤《感恩多》“自从南浦别，愁见丁香结”等等。要想准确理解古诗词，就有必要在平时的学习中注意理解典型意象的承袭性含义，同时，也以此积淀文化内涵，加强自己的审美情趣和艺术修养。

总之，审美是人类思维活动中最高级、最复杂的活动，而诗歌作为一种最纯粹的文学样式又是文学审美活动中的最高层面。诗是开启心灵的艺术，诗可以提升人的文化素质。作为一名语文教师，我们应灵活运用新课程理念和调节教学模式指导诗歌教学，让学生在诗海中尽情地徜徉，尽情地吸收和享受诗歌中洋溢的语感、情感、文化的积淀之“美”。