人文性和工具性并重 阅读与表达相结合——探究人物传记专题阅读教学策略

福建省厦门市第二外国语学校 黄艺呤

《普通高中语文课程标准（实验）》中说：“阅读古今中外人物传记、同忆录等作品，能把握基本事实,了解传主的人生轨迹，从中获得有益的人生启发，并形成有一定深度的思考和判断。”人物传记，是语文教学实现人文性与工具性相结合的很好的选择材料，也可以拿来做训练学生阅读能力和表达能力的有利素材。在新课程标准的指导下，我们开展人物传记阅读专题教学时就有了明确的方向指导：1.借人物传记中传主优秀的精神品质，展现“立德树人”的精神导向，充分发挥语文的育人功能，做到和德育的渗透；2.结合传记阅读教学，注重语文阅读思维和探究能力的培养，促进学生语文素养的提高。

为了达到人文性和工具性并重、阅读与表达结合的目的，笔者在近两年开展了《人物传记阅读教学资源的开发与利用》的课题研究，经过一阶段的研究，认为可以从以下四个方面着手。

一、泛读名人传记，梳理传主事迹

课题伊始，笔者先和学生确定阅读书目及篇目，确定推荐学生阅读经典人物传记作品，如《苏东坡传》《张爱玲传》《我的父亲邓小平》《林徽因传》《拿破仑传》《曾国藩传》《曼德拉传》《居里夫人传》《梵高传》《邓肯自传》《杜甫传》《胡适传》《鲁迅传》《李鸿章传》等40部作品等。同时结合高二下学期选修课《中外传记作品选读》的开设，辅以高考实用类阅读的人物传记选文，最大限度地给学生提供广泛而全面的优秀传记作品。

阅读传记，首先要梳理清作者写了传主的哪些事迹。为了让学生对所阅读的内容有深刻的印象，笔者采用了学生做好读书笔记的方式。在读书笔记里，要求学生：1.根据时间线索，用简洁的语言分条概括传主经历；2.对传主的经历进行整合概括，并分别评价传主表现出来的精神品质；3.利用每一周的阅读课上台分享交流传主的故事生平；4.完成相应读后感。

如指导学生阅读《杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”》，杜甫的主要经历可以根据时间线索概括为：长安十年，初到长安时，漫游时代的豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛，几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。李林甫最嫉恨文人和艺术家，使杜甫在李林甫的阴谋政治里遇到打击。 他一方面被贫穷压迫，一方面被事业心驱使，为了求得一个官职已经到了不得不低头的地步。流亡生活，安史之乱开始，唐代的政治经济发生了剧烈变化，杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。756年6月9日潼关失守，白水也沦陷了，杜甫在局势急骤的转变中开始了流亡的生活。侍奉皇帝与走向人民，安史之乱结束，唐军收复长安，杜甫和家属再次回到长安，这是杜甫在长安的最后一次居留。758年6月他离开长安，再也没有回到长安，他从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上。这样根据时间线索理出来的杜甫人物形象就丰满起来了，学生对传主加深了理解，不再仅仅停留于“忧国忧民”的印象，对于理解杜甫沉郁顿挫的诗风以及博大的胸襟有了更多的领悟。

叔本华说“唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。” 如此精读杜甫传记，学生写出来的读后感就更加地真切与深刻。班级阅读课上，几位同学上台分享了自己的读后感，条理清晰，情真意切，既表达了对杜甫人格的极度赞扬，又能结合实际，对当下提出自己的思考。如此，读写结合，书面表达与口头表达结合，通过课堂展示，既激发了兴趣，又使学生对传主有了深刻的印象。

二、利用思维导图，直观呈现传主经历

思维导图又叫心智导图，是表达发散性思维的有效图形思维工具。思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来。解读传主人物形象，是传记阅读中最主要的内容。传主形象往往是复杂的、立体的，事迹也会比较多，而运用思维导图就能一目了然。如在考试中，面对传记阅读题时，学生在有限的时间内阅读一遍文本，对传主的主要事迹无法一时间就清晰地把握。我们可以先用几分钟的时间针对这些试题画一张小型思维导图，先理清文章的脉络，在整体上和各部分的关联上对这篇文章形成整体印象。这种印象恰恰是最常考查的重点。之后再按照试题的要求仔细阅读相对应的段落。这样做题看似比常规做题多出一个环节——画思维导图，但实际上却节约了不少时间，因为在以思维导图为引领地图的前提下，你无需反复阅读同一个段落，思考问题的时间也会少很多。更重要的是，有思维导图的帮助，可以大大提高你做题的命中率。

