造假的“底线”是什么？

文 林鸣

造假就是犯罪，“从业者”当然是犯罪嫌疑人。有人问：这伙人也有自己产品标准和道德底线吗？好像还真有。我听说，一个藏在乡下的食品造假窝点被查获，造假分子居然对执法人员这样表白：“说老实话，俺们也是有‘标准”的——就是吃不死人。”为证实所言不谬，他把自己老婆抬出来。的确，那个婆娘在添放吊白块时嘱咐过小伙计：“少放一点，还有娃娃吃呢。”原来这就是他们的“标准”。有人评价道，就凭这条“标准”，他们多少还有点儿“人味儿”。

不乐观地讲，当下造假售假如同“甲型流感”一样，已成为全球通病，发达和不发达国家均不能幸免。为了保护品牌，稳定产品质量，大到飞船列车，小到食品日用品，有关部门制定出诸多法规和标准，它们就像空气一样制约着生产和消费领域的方方面面。然而，面对贪心和阴谋，法规和标准并不是万能的。我们的社会目前正处于快速发展期，每天涌现的大量新产品，都在冲撞和考验着市场监管的大门。从现象上看，监管标准面临的尴尬是永远滞后，永远存在疏漏，永远不够用。那么，假如发现标准存有漏洞，是坚守“不逾矩”的良知底线？还是抓紧时机钻空子？这是考验每个厂商的关键。我们注意到：某些厂商常常一边假装埋怨相关部门动作迟缓，一边加速闯关甚至带头破坏规则。他们没有想到：闯关得逞之际，正是良知丧失之时。要知道，一个连“底线”都不管不顾的企业，迟早会在竞争之路上“抛锚”。何谓底线？应当说是一种事物的最低极限，用来确定事物性质。即此事物非彼事物，超越一寸，性质全变。这么说吧，无论什么样的社会，道德是保卫社会安全的最后一道防线。

我们知道，中华民族素以礼仪闻名于世，有着丰富的道德资源。古代经济虽不发达，但也有其“标准”，只不过相当粗糙，通常就是那么几句箴言。比方“童叟无欺”和“指天盟誓”等等。前些年我到南方旅行时，看到少数民族村寨至今保留着古朴民风。小孩子去小卖部买糖，店主不在时，孩子会自动把钱放在那儿，再取走自己的那份糖果。曾经读过一条旧闻，令人感慨。当年琉璃厂文古斋的掌柜为某大人物祝寿，送的是仿故宫的一对乾隆官窑黄地青花九龙瓶。为了做好这件礼品，店里不仅派人去故宫摹绘，还特意在景德镇秘密烧制。瓶的胎质、釉色、绘工甚至手头（重量）都与原件一模一样，任谁也看不出来。只不过烧制的工匠在款名的字上，故意短了一毫米。对这一毫米，掌柜郑重解释：“一定得作假的时候，要留有破绽，已示敬畏。”

产品造假屡禁不止，甚至有专业化、职业化倾向，如何判定造假并精准打击？近日中国质量万里行促进会组织召开《职业造假评定指南》团体标准（征求意见稿）讨论会。据了解，该团体标准将对企业造假行为的规模、专业化程度、危害程度等进行等级评定，通过强化造假企业的市场负面声誉评价机制，有效打击和遏制假冒伪劣产品。《职业造假评定标准》通过整合社会各界的相关评价信息，包括投诉举报信息、司法诉讼信息、企业信用信息等信息资源，对企业违法行为的规模、专业化程度、违法失信问题的性质、危害程度、影响程度等进行等级评定，将制假者分级成“一般职业造假”、“严重职业造假”、“重大职业造假”、“特大职业造假”等四个等级，为社会各界开展打假和引导消费提供决策参考。可以说，此举不仅为造假者定罪提供依据，更是清晰地划出了做人的底线。

多年来，我一直被一句话感动着：“中国消费者是世界上最好的消费者。”但是，他们不应该是最好糊弄的消费者。前面讲过，在市场经济发达的今天，再精细的标准，再严厉的打假举措，也无法覆盖和含括所有领域，监督到每一个岗位、每一处角落、每一个人，要想彻底根除市场弊端，只有拜托天下厂商和每一位职工：必须在心中将道德底线视为雷池、界河和高压线，时时自警，绝不逾越。无论是对文物高仿的敬畏，还是某些造假者的良心发现，都说明一个道理：倘若失去道德的约束和底线，那就是丧尽天良，连“人”都算不上了。