日本女性地位的变迁—主近现代

齐真+王婷

摘 要：日本女性的地位随着时代的改变而改变。在原始母系社会，她们拥有崇高的地位。而后随着农耕文明的到来，在体力上占弱势的女性地位也越来越低，她们深受各种束缚、压迫。直到近代，日本明治维新，使得日本在思想上得到解放，女性开始走出家庭进入职场，在职场中争取自己的一席之地。现代日本女性在社会发展起到重要作用，赢得了社会的尊重，她们追求自由生活，有自我尊重意识。这也使得日本女性在日本社会中逐渐提高。

关键词：近现代；日本女性；社会地位；变迁

一、浅谈古代日本女性地位

大约从公元前五、六千年开始，直到公元前二世纪为止，发掘出来的这期间的遗址中，常常发现有女性土偶，这是母权制的痕迹，表示对女子形象的尊崇，这些都足以说明古代日本也和其他国家一样，存在过母权制。原始社会，男性主要从事渔猎业以满足日常物质所需，而女性则从事采摘集等劳动需求低的社会活动，再加上女性承担了分娩、哺育的工作，而这繁衍生息又关系到种族的存亡，使得当时女性拥有崇高的地位，这延续了很长一段时间。

公元前3世纪至公元3世纪，日本的婚姻形态是“访妻婚”，即婚后男女双方分各自居住在母亲家，若想团聚，则由男方去女方家。在这种婚姻制度里，女方占主导地位。根据《三国志·魏志》记载，公元3世纪，九州北部出现了一个势力范围较大的邪马台国强国，与当时的中国有友好往来，女王叫卑弥呼，下有官吏和兵卫，并且有上千个奴隶，她死后有100多个宫女为她殉葬。从这可以看出，邪马台国还保留着原始社会的残余，甚至母权制还在起着作用。但是后来，由于农耕文明的出现，男性在体力上先天的优势，男性占主导权，进而变为了男权社会，母系社会逐渐被父系社会所取代。再加之受中国古代封建思想的影响，“男尊女卑，男权至上”、“一夫多妻”的思想逐渐被承认，女性逐渐成为男子的附属品，地位低下。日本有句话叫“女子三界无家”，即出生时，其家是父母的；出嫁后，其家是丈夫的；丈夫死后，其家是儿子的。这与中国的“三从四德”几乎是一个性质的。

值得一说的是，日本历史上出现过十任八位女皇，但她们登基之前，就是皇女或皇后，所以并不能因此说古代女性地位比较高。

二、近代日本女性地位的提高

明治维新时期，思想得到解放，出现了越来越多追求男女平等的声音。森有礼（1847-1889）日本明治初期的外交官、启蒙思想家和教育家，他企图改革日本的婚姻制度，主张男女平权，实行契约婚姻。反对以女子为男子玩物的行为。公元1872年，政府规定了学制。全国市、街、村必须设立小学，送男女儿童上学还被定为家长的义务，如有怠慢，还会因此受到惩处。1947年施行的新宪法《日本国民宪法》第24条规定：“婚姻仅以两性的自愿结合为基础而成立，以夫妻平权为根本，必须在相互合作之下予以维持。关于选择配偶、财产权、继承权、选择居所、离婚以及婚姻和家庭等其他有关事项的法律，必须以尊重个人的尊严与两性本质上的平等为基础制定之。”

在民权运动的浪潮中，妇女也参与其中，土佐的楠濑喜多、京都服装店主女儿岸田俊子（后来的中岛湘烟）以及受岸田俊子影响的冈山县地区下级士族的女儿景山英子（即后来的福田英子）等就是有代表性的战士。特别是景山英子是始终如一的革命妇女，后来成为社会主义者。

二战后的日本，民主思想广泛传播，一直以来束缚妇女思想与言行枷锁的旧思想、旧道德受到猛烈冲击。随着日本经济的发展，日本女性受教育的水平也逐渐提高。但初期的女子学校的设立，目的大多只为男子培养“贤妻”、“良母”。看比较老的日本电影，关于日本女性最深刻的画面就是，丈夫出门上班，太太是打开房门，然后把手提包递给老公向老公一鞠躬，轻轻地说一句：“いってらっしゃい”（您走好）。等到老公下班回家，太太听到丈夫的脚步声，马上会一路小跑，把门打开，然后再说一句：“お帰り” （你回来了）然后顺手接过老公的公文包，帮老公脱下西装。中国社会也曾流行这么一句话“住美国的房子，娶日本老婆，请中国的厨师，是人生的三大享受。”这句话据说是文学大师林语堂所说，并且一直流传至今，从而看出中国对日本女性的印象是温柔的，以丈夫为中心，地位还是比较低的。但是如果你要从现今日本社会里去寻找日本八十年代电影中中日本女性，已经不多见了。这是因为随着时代在改变，日本女性的地位也在提升。

三、现代日本女性的地位的提高

在现代日本社会，“恋爱婚”已成为主流，不再是所谓的“父母之命”、“门当户对”。女性在社會上的活动也越来越多，她们走向各个领域，并以自己的智慧和努力逐渐在许多领域中获得社会的认可，虽然或许也存在少数不公正的待遇，但谁又能保证男性就能在职场上获得绝对的公正呢？由于经济的独立，地位的提高，当事业和家庭不能兼顾、向往的生活和传统生活发生发生冲突时，越来越多的日本女性选择单身，或者在婚后选择不生孩子，也可能在婚后才发现单身更喜欢单身生活而选择离婚，享受自由的生活。当然这也是造成日本少子高龄化的原因之一。

