论坚定“四个自信”的学理渊源及发展脉络

张传鹤

(中共山东省委党校 研究生院，山东 济南 250000)

党的十八大报告提出我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信的“三个自信”。习近平总书记在十八届中央政治局第十三次集体学习时，提出要坚定文化自信。在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记第一次提出要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，即坚定“四个自信”。党的十九大报告又把坚定“四个自信”列入“八个明确”的重要内容。十八大以来，党中央之所以反复强调要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，是因为能否坚定“四个自信”，事关我们能否牢固树立中国特色社会主义共同理想，进而事关我们能否自觉抵御西方和平演变的图谋。改革开放40年来 ，随着我国综合国力的提升，人民生活水平的日益提高，总体而言，广大党员领导干部，包括普通群众也越来越为祖国感到自信和自豪了，这种自信和自豪更多是基于亲身感受的朴素情感，要让广大党员领导干部及普通群众进一步坚定“四个自信”，牢固树立中国特色社会主义共同理想，增强对西方和平演变图谋的免疫力，就必须从学理上进一步说明，为什么我们应该能够坚定“四个自信”？笔者认为，可在七个方面论证坚定“四个自信”的学理依据。

一、马克思主义揭示的人类社会发展的客观规律给了我们深厚的道路自信

马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义告诉我们，生产力与生产关系，经济基础与上层建筑之间的矛盾运动，是推动社会前进的基本动力。在这一矛盾运动的作用力下，人类社会将实现由低级社会形态向高级社会形态的演进，这是不以任何人、任何阶级、任何政党的意志为转移的客观规律，人类在经历奴隶制社会、封建社会、资本主义社会之后，最终走向社会主义、共产主义是不可逆转的历史趋势。中国特色社会主义的目标指向是实现社会主义、共产主义，把建设高度发达的社会主义并最终实现共产主义作为奋斗目标，不但是崇高的，牢牢占据了推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点，而且是符合历史进步潮流和客观规律的，中国特色社会主义是价值观的崇高性与科学性、真理性的统一，我们理应理直气壮地高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移走中国特色社会主义道路。

毛泽东曾指出：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。”*《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1516页。正是马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义揭示的社会形态更替规律的真理力量让我们在国际共产主义运动低潮时期，仍然能够坚定对社会主义、共产主义的必胜信念，坚定走中国特色社会主义道路的信心。1989年9月4日，在苏联和东欧正在发生剧变的过程中，结局尚未明朗，邓小平指出，国际局势有一个问题，就是社会主义国家动乱，帝国主义国家肯定想要社会主义国家变质，问题不是苏联的旗帜倒不倒，而是中国的旗帜倒不倒，“只要中国社会主义不垮，世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义。我们对社会主义的前途充满信心”*《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版第321页。。1992年年初，苏东剧变尘埃落定，中国是步其后尘，还是坚定不移走自己的中国特色社会主义道路？在历史的十字路口，邓小平发表了一次历史性谈话，即南方谈话。他说：“我坚信，世界上信仰马克思主义的人会多起来，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经过一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会主义历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟？所以从一定意义上说，某种程度复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸取教训，将使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了，哪有这回事！”*《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版第383页。“我们要在建设有中国特色的社会主义道路上继续前进。”*《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版第383页。

2018年距离邓小平发表南方谈话已经过去26年了，26年来，我们牢记邓小平的嘱托，坚定不移地走中国特色社会主义道路，埋头苦干，在若干领域取得举世瞩目的巨大成就，我们有理由坚信，中国特色社会主义道路是一条为人民谋幸福，为中华民族谋复兴的正确道路。在庆祝中国共产党成立95周年讲话中，习近平指出：“我们要坚信，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。*《习近平谈治国理政》第2卷，外文出版社2017年版，第36页。

