空间·人文·技术——论生态美学视野中的下一代图书馆建筑

（广西民族大学图书馆 广西南宁 530006）

在国际图书馆协会与机构联合会大会中，与图书馆建筑设计有关的国际卫星会议总是备受关注，这缘于图书馆新馆设计方案往往最能体现图书馆未来的发展趋势。许多国际图书馆论坛也都密切讨论图书馆建筑设计的发展动态。2013年在丹麦奥胡斯举办了“下一代图书馆论坛”（Next Library Conference），其会议录《建设明天的图书馆》（Building Libraries for Tomorrow）明确指出，图书馆建筑从为藏书、设备以及相关物理设施而设计，转向更加注重为人、社群成效、经验以及创新而设计，这种转移是一个国际性趋势[1]。在国内，随着社会环境的不断变化，以藏书为主的传统图书馆也正面临着与人性化服务之间的矛盾和转型。图书馆建筑设计该走向何方？在实践中，有一种理念呼之欲出：下一代图书馆建筑将拥有更多知识交流共同体的功能设计与空间布局。以生态美学视野观测下一代图书馆建筑，其必然为图情、空间、人文、新型智库、前沿技术等的集合体，其空间性、人文性和技术性将彰显生态美学特性：强调人与环境的平衡与共生，注重主体与客体潜能的自由和谐发展，实现对人的终极关怀。

1 下一代图书馆建筑与生态美学

生态美学是在后现代生态语境和后现代生态文化背景下提出的一个新的学术命题，它是从美学视野对现代化进程中出现的生态危机进行的一种学理反思与内省。生态美学的提出与建构是以诗性思维对人类普遍生态危机的反思和对人类命运的终极关怀，它思考的重点是人类存在与发展和自然生态之间的相互关系。立足人与环境的整体，生态美学对人类的生存境界进行“诗意地展望”，寻求人与自然环境、社会环境以及文化环境的高度和谐与统一，立意实现主体与客体潜能的自由和谐发展，并最终指向对人的终极关怀。从图书馆的现状和发展趋势看，以生态美学视域研究下一代图书馆建筑将是一个新的趋势。其实，生态美学与建筑学不无关联。在我国，早在1991年初，台北学者杨英风在《建筑学报》上发表的《从中国生态美学瞻望中国的未来》一文中就提及了“生态美学”一词，他主要是从中国古代传统智慧中的生活美学谈中国建筑未来发展的风格和方向[2]。因此，建筑与生态美学存在学理依据。事实上，时代的发展也要求对传统图书馆建筑与现代读者需求之间存在的各种不和谐现象进行反思与内省。认知下一代图书馆建筑的发展趋势，事实上是对现存的读者与文化环境冲突的反拨与调和。

Sasaki建筑事务所的合伙人兼建筑师Bry-an Irwin称下一代图书馆为“第三代学术图书馆”。根据他的归纳总结，第一代学术图书馆重在书籍保护；第二代学术图书馆的主要功能融入了新兴技术；第三代学术图书馆由用户多元化的学习空间需求以及图书馆员工的复合型职责共同决定其整体规划[3]。由此他强调了下一代图书馆别样的功能与特征：注重功能设计与空间布局以促进知识的交流与分享。

2 下一代图书馆建筑之空间性

2.1 空间再造和空间服务

生态美学立足于人与环境的关系，旨在美化和优化人类的生存境界。因此，下一代图书馆建筑的生态性不止于绿色生态、节能环保、低碳经济、可持续发展等，而是高层次的追求，即空间生态与读者需求的平衡。场所精神、学习共享空间、空间建设、空间再造、空间服务等将是对读者借阅生态提出的新要求，图书馆整个空间生态需呈现出科学性、合理性、和谐性和舒适性。