自2006年起，世界经济论坛每年都会发布全球两性平等的国家排名。在这份非常有权威性的排名中，日本的表现每况愈下，从2006年的80名（110个国家）一直降到去年的105 名（135个国家），除了政治上女性参与率低，经济上的问题也有部分是出于女性婚后，尤其是生子之后多半选择当家庭主妇的原因。确实，日本男性在家务活上的参与度非常低，育儿和家务基本都是女性一人承担。但是，在婚后仍选择全职工作的女性群体中，平均工资只有全职工作的男性的60%左右。当然这也可能是因为即使是职业女性也更愿意将时间放在家庭上，因此无暇追求升职，可以解释。

日本的政策本身也的确并不支持女性就业。在日本，税金是按照家庭收入来计算缴费的，通常由丈夫一人支付全家的税金。在双职工的家庭（共働き）中，丈夫要支付的税金比妻子不当全职太太时的税金要高得多。根据日本国税厅的条例，妻子的合计年收入在38万以下（总收入减去最低6，500，000日元的所得控除额之后）的话，妻子的收入税金即可以免除，而若再38万以上，则不仅这笔65万元的税金需要缴纳，另外还要支付额外的所得税金。因此，除非妻子的收入非常之高，否则计算下来可能还没有不工作的时候合算。而且无论妻子是否工作，如前所述，育儿和家务的重担也都在其一人身上，女性更没有动力在婚后继续工作了。endprint

四、现代日本女性的社会活动

（一）女性与教育大学毕业生中，男女几乎各占一半。根据调查显示，2016年3月31日，日本女性研究人员人数为13 8400人，占全体的比率是15.3%，刷新历史最高。

企业女性研究人员从事机械、电气、建筑等“工学”最多，非营利团体、公共机关的女性研究人员从事农林、兽医、畜牧等的“农学”最多，大学等的女性研究人员数从事医学、牙医学、药学等的“保健”最多。总的来说，和其他发达国家相比，日本全体研究人员中女性所占的比例比较低。

（二）女性就业。根据日本国势调查显示，5岁以上人口（975 4177人）的劳动力率为60.0%。与2014年相比，2017年下降了1.2个百分点，12年以后持续下降。男女劳动力率来看，男性为70.9%，女性为50.0%，与2017年相比，男性是下降了2.9个百分点，而女性则上涨了0.4个百分点点。按年龄5岁划分的男女劳动力比率来看，男性从25岁到59岁达到90%以上。另一方面，女性25 岁到29岁的劳动力比例为81.4%，可以比较自昭和25年以来，第一次超过了8成。而且35-39岁的女性劳动力率从68.0%上升到了72.7%。关于女性劳动力率的推移，在男女雇用机会均等法实施之前，从1985年开始，到1990年，从5岁划分来看，从25岁到64岁年龄阶段的劳动率有上升倾向。

在2015年的调查中，从职业地位来说，男性中“正式职员”的比例为64.9%，最高。女性中，“兼职”的比例最高，达到43.4%。其中男女为“正式职员”的比率最高的时期年调查中都是20岁到39岁。但女性在40岁以上的人群中，比起“正规职员”，“兼职”的比例更大。从产业类别来看，女性从事“医疗”、“福利”产业的比例最高。“农林渔业”从事者男女均在65岁以上的比率最高的。夫妻共同就业的家庭为1308万450户，占夫妻的普通家庭的47.6%。

虽然现代越来越多的日本女性步入职场，但根据调查结果显示可以看出，目前除了15-24岁阶段外，其余各年龄阶段日本女性工作人数比例均低于男性。在职场上，从来就没有绝对的男女公平，还是会有女性受到歧视的现象。而且仍有部分女性工作者会在结婚或生孩子后选择辞职，回归家庭。

（三）女性的婚姻与家庭。在越来越多日本女性走入职场的同时，也有部分女性回归家庭，她们也很享受家庭生活带来的乐趣。带有6岁以下孩子的家庭，1996-2016年间夫妻家务时间统计表：

可以看出，在近20年期间，日本男性忙于家务时间有所增加，女性忙于家务时间有所减少，但女性在家务上时间花费仍比男性多得多。

（四）女性参政。2015年调查结果显示，日本全国各地政府女议员共4078，占总数的12.1%。上次调查时共3942，占总数的11.1%。没有女性译员的议会在全国1788议会中有368各，占20.6%。跟世界许多国家一样，日本政治舞台依旧是男人的天下，占全国人口一半的女性，参政人数远远少于男性。

总之，近代日本女性大多還是“贤妻良母”，但到了现代，她们越来越有自己的个性，生活也丰富多彩。女性解放是社会的进步，是人类的文明，女性要好好把握这个时代的机会，在经济上独立，冲破封建思想残余的束缚，反对社会上对女性的歧视，做一个自由、独立的女性。

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（作者单位：江西九江学院，江西 九江 333000）endprint