二、中国特色社会主义理论的科学性、真理性、先进性品质给了我们理论自信

只有理论先进、科学，才能真正确立起理论自信。中国特色社会主义理论之所以先进、科学，首先，也是最根本的，是因为中国共产党是一个马克思主义政党，大公无私，勇于为人民利益探索规律，追求真理，修正错误。其次，是因为改革开放以来，我们坚持了正确的思想路线，即一切从实际出发，解放思想，实事求是，与时俱进，坚持实践是检验真理的唯一标准。坚持这样的思想路线，就容易探索到规律和真理，即使发生认识上的偏差，也比较容易得到纠正。第三，是因为中国共产党是一个充分发扬思想民主的政党，改革开放以来，形成了百花齐放，百家争鸣的思想局面。改革开放以来，中国共产党让毛泽东在上世纪50年代提出的“百花齐放、百家争鸣”的思想在改革开放时期得到发扬光大，形成了鼓励理论创新的科研政策和氛围，极大地调动了思想理论界进行理论创新的积极性，新思想、新观点、新主张层出不穷。改革开放40年来，众多学者或走出国门、或深入社会、或研读经典，为探索强国兴国方略、为民造福之策呕心沥血，为丰富和发展中国特色社会主义理论奠定了坚实的理论基础。每逢党和国家出台重要文件，中央都要指示文件起草组先深入各地各部门开展调研，广泛听取社会各界意见。

中国特色社会主义理论是中国共产党带领全党全国各族人民在深刻总结我国社会主义实践经验教训，吸取其他国家谋求发展成败得失的基础上发展起来的，是充分发扬民主的产物，是集体智慧的结晶，具有科学性、真理性和先进性的品质。在庆祝中国共产党成立95周年讲话中，习近平指出：“我们要坚信，中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。”*《习近平谈治国理政》第2卷，外文出版社2017年版，第36页。

三、中国特色社会主义制度的独特优势及其强大的自我完善能力给了我们制度自信

笔者认为，在“四个自信”中，讲清楚中国特色社会主义政治制度的优势是增强“四个自信”的关键。要讲清楚中国特色社会主义政治制度的优势，既应从中国特色社会主义政治制度的实际效果上说明，也应从学理上予以说明。从学理上来看，中国特色社会主义政治制度的到底有没有优势？有什么优势？

可以肯定地讲，中国特色社会主义政治制度是有政治优势的。1987年，邓小平在会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时指：“西方的民主就是三权分立，多党竞选，等等。我们并不反对西方国家这样搞，但是我们中国大陆不搞多党竞选，不搞三权分立、两院制。我们实行的就是人民代表大会制，这最符合中国实际。如果政策正确，方向正确，这种体制益处很大，很有助于国家的兴旺发达，避免很多牵扯。当然，如果政策搞错了，不管你什么院制也没有用。”*《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第220页。习近平总书记在庆祝建党95周年讲话中指出：“我们要坚信，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。”*《习近平谈治国理政》第2卷，外文出版社2017年版，第36页。

邓小平和习近平关于我国政治制度优势的论断具有很强的现实指导意义，要进一步系统阐述中国特色社会主义政治制度的优势，首先，必须讲清楚当前我国政治制度的“特色”，在明确“特色”的基础上，用中西方对比的方法讲清楚我国政治制度的优势。

笔者认为，我国政治制度具有鲜明特色，在国体方面，我们坚持中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，人民民主专政的社会主义国家，坚持国家是有阶级性的，某些国家刻意掩盖国家的阶级性，但实际上是资产阶级的或者是资产阶级与封建贵族联合专政的国家。在政体方面，其一，在立法机构的设置方面，我国实行人民代表大会制度，西方国家普遍实行上议院、下议院(或参议院、众议院)两院制；其二，在政党制度设置方面，我国实行非多党竞选制，共产党是法定执政党，其他民主党派是参政党，西方国家实行多党竞选制；其三，在权力分立和制衡方面，西方实行立法、司法、行政三权分立，我国实行非西方的权力分立和制衡制；其四，人才选拔制度方面，西方更多强调选举，我国实行多措并举的党政人才培养选拔制。