比如之前做的实用类阅读《谁是真正的大师》，传主杨绛先生的身份和性格包含在与其家人和社会的复杂事件中。对人物直观的呈现结合思维导图，就能一目了然。可列举杨绛先生的事件，在这些事件中的性格如何，表现了传主什么样的品质等，杨绛先生贤妻与才女的身份就很容易把握了，解读题目的思路也非常清晰。

三、品味细节，点评旁批

古人云：不动笔墨不读书。就是说，阅读时必须记笔记作批注，才能积累知识。所谓“批注式阅读”，就是指学生在阅读的过程中，随时在书页上用特定的符号或文字写下自己读书的所疑、所感、所想。批注的位置可以是文章的内容、段落层次，思想感情，表现手法，语言特点，精彩片段、重点语句等。

学生在传记阅读中，关注的点不一样，加以品读的细节也会不一样。如果调动全班同学的积极性，做好点评批注，在全班进行分享交流，对传记的阅读也就更丰富。如在《深刻与伟大的另一面是平和》一文中写鲁迅对于儿子表现出的儿童的狡狯，同学批注“父亲却怀着年长者的宽容、理解，调侃年幼者的奇思怪想。这种宽容、理解的背后是一颗自由的心灵，表现出的是一种天性的爱，纯真的爱。正如鲁迅诗云：‘无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。’”还有同学读完全文后旁批道:“北大著名学者钱理群先生说：‘鲁迅先生毕生都在干一件事情——使中国人成为真正的人！’中国的现代思想文化，幸亏有鲁迅，才形成某种张力，才有了更丰富的内涵。”

“批注式阅读”给传记阅读注入了一股新的活力，学生通过自己个性化的点评，加强了对文本的解读能力，也加深了对文章的理解。这对于全面理解传主的形象，准确把握传主的精神品质起到非常关键的作用。当然“批注式阅读”也可以用于其他版块的阅读教学中，并且至始至终都给学生强化这种阅读方法的训练，让学生在有思考的解读中找到新的突破口，从而提高阅读的能力。

四、突出个性阅读 探究相关问题

阅读是一种个性化的解读过程，在新课程理念下的阅读教学更是强调：教师不能人为地替代学生的阅读思考，而应培养学生自主探究能力，倡导学生见仁见智，敢于对已有的结论质疑。这样才能加深阅读的理解和体验，形成个性化的见解。学生在阅读传记的过程中，带着问题思考，有意识地深入研究、一探究竟，这样能够在阅读训练中培养出问题意识，从而推动研究意识、创新意识的构建。

如在读《齐白石的吝啬与慷慨》这一篇文章中，对于齐白石先生拿发霉的点心招待客人，学生们就有了不同的见解。有同学就感慨齐白石老人的吝啬近乎葛朗台式吝啬，而有同学说齐白石的吝啬是假吝啬真节俭，是念物力维艰、节俭度日的表现。他是真正过过穷日子的人，是真正懂得一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰道理的人。还有同学就齐白石老人假吝啬之外的真慷慨进行阐述，让我们看到了齐白石的另一种高尚境界。通过这样一番个性化的解读，大家对齐白石先生的形象就有了深刻的理解：明白了当时的社会背景，理解了先生假吝啬真慷慨的品质，更明白了当今社会稳定富足，我们享受生活，但我们无权浪费。贫穷需要节俭，富裕更不能忘节俭。节俭是一种社会责任，是一种个人涵养，是一种文明的传承、美德的延续，是亘古不变的永恒时尚。

在课题的教学研究实践中，笔者对传记阅读教学有了更清晰的理解，在指导学生做到阅读与写作相结合上，传记确实是很好的训练材料。这也是语文学科人文性和工具性的体现。语文教学过程中既要注意突出学科该有的人文性，凸显“立德树人”的功能作用，关注学生健康心理的成长，丰富人生积累，增加文化底蕴，又要注重其工具性，对学生进行扎实有效的训练，让学生在语文实践中获得终身所需的听说读写等各种能力。道法自然，天人合一，有机融合，是语文人文性和工具性和谐美的极致。