新媒体时代腾冲皮影戏的数字化建设探讨

王巍

摘 要 在当今信息爆炸的时代，文化的多样化多元化传播以及信息传播的冗杂，对非物质文化遗产传播也带来不小的冲击。非物质文化遗产的地域性差异、传播范围小、传播力度差、展现方式单一、传承人员缺失、外界文化的入侵和融合，导致非物质文化遗产的传承与发展受到进一步挤压，如何保护、传承、发扬非物质文化遗产是当下的一个重点。文章立足于非物质文化遗产目前保护与传承的现状，以及将面临的机遇与挑战，重点探讨了新媒体形势下非物质文化遗产腾冲皮影戏的数字化建设方案，以期为促进我国非物质文化遗产数字化保护与传承提供思路。

关键词 非物质文化遗产；新媒体；腾冲皮影戏；数字化

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）24-0048-02

在科技迅速发展的今天，新媒体技术为非物质文化遗产的保护和宣传推广提供了崭新的道路。通过数字存储、可视化展示等技术保存与传播非物质文化遗产成为一条有力的新途径。通过对新媒体艺术和技术的研究，追溯非物质文化遗产的起源与历史，有选择的、有目的的、有机的把二者结合起来。

1 新媒体的媒介优势

新媒体呈现出广阔的应用环境及应用方式的同时，也体现出其特有的传播优势。

第一，互动性。新媒体打破传统媒体单向传播的劣势，传统媒体中传播者发布的信息，接收者都是被动接收，二者之间没有互动交流及反馈。新媒体时代，利用新的技术手段使得传播者与接收者之间沟通没有障碍，众多网络平台的出现极大便利了人与人之间的沟通互动。而且传播者和接收者之间的界限不再那么明显，传播者与接收者信息传递是相互的，传播者在传播信息的同时，接收者看到消息后的反馈也是一种信息的传递。网络信息平台的出现，更为传播者与接收者提供了良好的互动平台，不断充实丰富信息的传播。

第二，即时性。即时性在信息传播的时代变革下尤为重要。新媒体展现出信息传播更加快速、信息量大、成本低等巨大优势。受众可以在PC端、移动端上第一时间接收到信息，如在微博平台发布一则消息，受众可立即拿起手机阅读消息内容，如果事件有进一步的信息更新，受众也可以在第一时间接收信息。

第三，便捷性。随着生活节奏的加快，人们更多的是利用碎片时间来进行信息接收，而通过手机、iPad、微博、微信等新媒体平台了解信息，无论是在工作、学习之余，还是在等车坐公交都可以进行信息接收，充分把人们碎片化的时间利用起来，随时随地进行信息获取，对信息的接收更加便捷化。

第四，个性化突出。新媒体可以根据受众的需求和要求创造不同程度、不同用途的网络平台。受众和社会有某一方面的需求，专业的技术人员都会根据受众需求制作出专向的网络平台。多样的传播平台和模式使大众都成为信息的发布者。

第五，受众选择多样性。新媒体呈现的形式多样，受众的选择也是多样的。人们可以选择不同模式、不同平台获取信息。新媒体信息量大的特点也让受众可以根据自己的喜好和关注点的不同来选择不同的信息进行接收，极大地增加了受众接受信息的兴趣和处理信息的方法。打破了传统媒体信息量不足、不集中等劣势。

第六，新媒体突破地域性限制。新媒体打破了地域性的限制，一则消息在新媒体环境下可以在全国甚至全世界进行传播，信息传播的范围大大增加，潜在的消息受眾人群也大大增加，更有利于信息的传播。

2 腾冲皮影戏的数字化建设探索

腾冲皮影戏现在受到地方和政府的大力保护及开发，已经在腾冲创建相关的传承馆、博物馆以及产业公司。但腾冲皮影戏的保护和开发仅仅停留在一定地域上，数字化建设方面的进展不大，网络上也很少有具体介绍、宣传信息的网站、公众号以及相关的网络平台等，使普通大众不能有足够的认识和了解。

通过对国内外非物质文化遗产的数字化建设的了解，对腾冲皮影戏展开了以下几点的数字化建设探索。

1）影视动漫的呈现。利用影视、动漫的表现手法，开发腾冲皮影戏系列剧情故事，包含皮影创作过程，传承故事，制作流程等并融入云南少数民族特色文化气息与文化内涵。还可以运用更加娱乐化的、生动的动画表现形式，借助腾冲皮影戏特有的样式元素，演绎相关的剧情故事，充分保留了原有腾冲皮影艺术的神韵，具有鲜明中国元素风格，达到了让受众了解腾冲皮影、进而接受和喜欢腾冲皮影戏文化的目的。这种展现方式拓宽了腾冲皮影走向大众的道路。

2）新媒体舞台剧的展现。把腾冲皮影在历史传承发展的过程编排成舞台剧的形式，借助新媒体舞台的吸引力，展现腾冲皮影传承的过程中遇到的困难、有趣的故事以及文化气息，如腾冲皮影是如何创造出来的故事，融入民族特色文化面向观众进行传播。充分体现了民族特色、时代特征、中国元素，展现中国的绚丽多彩和民族的魅力，也让腾冲皮影戏在新媒体环境下得到更好的保护与传承。

3）数字博物馆的再现。基于新媒体平台创立数字博物馆，将腾冲皮影戏历史传承资料、发展资料、精美图片、视频、3D图像等多种形式信息整合在一起，借助互联网、移动端、各类网络平台传播，使腾冲皮影戏数字博物馆成为适用于传播的一种新的平台。它与普通博物馆不同，不仅是静态藏品的展示，更是通过数字化转换的方式将腾冲皮影制作的过程、工艺、演绎全方位展现。进入数字博物馆，就可以看到腾冲皮影制作工艺3D记录视频、图案等，以大众角度，720度来观赏，观众在观赏的同时，鼠标点击不同样式的皮影，就可以看到对应的皮影戏内容，并与手艺人进行交流沟通，使大众更便捷的了解腾冲皮影。

4）互动游戏的开发。近年来，人们已经逐渐探索采用游戏、音乐、影视等形式传播非物质文化遗产。有的游戏注重将非物质文化遗产移植到游戏场景画面，人物建设，服装道具等。腾冲皮影以其独特的形式运用到游戏场景、服装道具中定会是一大亮点。在游戏中创建皮影形态的建筑、服装、武器道具，游戏玩家进入游戏会直观了解腾冲皮影的特色文化。还可以制作出针对皮影的小游戏，玩家在游戏中模拟腾冲皮影的表演，雕刻制作等，更可以把在游戏中制作的皮影发送给老艺人，制作出属于玩家自己的腾冲皮影戏，并且在游戏中还可以出现关于腾冲皮影的有奖问答活动，让游戏玩家间接了解关于相关的信息。以游戏互动的方式更能进一步让大众感受腾冲皮影的工艺美、古典美，了解它的历史文化。

5）借助移动媒体平台进行推广。对于微博、微信等新形势传播宣传，相关人员进行的宣传开发尝试不足。微信功能强大的社交方式，有利于传播者扩大社交网络，使腾冲皮影戏的宣传方式多样化。微信点对点深度沟通的优势，有利于传播者进行客户关系管理。传播者可以在微博组建社区，即时分享腾冲皮影戏的相关信息。开设专向的微信公众号，推送腾冲皮影的历史资料、有趣故事、传承人互动交流等信息，并通过微博、微信、QQ等与网民的交流，举办一些线上问答活动，以及购买腾冲皮影的优惠活动，提升影响力。从长远来看，微博、微信的普及，移动平台的传播形式能更大化的传播、推广腾冲皮影戏，二者的结合是非常必要的。

6）专门的网络平台建设。目前网络上并没有出现专门的腾冲皮影网站。专门的网站不仅能提供腾冲皮影的历史背景、制作介绍等各种信息，还可以发布图文相间的报道，下载腾冲皮影工艺品的图片。制作皮影工艺流程的视频在线直播，将制作好的皮影直接送达大众手中，同时也是购买腾冲皮影的线上渠道。消费者可以网上订货，自选样式与制作者进行沟通交流，制作者可以根据消费者的需求进行特殊定制，也使制作者更好地了解市场的需求。网站访问者可以通过多种方式与网站内容进行互动，把用户转化为主动在线参与者，可以使产品及其文化内涵得到更好的传播。

3 总结

利用新媒体传播的广度和深度，展示推广的优越性与多样性，对拥有独特民族风情和深厚历史文化气息的非物质文化遗产的宣传、保护、呈现方法、传播广度都有促进作用，对提升非物质文化遗产的影响力，保护和传承非物质文化遗产也有着重要的促进作用。通过了解，腾冲皮影在宣传方面一般以展览会或者对传承人的报道等，传播力度差，传播范围小。对腾冲皮影戏进行数字化建设，可以更好地进行传播推广，让大众对腾冲皮影戏有更清晰、更深刻的理解和认识，让更多的人加入到对腾冲皮影戏的传承、保护与传播中，让腾冲皮影更好传承下去的同时，也可以带动腾冲皮影产业链的开发。

参考文献

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