在客观分析我国政治制度“特色”的基础上，可从以下五个方面分析中国特色社会主义政治制度的优势：一是由于国体即国家政权性质的不同，我国作为社会主义国家，从政治文化的根本理念和价值观来看，我国政治制度的价值观比西方政治制度更崇高，中国特色社会主义政治制度的根本灵魂是实现排除金钱影响力的真正平等、集体主义、大局意识，西方国家由于国家政权是资本主义的根本性质，其政治制度的根本灵魂是个人主义。我国之所以能够坚持民主集中制，团结度高，能够集中力量办大事，根本原因就在这里。二是从政党制度来看，宪法规定由中国共产党做法定执政党，不搞多党竞争，能够避免一些发展中国家出现的恶性党争政治，执政党能为国家做长远发展规划，政策稳定性强。在一些实行多党竞选制的国家，反对党为反对而反对，造成国家机器空转，新当选的政党，多倾向于否定原执政党的政策，政策稳定性差。有的人迷信多党竞选制，认为选票竞争的压力会让各政党向民众的利益让步，弃恶从善，实行最有利于国家发展的政策。实际上，一个国家是否发展得好，人民是否生活得好，从根本上来讲，不在于是否有政党竞争执政地位，或有多少个政党竞争执政地位，而在于执政党的根本性质是进步的，还是反动的，是维护人民利益的，还是剥夺人民利益的。如果参与竞争性选举的多个政党本质上都是反动的，漠视人民利益的，无论多少政党参与竞选都枉然。笔者认为中国共产党的执政资质是过硬的，因为，中国共产党理想崇高、指导思想科学、政治信用过硬、执政业绩显著、未来引领力强、管党治党严格、阅历丰富，由其做执政党，政治上是值得信赖的，是中国之福。习近平总书记反复讲，坚持中国共产党领导是中国特色社会主义制度的最大优势，原因就在这里。三是从立法、行政、司法之间的关系来看，我国实行的是具有中国特色的权力分立和制衡制。立法、行政、司法也是权力分立的，立法机关产生政府、监察委员会、法院、检察院，监督政府、法院、检察院，后四者对立法机关负责。立法机关由人大代表选举产生“一府、一委、两院”首长，充分体现了选人用人的民主精神。所以，中国特色社会主义的权力分立和制衡制，既包含了权力制衡的现代政治原则，也体现了民主的现代政治原则。这体现了对西方政治制度学习借鉴的一面。这种借鉴，不是简单的照抄照搬，而是超越，超越体现在立法机构、“一府、一委、两院”都要在党的领导下开展工作，服从中国共产党的领导。坚持中国共产党的领导，是为了保持国家机关的社会主义性质和方向。四是从立法机构的政治制度来看，我国的人民代表大会制度比西方国家的两院制民主性更强，工作效率更高。西方国家实行两院制，表面上都有非常堂皇的理由，实际上，上议院(或参议院)的设置，不是为了发扬民主，主要是为了相反的目的，即统治阶级为防止失去对下议院(或众议院)的控制，不惜叠床架屋，设一个上议院(或参议院)，作为一个防民“安全阀”，把“代议民主”关进上议院(或参议院)的笼子里。五是从选拔制度来看，西方国家鼓吹用直接选举的办法，选举各级公务员中的政务官，我国则坚持党管干部、党管人才的原则，综合运用直接选举、间接选举、考选、委任等多元化的党政人才选拔办法，在选拔的过程中，既看重实绩，又重视民意测评、组织考察、公示等环节的信息。在我们这种人才选拔制度中，我们更重视观其行，而不是听其言，我们看重的是候选人老老实实、本本分分做人做事，反对候选人做贬低别人，抬高自己的宣传，扎实做事、政绩突出的厚道人更容易胜出。在西式选举中，候选人必须能言善辩，善于通过宣传打击竞争对手，抬高自己，擅长操弄选举、能言善辩者更容易胜出，政务能力和个人品德反而是退居其次了。

四、中国特色社会主义文化的独特魅力给了我们文化自信

习近平总书记指出，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。综合了中华优秀传统文化、红色革命文化和社会主义先进文化精华的中国特色社会主义先进文化，给了我们文化自信。

我们的祖先在中华五千年文明史中，创造了璀璨的中华优秀传统文化，具有跨越时空的永恒价值。如中华优秀传统文化重诚信、尚合和，奉行“己所不欲，勿施于人”“自强不息，厚德载物”的处世理念；推崇为政者具有“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其民”责任感，具有“不为五斗米折腰”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节观念，具有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的”“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神、具有“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的民本思想；推崇为政者做清官廉吏；推崇军人“精忠报国”；重视树立良好家风，倡导孝老爱亲，重视对子女的教育培养和父母的言传身教等等。这些都是祖先留给我们的宝贵精神遗产，我们必须倍加珍惜。

