书法教育回归

1950年出生的美国人理查德·西尔斯走进了今年的《开学第一课》，被汉字的魅力深深吸引的他，花了45年时间学习、研究汉字。茌他的网站汉字字源网上，他将《说文解字》《六书通》《金文编》《甲骨文编》中的每一个字放进数据库中，向大家介绍每一个汉字的历史和起源。

汉字的学习，从书写开始。一笔一画，所承载的是中国人特有的思想体系以及中国文明厚重的底蕴和价值。

2011年教育部公布，我国将在中小学校通过有关课程及活动开展书法教育。要求在义务教育阶段语文课程中，小学三至六年级每周安排一课时书法课。而茌义务教育阶段美术、艺术等课程中，则要结合学科特点开展形式多样的书法教育。普通高中茌语文等相应课程中设置与书法有关的选修课程，中小学校还可茌综合实践活动、地方课程、校本课程中开展书法教育。

全社会对于书法教育的重视还体现在高等教育领域。

2000年以来，全国开设书法专业的高校由8所己增至如今的100多所，书法高等教育已经形成了从专科、本科到硕士、博士、博士后的一整套完整的教育体系，北京、绍兴、临沂、曲阜和郑州等地的高校还出现了独立设置的书法学院或研究院。

“微机时代”，曾逐渐式微的书法教育重新回归王流视线。于中国人而言，书法教育不仅仅是技能的教习，也是对自身文化的学习与了解。

通过书法，实现中国人的教育

民国初期，新文化运动在“反封建”的同时，将方块汉字列入了“黑名单”，认为中国之落后与屈辱，与繁杂的汉文字系统有关。在此情况下，书法教育自然也是“殃及池鱼”，悄悄地被组合在“识字教育”的范畴里，没有了独立的地位。

“微机时代”来临后，书法教育更加式微，因而完全退出常规书写的程式，渐行渐远，成为了教育上的一种残留和文化上的一种“奢侈”。

今天为何重提书法，

中国教育，其本质是君子教育，目的在于为社会培养道德高尚的人。书法教育的精神文化内涵与之不谋而合。

然而目前开设书法专业的高校大多将其设立在艺术学科的范畴里，社会对于书法定义，也往往更加偏重于其艺术审美性，而轻视了其背后所赖以生存的传统文化内涵。在青岛子玉斋创办者王雷看来，书法本身是艺术，更是文化，其所蕴含着的，是过去那个时代的气息，以及作者在那个时代的文化观。“书法需要技法作为承载，但技法不是最主要的，而是为精神和文化服务的。通过对技法的掌握以及对书写内容的分析包括与作者的心灵沟通，是对当时文化的一种‘进入。练习不同的书法就是走进不同的時代与文化，走进不同作者的内心世界。”王雷说。

子玉斋里有一位从3岁起开始练习书法的学生颇为引人注意。3岁时，家里老人嫌孩子太过顽皮，将她送往子玉斋，希望培养她恬静的个眭，从开始接触书法，至今已四年。

虽然近一两代人在书法教育上有所间断，但在对于后代的教育和培养上，许多人不约而同地选择了书法作为一种教育手段，其教育目的，远不止写出一手好字，而更多在于了解中国传统文化，培养性情与德行。

书法是中国传统文化的一种具体表现形式，是中国人的底色，双字的一笔一画，早已融进了中国人的骨血里。

书法教育应与基础教育融合

如今。越来越多人看到书法教育的重要性，将其认作是基础教育的一个重要组成部分，更值得一提的一个观点是：书法教育不应与基础教育相割裂开来。

所谓基础教育，在我国被广泛理解为幼儿教育、小学教育以及普通中等教育，向人们传授在成长中为了获取更多学问而在先期要掌握的知识及技能。

书法教的是什么？从生疏的运笔到清新飘逸、刚健有力，练的是眼的观察能力，也是手的协调能力。“这是对学生分析能力、比较能力的锻炼，同时练习看到就要写到，而不是一看就会，一写就错。这种技能对整个学习生涯都是有益的。”王雷说。

书法的教学与语文课等基础课程的不同之处在于，其不具有课程进度等方面的限制，目标不是为了应试，而是作为素质方面的培养。“正因如此，我们更多把书法教学作为一个借助，讲了基本原则之后，可以练习语文课本上面的、或者孩子们生活当中熟悉的字。”青岛嘉峪关学校六年级（6）班班主任贺芳说。

一个普遍现象是，由于缺乏专职、专业的书法教师，中小学的书法教学任务，多由语文老师承担。正因如此，书法教学渗透于语文教学的目标里，既不是单独在教字，也不是单独在教文，而是会涉及到这个字背后的丰富文化内涵。

嘉峪关学校曾邀请—位著名书法家前往指导书法教学，在观摩了学校的一堂书法课之后，书法家给出了客观的评价“这不像是单纯的书法课，而像是书法气息浓厚的语文课，”这也许是目前优质书法师资力量缺乏状况下的—个有益尝试。

书法教育的开展需要优秀教材作为支撑

2013年，国家开始面向全社会征集书法教材，吸引了200多家出版机构踊跃参选。最终，11家单位的12套书法教材脱颖而出，由青岛出版社组织编写的书法教材位列其中。

什么是好的书法教材？在青岛版书法教材编委、青岛出版社教材部主任李星灿看来，好的书法教材一定要“融合得好”，要与学生的年龄段、知识认知水平、文化修养相匹配。”这就意味着，不能把教材做得太难，也不能太俗，若是把它做成语文教材，也就失去了其作为国家课程的意义了，它既是有自己的逻辑的，但也是依托于语文的。”

具体来说，基础教育阶段的书法教育是普及教育，其目的不是为了将每个孩子培养成书法家，这就要求教材必须是通俗易懂的。为此，青岛版书法教材编委会做了大量探究，创新了很多符号，力求更加细致地将每个字的运笔过程直观地展现出来，便于学生理解。

东亚文化圈对于书法有着相当程度的重视。韩国、朝鲜以及中国台湾、香港地区都有自己的书法教材，日本更是自上世纪60年代起即已经有了书法教材。在人口只有不到两亿的日本，有1/6的人在练习书法。书法的极大普及，与日本人重视书法教育有着密切的关系。日本中小学校都开设有书法课。小学三年级开始学书法，到初中毕业，6年时间，为国民性质的书法普及打下了坚实基础。

书法是我国根基深厚的书写文化，是深植于中国人血脉里的书写符号，始终潜移默化地影响着世世代代，虽曾有所间断，但随着全社会的倡导，中国人必然重拾书法传统，这是一种回归。endprint