空间再造和空间服务已成为图书馆研究的关键性和前沿性问题。如何利用图书馆现有馆舍，通过引进、改造等方式提升读者到馆量，以及如何通过空间服务，让读者喜欢到图书馆进行学习和交流，最大程度地发挥图书馆空间服务的水平等问题都备受业界热议。例如，为深入探讨和交流图书馆空间服务及下一代图书馆系统技术及应用经验，由广东省高校图书情报工作指导委员会主办、华南理工大学图书馆承办、北京森图华睿教育科技有限公司协办的“空间服务与下一代图书馆管理系统”专题研讨会于2015年11月18日在广州召开。2016年10月，以“二十一世纪新型高校图书馆空间建设”为主题的国际学术研讨会在江苏省昆山市昆山杜克大学召开，来自美国、中国大陆、香港澳门地区的130余名图书馆界专家学者齐聚一堂，就新形势下高校图书馆规划设计和空间建设问题进行研讨。

国内积极探索者、实施者也不在少数。在公共图书馆界，杭州图书馆和深圳图书馆率先开展空间再造探索。清华大学图书馆、上海交通大学图书馆、上海财经大学图书馆、上海大学图书馆是目前高校图书馆空间再造项目中较成功的案例。空间再造和空间服务之所以会成为炙热的问题和信息时代图书馆的发展息息相关。建筑评论家赛维认为，空间是建筑的主角[4]。图书馆建筑的外形特征是特定社会文化与精神审美的物质反映，而图书馆建筑的空间布局则直接反映了服务制度和用户需求，也就是说，由图书馆建筑空间布局可看到服务者与被服务者的双方变化。

2.2 群体需求推动图书馆空间变革

空间再造和空间服务的出现，最终归结于群体需求的推动。近几年，随着民众休闲生活需求的日益增长，民众对休闲生活格调和品味追求的不断提高，国内公共图书馆最明显的变化便是拓展了文化休闲功能。一些公共图书馆除了具备传统的文化功能外，还通过内部增设音乐厅、咖啡厅、商店、展览厅、餐厅、清吧、静吧、氧吧等空间提供新式的文化休闲服务，使公共图书馆成为人们释放各种压力和缓解心理疲惫的场所。无独有偶，面对不同群体的需求现状，国内高校图书馆也在适时作出相应调整和变革。近几年，高校图书馆接待读者的情况发生如下变化：读者的借书量不断下降，但进馆人数逐年递增或保持平稳。这说明，高校图书馆的读者对图书馆空间的需求并未下降，但他们对图书馆功能的需求改变了。图书馆由单一功能走向众多综合功能的信息服务中心，成为读者获取多方面咨询服务以及学习、科研、交流的机构与场所，这种蜕变对图书馆的建筑功能、空间以及设计理念提出了更高的要求。2016年美国大学与研究图书馆协会公布了一项调查，结果表明，图书馆作为场所，促进不同年级、专业、校区学生之间的交流和分享是其一大优势[5]。因此，下一代图书馆建筑的各空间再造和空间服务应尽可能满足读者各方面的需求，进而呈现出读者与图书馆和谐相处的空间生态场。

对图书馆空间的变革，不仅局限于图书馆内部空间，在社会大环境中，界内学者也提出了新命题，认为图书馆是作为第三空间的存在。美国社会学家雷·奥登伯格在《绝好的地方》一书中提出了“第三空间”的概念，他把家庭居所归为第一空间，工作单位归为第二空间，酒吧、咖啡店、图书馆、公园等公共空间归为第三空间。“作为第三空间的图书馆”成为了2009年国际图书馆界年会的命题。在中国，上海图书馆原馆长吴建中最早提出了图书馆是第三空间的观点。他认为第三空间就是人们交流的社会空间，像休闲的咖啡厅、聚集丰富文献资源的图书馆、文化内涵深厚的博物馆等。为突显人和人之间交流的社会空间，作为第三空间的图书馆需要有知识共享功能，从而确立了图书馆第三空间概念，使得图书馆活动的空间更大了。图书馆可以更好地利用ICT（Information and Communication Technology，信息和通信技术）来发展图书馆的数字化，提供图书馆泛在化服务，也可以提供多元的文化服务，让更多读者在图书馆参与体验和开展面对面的交流[6]。这样图书馆就成为任何人都可以走进的城市第三空间[7]。

3 下一代图书馆建筑之人文性

3.1 读者服务：体现以人为本

生态美学的终极目标是对人的终极关怀，对人的关怀彰显着人文性。图书馆“一切为了读者，为了读者的一切，为了一切读者”，经历了“以书为本”—“以馆为本”—“以人为本”的变化过程。具体而言，图书馆服务的重心经历了“藏书”—“合理特色的馆藏建设”—“读者”的变化过程，以读者为中心就是要为其提供人性化服务模式，方便其获取信息，满足其需求。下一代图书馆，不论是整体造型、外部空间场地的景观规划、场地设计，还是内部空间环境，都要营造出一种人文关怀的场所氛围，去让人们品味和感受。

图书馆建筑良好的内外部环境，就读者的心理和生理两方面来说都是一种物质效应对精神效应的积极作用，能有效激发读者的美感情趣[8]。图书馆建筑美观的造型，能让人赏心悦目，能给人较强的艺术感染力，因而成为吸引读者并提高图书馆利用率的重要手段[9]。建筑设计强调对人的关注，建筑造型令人赏心悦目，我国公共图书馆中不乏成功的范例，如庭院式的浙江图书馆、园林式的苏州图书馆、休闲式的常州图书馆等。其建筑形象与建筑风格，给予读者的远不止清幽、舒适的心理感受，更是一种主客体相互的自由空间体验，这种体验使人愉悦，能使人体味到空间的感召力，能使人清晰、具体地感知人与空间、环境的关系，因而充分体现出建筑对人的关注，营造出一种使读者感到亲切从而吸引读者的文化氛围。

3.2 建筑风格：彰显场所精神的人文价值

著名建筑师沙里宁曾说过“建筑是寓于空间中的空间艺术”[10]，每一座图书馆建筑在社会环境空间中都有各自的风格，下一代图书馆建筑应尽可能彰显场所精神（spirit of place）的人文价值。“场所精神”一词最初源于古罗马人的信仰，认为每个独立的本体都有其灵魂，其灵魂赋予其生命并决定其特性与本质。建筑的场所精神不仅要满足其基本功能，更需要反映出场所环境的特性，其创造的空间能容纳人们活动并具有强烈的人文气氛。林徽因认为，在诗意和画意之外还有建筑意，“无论哪一个巍峨的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说，乃至于歌唱”[11]。建筑意与场所精神的表述有异曲同工之妙。

场所精神是场所的象征和灵魂，不仅能使人区别场所之间的差异，还能唤起人们对一个地方的记忆。下一代图书馆建筑不止于场所，更在于场所精神。挪威著名城市建筑学家诺伯舒兹提出了两种场所精神：定向感（或导向感）和认同感，定向主要是空间性，认同则与文化有关[12]。据此笔者认为，关于下一代图书馆建筑场所精神的人文价值应得以彰显。图书馆场所精神的人文价值在于：当个体置身其中，提取知识、人文思想和一切文明时，既能够有意识或无意识地认识到自己与人类过去、现在和未来的关联，又能永葆对人生真谛“真、善、美”追求的赤子之心。

3.3 文化空间：人文思想交融之所

要使图书馆兼具人本型、节能型、环保型、智能型、开放型等诸多特点，必须在其建筑设计的功能划分和平面布局上充分考虑综合布线的适应性[13]。下一代图书馆的馆舍布局，不应仅具备藏书、借书、阅览等功能，还应当成为颇具人性化的场所，融合人文思想而成为读者受教育与文化娱乐的中心，包括拥有展览、讲座、培训、沙龙、放映、演出等交流场地和空间，图书馆应向读者提供接触各种表演艺术、文化展示的机会。

北京大学图书馆原馆长朱强指出：“未来的大学图书馆将逐渐进入到‘海量信息的科技体验和美妙空间的艺术体验融为一体’的新阶段……读者在图书馆的任何地方，都能随手取悦书刊、操作屏幕，欣赏名画和艺术品，沉浸于信息、科技和艺术营造的文化空间。”[14]