在新民主主义革命时期，党领导人民创立了感天动地的红色革命文化。在革命战争年代，夏明翰“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的《就义诗》，体现的是共产党人把坚守信仰看得高于生命的价值取向。面对来势汹汹的日本侵略者，中华民族敢不敢斗争，有没有争取独立自主的希望？毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中给出了肯定的回答，他说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”*《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第161页。这是一个被压迫民族敢于战胜强权、勇于奋起的呐喊！方志敏烈士在狱中写的《可爱的中国》《清贫》，是中国共产党的爱国精神和清廉追求的深情流露。坚守信仰、敢于对抗强权、热爱祖国、清廉，不但是中国共产党的宝贵精神财富，也是中华民族的精神财富，是激励我们实现中华民族伟大复兴和为共产主义远大理想努力奋斗的精神力量。

在社会主义改造、建设、改革时期，以社会主义价值观和改革创新精神为灵魂的社会主义先进文化，是新中国成立以后中国共产党带领人民创造的。社会主义先进文化崇尚的集体主义、爱岗敬业、互助友爱，崇尚的自由、民主、平等、和谐等进步价值观，是促进我国社会发展进步的精神动力。

五、新中国成立以来，特别是改革开放以来取得的巨大成就是不断夯实我们自信的现实基础

1987年，邓小平在会见加蓬总统邦戈时指出：“但最终说服不相信社会主义的人要靠我们的发展。如果我们本世纪内达到了小康水平，那就可以使他们清醒一点；到下世纪中叶我们建成中等发达水平的社会主义国家时，就会大进一步地说服他们。”*《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第204页。事实胜于雄辩，中国特色社会主义道路、理论、制度、文化正确不正确、科学不科学、先进不先进，最终要通过所取得的实效来判断。从我们自己发展的纵向比较来看，新中国成立以来，特别是改革开放40年来，我国经济、政治、文化、社会等领域的发展取得举世瞩目的成就。新中国成立以来，中国人的人均预期寿命已由建国初期的不到40岁，增加到目前的76岁左右；中国由建国初期的一穷二白，发展成为世界第二大经济体、世界第一货物贸易大国、世界第一外汇储备国，绝大多数人民群众摆脱了绝对贫困，过上了小康生活，数亿人口过上了有车、有房、有智能手机或电脑，可以出境旅游的富足生活。我国还在航空航天、深空探测、深潜、新能源、新材料、量子科学、激光技术、重型机械等众多高科技领域取得了巨大成就，中国人民的创新活力空前迸发。我国高速铁路、高速公路、桥梁等领域的建设成果，给世界留下了深刻印象，我国因而获得了“基建狂魔”的称号。随着综合国力的增强，我国开始着力发挥对世界的影响力和塑造力。近年来，我国先后承办了亚太经合组织领导人会议、G20峰会、上合组织峰会等大型国际会议，积极参与其他多边国际会议，阐明中国主张、中国方案，我国致力于参与全球规则的制定和为国际提供更多公共产品，为改善全球治理，促进世界发展贡献力量。改革开放40年来，我国还是世界上最为稳定，安全感最强的国家之一，对一个有着13亿多人口的大国来说，做到这一点实属不易，也是一个值得骄傲的巨大成就。我们之所以取得如此巨大的成就，是因为我们选择了中国特色社会主义发展道路，以中国特色社会主义理论做指导，有适合我国国情的中国特色社会主义制度作保障，以中国特色社会主义先进文化为精神支柱和动力。

六、国际观察和比较让我们在对比中更加自信

不但通过我们对自己的纵向比较，使我们增强“四个自信”，通过对国际观察和比较，也会进一步增强我们的自信。

我们先同西方发达国家进行比较，改革开放40年来，我国和发达国家在高科技、人均预期寿命、人均受教育年限、人均国民收入、公共产品的可及性方面的差距大大缩小了，在国际影响力方面，西方发达国家已经感受到中国的压力。进入2018年以来，美国、德国、澳大利亚、奥地利等国政要纷纷表示西方国家应该团结起来，抱团抗衡中国影响力，我们可以把这看作是西方政要对改革开放以来我国发展成就的另一种形式的肯定。

