走扁带运动的当代价值及保护传承

李粤湘 冯道光

走扁带是一项新兴的体育运动，英文名Slackline，即保持身体平衡行走于固定在两点之间的扁带之上，甚至完成各种技巧动作的新型运动，目前主要分为扁带行走、花式扁带(技巧扁带)、高空扁带、水上扁带等，适宜场地为户外或室内[1]。传统的体育项目(多指西方近代以来产生的体育项目)逐渐制度化、规则化，国内走绳运动起步晚，走扁带是中国的传统，但是作为新兴的体育项目，走扁带与传统体育项目在许多方面都有所区别，其中评判标准的区别最为显著[2]。作为一项技巧性的体育项目，走扁带有着较高的难度，因此而受到很多勇于挑战自我者的青睐，由于它的技巧性和特殊魅力，受到公众的广泛关注。为推进城市文化的发展，将对走扁带运动的当代价值及保护传承进行深入探讨。

1. 走扁带运动的起因

走扁带运动是一项独立的、极具挑战的、内外双修的平衡竞技运动。因融合了体操、舞蹈、瑜伽、平衡木、跑酷、跳绳、蹦床、武术等运动，它也可以作为日常生活中锻练的项目，达到健身、塑形、提高专注度、减轻压力、互动拓展及娱乐休闲的目的。

1.1 社会学因素

走扁带是国际攀岩爱好者为了练习平衡感以及进行心理体验而发明的运动项目。被国内攀岩爱好者发现后，引入国内，如《RockMaster5》，与中国相临的泰国Karabe，是国际闻名的攀岩圣地，相继吸引了大量走扁带者前来，在攀岩者中得到广泛传播。虽然在媒体的传播下，攀岩运动作为极限运动的代表之一被大众所熟知，但公众对走扁带运动却依旧缺乏相应的了解，特别是在国内研究甚少。随着经济的高速发展，人们生活水平的提高，生活压力也不断增大，使得人们投入更多的时间，从运动中寻求刺激和新奇的体验，各类休闲运动的参与者逐渐增加。越来越多喜欢冒险的人，在闲暇时刻去公园草地拉起了扁带，享受扁带运动带来的快乐，从而达到一种放松自我的效果。扁带运动带来的刺激，并不局限于参与者，旁观者也会在观赏中感受到惊险和刺激。

1.2 个体生物属性因素

1.2.1 人类亲近自然的冒险天性。

城市化进程的不断加速，使人与自然的互动变得更少，长期被局限于城市中生活的人类，为了生存、工作、家庭等问题，在拥挤的人群中奔波，快节奏的生活、高强度的工作、巨大的竞争压力，使很多人不堪重负，在闲暇时人们总是喜欢出去走走，喜欢大自然环境，即使是去公园的草坪上躺着也是也是一种不错的放松方式。人们将亲近自然作为一种发泄情绪、释放自我的手段，而走扁带运动就满足了人类这一需要。

1.2.2 年轻人追逐时髦的挑战精神。

走扁带作为一项新兴体育运动，也是当今社会最流行的极限运动之一，参与者常常将此运动开展到公园草地、街头上空、岩崖、水上等地方。现在，走扁带已经完全脱离了攀岩运动，成为一项独立的户外极限运动，受到攀岩群体及非攀岩者的追捧，并逐步分化成为技巧性扁带、极限高空扁带两种形式。低空扁带可以帮助解决人们心中的惧怕，敢于克服困难和挑战。高空扁即是人们挑战追逐时髦的一项极限运动[3]。一些极限运动爱好者为了挑战自我追求刺激，将扁带安置在几百英尺高的空中，例如，英国两位美女Emily Sukiennick和Hayley Ashburn在美国加州约塞米蒂山谷的千米高空拉起一条扁带，并在扁带上面进行各种瑜伽动作的展示，平衡感使人惊叹；美国迪恩·波特波特在中国著名景点恩施大峡谷一炷香内成功创下160米高空无保护走扁带41米的世界纪录，刷新了之前由他本人保持的走扁带世界纪录。

1.3 体验成功、自我突破

密云白河的一个无名的小山沟中，一位名叫陈晖的极限运动者，进行了一次走扁带活动，扁带高度为30米，长度为25米，挑战获得圆满成功，成为国内高空走扁带第一人。“高空扁带除体能消耗外，更大的是心理状态的挑战，在高强压力下，如何让自己安静下来，这很关键。”高空走扁带，掉下去只能自己爬回来。在一般的攀岩节上，国内外高手都会聚集在一起，例如，2013年阳朔攀岩节上，他们在30米高的悬崖上拉起了扁带，并进行极限挑战，走扁带者谈到：“下面就是深谷，身体要靠一根小小的扁带来支撑，站上去刹那，心理恐惧大爆发，走一步就会掉下来。”但他们并没放弃而是不断的去尝试直到自己成功抵达目的地，实现自我突破。

2. 走扁带运动的当代价值

2.1 健身、健心价值

走扁带是趣味性较高的一种健康运动，能够达到增强体质、激发运动兴趣、强化身体素质、锻炼意志及促进健康水平的效果[4]。走扁带能够锻炼肢体的协调能力、平衡感和反应速度、提高腰腹控制度、长期锻炼能够消除腰腹赘肉及起到塑身的作用，还有助于提高意志力、集中注意力与瑜伽的效果类似。在攀岩者看来，这是一项趣味性较强的辅助性运动。参与者通过不断练习，来挑战自我、突破自我，并并能够清楚的认识自我。走扁带运动对参与者前庭功能要求较高，需要肢体相互配合，具有一定的健身价值。同时也是一项有益身心的传统运动，应加强宣传和推广使其发挥健身价值。

2.2 教育价值

站立和行走是走扁带运动的基本功，较为简单易学。练习者熟悉扁带，掌握基础动作后，可自创各种动作和造型，使练习者的想象力得到开发。通过不断的练习和努力，锻炼层次可以进一步得到提高，从而满足学习者的需求。从教育价值而言，能够培养学生的思维能力，引导学生采用探究式的方法学习，增强自主学习能力，通过不断的挑战，超越极限、突破自我、磨练意志，从而体验精彩纷呈的生活。走扁带动作丰富，灵活多变，同一套动作以不同的顺序组合，就可以呈现出不一样的效果，再配上精心挑选的背景音乐，使表演更有激情和魅力。因此，通过创造，走扁带可以形成丰富的变化。引导学生借鉴其它运动中的动作，发挥学生的思维创造能力，鼓励学生大胆进行动作组合尝试，展示组合效果，促进体育教学多样性。现阶段国内只有攀岩和定向越野被纳入体育教学活动中。如果再将走扁带这项集刺激、新奇、极限、趣味于一体的运动引入学校，校园内的户外活动将会更加丰富，学生的业余生活也会更加多彩。

2.3 休闲娱乐价值

走扁带有着丰富的动作，可以通过创意组合从而变化出更多种类。参与者可根据自身的能力来自由选择动作，利用一条扁带就能进行表演或竞赛，是一项同时提高娱乐性和欣赏性的运动项目。在调节生活的同时，还能够缓解繁重学业带来的压力，促进学习效率，提高学生适应社会和生活的能力。花式扁带可以随意的组合动作，配合背景音乐的氛围，能够产生强烈的视觉震撼，具有较高的欣赏价值。该运动不仅是对身体的锻炼，在参与的过程中，还能够发泄内心的情绪，使心理同样能够获得满足。对观众而言，这项运动带给人一种置身其中的感觉，从中感受到愉悦。观看扁带人的表演，不仅可以享受视觉美，还能感受其勤劳、勇敢、朴实、向上的精神。走扁带是锻炼身心的运动，经常参与能够调节身心，增强体质、加快血液流动，各年龄段的人群都可以参与，是人与自然和谐共处的表现。

2.4 走扁带运动的城市文化价值

城市体育文化，是经济水平达到一定层次后，社会上形成的与体育运动有着密切关联的文化。它涉及三个方面的内容，其一为体育物质文化；其二为体育制度文化；其三为体育精神文化。城市体育文化是在城市不断发展的过程中，逐步形成的一种文化，并得到公众的普遍认可和重视。它综合了城市发展阶段形成的，如物质文化、精神文化、制度文化等各种文化[5]。走扁带运动有着突出的文化特征，如传承方式独特、民族风情浓郁、艺术化的表现形式、融汇了体育与杂技。同时，走扁带运动作为城市文化中的一种休闲娱乐性项目，易于人们所接收，同时也是扁带运动者对城市新鲜事物非常包容。城市需要新鲜空气，扁带运动新奇、有趣，对人的体力和耐力以及胆识也是的一种非常好的考验。城市对于新的事物，两者间有种相互挑战的姿态，被接纳还是被拒绝，被传承承还是被变革，表现出的每一种形态都值得人欣赏，这也正是扁带运动在城市体育文化中的价值体现。

3. 走扁带运动的保护传承

3.1 加强走扁带运动的教育保护传承

体育教育是构成学校教育不可缺少的一部分，体育教育活动是传播和延续民族体育活动的重要渠道，加大基础教育设施与基础教育的建设力度，推动基础教育改革，调整教育结构，为走扁带运动的发展和传播提供助力，走扁带运动的发展，促进了民族体育运动的延续和传播，学生也是社会构成的一份子，在学校教育中导入民族体育活动，肩负着重要的作用，为传承和保护走扁带运动打下了坚实的基础[6]。在一些学者看来，在校园中开展走扁带活动，只是发展走扁带运动的第一步，随后应加强各大高校之间的合作与联系，加强理论方面的研究，为走扁带运动的发展提供理论支持和指导，培养一批理论丰富、实操能力强的全能型人才，推动走扁带运动走向可持续发展的道路。

3.2 加强走扁带运动的媒介保护传承

处于新时代的环境中，在多媒体与互联网支撑下，各行各业都获得一个全新的发展平台，借助这一技术支持，走扁带运动也应尝试探索数字化和信息化的传承和保护方式[6]。媒体是宣传活动的最佳载体，走扁带运动也可以借助这一途径进行宣传，提高知名度和影响力。在组织走扁带活动时，可邀请媒体现场报道，也可以拍摄一些活动视频或纪录片，放到网络平台进行推广，甚至还可以利用微信在扁带爱好者之间传播，从而在社会上引发影响力和关注度。另一方面，可以借助政府的力量，在一些大型演出活动中安排走扁带参与表演，在公众群体中展示，特别是在一些有着浓郁民族风格的节庆活动中，更适合展示走扁带活动。通过这些影响力较大的活动，再加上媒体的报道和网络平台的宣传，使更多的观众认识走扁带运动，并了解该运动的文化渊源。

3.3 加强走扁带运动文化内涵的保护传承

在发展中走扁带运动不断与各民族体育文化产生摩擦、冲突，同时又从中得到锤炼和交融，在延续和传播的过程中形成了特色鲜明的区域体育文化。从文化内涵的角度来看，民族传统体育的本质属性有两种，即时代性和民族性，这是因为民族传统体育都是在一定的区域和历史阶段中产生，这两种属性相互交融、相互渗透、共同作用，形成民族传统体育内在的生命系统。要想促进民族传统体育的发展，应处理好两者之间的关系，平衡发展才能实现民族传统体育文化的变异，民族文化也是经历了长期的打磨和改进才形成的，相比表层的变化，文化内涵的积累耗费的时间更为长久[7]。因此，得到传承和延续的民族民间传统文化，应当是文化的精粹和内涵，而不是徒有其表的形式。

4. 小结

在民族传统体育的发展中，业界的学者们对项目的保护和传承已经达成共识。在保护和传承的过程中，遇到冲突和问题的不仅是走扁带这一项运动，其他传统项目也面临着各种各样的冲突和问题。保护和发展民族传统体育时，应坚持科学的态度，出现问题时应妥善处理，可以从新疆达瓦孜、裕固族顶杠子、五体球等运动项目的保护和传承中借鉴经验。探索新的发展和保护方法，在保留传统的同时，进一步丰富内涵，从而使走扁带真正走向可持续发展道路。走扁带运动在国内的发展中必然会提高大众普及度，形成极为广阔的体育市场。