4 下一代图书馆建筑之技术性

4.1 技术不再是目的

下一代图书馆建筑追求的是生态技术的合理应用，探索的是技术和建筑完美结合的生态美学，所以技术不再是目的。因为生态美学的追求与呈现不依靠技术的大量堆积，也不依靠高科技的炫耀。下一代图书馆建筑的技术运用，必须综合考虑其社会性、经济性等多方面问题，进行多标准的综合判断，要以更宽广、更全面的视角来审视生态建筑这个主题，体现合理性和适切性，因而要尽可能地避免局部的、单层次与单领域的、生态一方而又危害另一方的所谓“生态建筑”。下一代图书馆建筑需让技术谦和地与建筑语言相结合，从而形成新世纪的生态美学。正如吴建中所述，第三代图书馆超越书、超越传统图书馆，注重生态环境，并将生态技术有机地融合进各种服务功能之中[7]。

4.2 “互联网+”与图书馆建筑

2015年，国务院总理李克强在政府工作报告中首次提出“互联网+”行动计划，此后“互联网+”不仅渗透到了社会各个行业，而且催生了许多新业态，成为社会、经济以及文化发展的新动力。简单理解，“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”，但需要强调的是，这不是简单的两者相加，而是让互联网与传统行业深度融合，利用信息通信技术和互联网平台创造新的发展生态[15]。“互联网+图书馆”就是将互联网与图书馆深度融合，通过这种深度融合突破图书馆行业的发展瓶颈，催生新业态、新模式与新理念，从而推进这一行业的创新、转型与提升。“互联网+”倒逼图书馆的转型发展，下一代图书馆必然要体现科技化与智能化。

在“互联网+”背景下，图书馆建筑应拥有更多知识交流共同体的功能设计与空间布局。知识交流共同体是下一代图书馆建筑设计要构建的一个目标，它是“参与的、分享的、学习的”，由一定的人（读者）在一定的空间通过沟通、交流、分享知识所组成，为知识交流提供更多的便利条件。《图书馆建筑设计规范 JGJ38-2015》规定：“图书馆应设置综合布线系统”“综合布线系统宜与电子信息、办公自动化、通信自动化等设施统一设计”“设置局域无线网络，增加了信息点，可以作为有线网络的补充和后备，给读者及工作人员创造更为便利的上网条件”[16]。“互联网+”时代，图书馆应设计能够进行计算机网络大屏幕演示的建筑并配备相关设备，图书馆内部设立主机房，各功能用房设立必备的专用机房。此外，一些图书馆的家具设计也应该加入网络布线、计算机及现代通信设施、电源插座等配置。香港中文大学（深圳）图书馆馆长张甲曾在主题演讲中深入阐述了“图书馆科技、家具和空间规划的转变”，聚焦如何在图书馆空间和家具设计中融入移动学习、在线学习、多媒体设备等新兴科技[17]。

总之，在“互联网+”时代规划设计图书馆建筑时，应当做好图书馆仍会不断改变的准备，未来随时都有可能针对用户的最新需求变化，对图书馆建筑设计进行重新构想与重新规划。

5 结语

生态美学视野中下一代图书馆建筑呈现出的新特征，包括突破传统的文化服务，注重空间再造和空间服务；注重设计极具艺术感染力的建筑造型和突显图书馆的场所精神——人文价值，以及设置各种类型的文化空间；与“互联网+”融合实现智能化和科技化等，都是呼应了当今人们文化需求和追求的新变。这些新变与生态美学理念一致，强调人—自然—环境的平衡与共生，朝向对人的终极关怀。在这种理念下建设充满科学性、合理性、和谐性、舒适性的下一代图书馆的整个建筑环境生态场，必将有助于实现现代读者主体潜能的自由发展、各种强大功能的叠加和相辅相成的新兴技术融合，下一代图书馆建筑将会呈现舒适、高效而又富有活力的面貌。