另一组可以拿来同我国进行对比的国家，就是发生剧变的苏联和东欧国家，特别是苏联解体后其最大的继承者俄罗斯。当年，苏联、东欧各国作为执政党的共产党，由于对产生本国问题的原因及解决问题的方案认识错误，选择走向自我否定、改旗易帜的邪路，希望通过实行多党制和经济私有化、自由化解决本国存在的民主法治不健全、特权腐败和经济效率低下等问题。这就是苏东剧变。苏东剧变以后，这些国家在主要发展指标方面，没有哪一个国家能够取得改革开放以来中国所取得的巨大成就。推动苏东剧变的旗手戈尔巴乔夫的两个重要假设被证伪。他的一个假设是多党制能消除腐败，但事实上，根据总部设在柏林的非政府组织“透明国际”1995年以来公布的清廉指数，在世界上180多个国家和地区中，俄罗斯的排名一直在第100名以外，而且一直排在中国之后。另一个假设是只要放弃苏共的执政党地位，实行西方的多党制，苏联变成所谓“民主国家”，苏美或俄美关系就会得到根本改善。但事实上，苏东剧变之后，没有苏共的俄罗斯，仍然与美国之间存在很强的敌意和对抗性，在看得见的将来，仍然看不到俄美关系大幅度改善的前景。当前，世界上一些实行多党制的国家，腐败十分严重。我国坚持共产党的执政地位，十八大以来我国党风廉政建设的实践证明，只要中央意志坚决，压实主体责任，严肃执纪问责，增强执纪问责举措的可操作性，廉政建设就能成效显著。事实证明，共产党一党长期执政，也能很好地解决腐败问题。

还有一组可以拿来同我国对比的国家，就是广大发展中国家。二战以后，一些发展中国家，特别是二战后新独立的国家，曾为走西方资本主义道路，还是苏联的社会主义道路举棋不定，冷战结束后，除了中国、越南、老挝、朝鲜、古巴仍坚持共产党执政地位，绝大多数亚非拉国家向西方看齐，以奉行所谓的“华盛顿共识”为正途，在意识形态方面搞多元化，在政党制度方面搞多党制，在经济上搞私有化和自由化。苏东剧变近30年了，那些走西方道路的发展中国家，有几个发展的综合成果是超过中国的？可以确定地说，超过我们的一个国家也没有，失败的倒是不少，如个别中亚、中东、北非国家被西方国家搞得社会动荡，民不聊生。

七、正确看待现实存在的问题，是我们保持自信的又一重要原因

能否正确地看待现实存在的问题，是衡量一个政党、一个民族是否成熟的重要方面。西方有句谚语说：“罗马不是一天建成的”，社会的发展进步是一个渐进的过程，即使选择了正确的发展道路，有了先进理论作指导，有先进的制度作保障，有进步的文化做支撑，社会的发展进步仍需要一个渐进的过程，在一定历史阶段，在某些方面存在一些问题，具有一定的必然性，只要我们敢于直面问题，以科学的态度研究问题，就一定能够找到解决问题的办法，从而推动我国社会不断发展进步，开辟出中国特色社会主义事业更加光明的前景。中国共产党一直保持着强烈的问题意识，敢于主动发现问题，直面问题，认真分析产生问题的原因，寻求解决问题之道。我们始终坚信，只要遵循客观规律，对于任何问题，都会找到解决的办法。正是因为有这种成熟的对待问题的心态，改革开放以来，我们解决了一个又一个看似无法解决的难题，翻越了一道道山，跨过了一道道坎，不断开辟出中国特色社会主义事业的新境界。可以肯定地说，中国特色社会主义制度还不够完善，我们的个别政策也并不完美，我们的社会还存在不少缺点，但我们坚信，沿着中国特色社会主义道路，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在中国特色社会主义制度框架下，吸吮着中国特色社会主义文化养分的中国共产党人和中国人民，继续探索，不断深化改革，终将清除前进道路上的各种绊脚石，到本世纪中叶，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴。