原生藏族舞蹈的形态分析

马丽君 （甘肃省京剧院 730000）

一、原生藏族舞蹈的服饰特色

在青藏高寒地区，藏族人民为了适应高寒缺氧的生活环境，在游牧和农业种植过程中形成了独具特色的服饰风格。藏族地区服饰设计主要是为了适应生活条件而进行的，藏袍不仅要在骑马放牧时能对身体进行有效保护，在夜晚时还要具有防寒功能。藏袍都是以长袍为基本结构和设计原则，衣袍相当于身高，宽袖长出手指15到20厘米，长袍右襟腰部宽松肥大，视觉上略显臃肿。藏袍在穿着时要先用头部顶住衣领，再穿袖束，长袍上的腰带既可以防止高原的寒气侵入人体，也可保障在放马时长袍能垂直于身后，并使胸下至腰上宽松部分呈现为肚兜状，解决长袍无兜的缺憾，便于随身搁置物品。在日常生活中，藏民常常只穿左袖袒露右肩，天气热时还可以袒露双肩，将双袖卷于腰际，当天气冷时可随时穿上双袖。这样能有效应对高原地区剧烈的温差变化，让自己快速适应高原生活，避免炎热和严寒。因此青藏地区的卓、依等舞蹈较为典型的动作是由大臂有韵律活的运动带动颈部、肩部、背部自然运动，用双臂舞袖，让双臂的动作幅度大于步伐动作，尽可能展现出动作的力度，让动作与运动尽可能保持在相同的区间。其中步伐的力度以及运动幅度，视情况不同采用不同的表演形态，主要是通过踏地或是抬腿，模仿鹰击长天和自由翱翔的动作。

事实上，藏族服饰对原生艺术的影响是至关重要的，主要取决于藏族人民对于服饰的态度和对艺术的认可。大部分藏民常年过着半农半牧的原生态生活，家产不能随便储存，只能随便携带，这样的情况下，日积月累，服饰上所佩戴的饰品越来越多，这样藏袍上的装饰服饰便有了品类之分，也就是说从一个藏民的穿着打扮可以看出这个家庭的富裕程度，同时藏民也将身上各种装饰物作为家产世世代代传承下去。根据现代考古研究，在青海地区，早在公元前12世纪，藏族先民的服饰习俗就已经形成，这种习俗具备了现代康巴藏族服饰基本特征，并呈现出一致的发展趋势。

二、原生藏族舞蹈的地域特色

藏族主要分布在青藏高原以及其周围寒冷高寒地区，这里被人们称为“世界屋脊”，是世界上海拔最高的地区。这里典型的气候特征，高寒缺氧，大风和雨雪，年大风日数超过一百天，且紫外线强烈。这样的自然生存环境会给从劳动生产中产生的藏族舞蹈带来深刻的影响，给藏族舞蹈艺术创作机制烙上鲜明的区域文化烙印。藏族人民严酷的自然生存环境和闭塞的交通，使得各个区域藏族部落交流较少，每个藏族部落都有着自身的传统习俗和独特的文化理念，其歌舞艺术文化机制相较丰富。而且在恶劣的自然环境中，藏族人民一方面与大自然顽强的拼搏，努力的生存下去，另一方面，对大自然的力量充满了崇拜。这样的心理再加上藏传佛教的影响，使宗教文化在藏区得以广泛传播。闭塞的交通以及交流机会较少使得很多藏区的舞蹈得以原生态保存下来。因此到现在我们还能看到卓、羌姆等古老的藏舞形态。

从这一段叙述中我们可以看到，自然环境对藏文化有着深远影响，历史宗教等因素，对藏文化的传播有着重要影响。现在我们可以感受到，藏族文化不单纯，是一种地域性的民族文化，而是有多种民族文化在历史发展中融合形成的，具有多样化的文化性格。

三、原生藏族舞蹈的文化特色

藏传佛教几乎影响到藏族人民的方方面面，藏传佛教不仅是印度教在藏区的一种形态体现，而且也是融合藏区传统宗教以及文化元素形成的一种价值信仰，而且藏区在很长一段时间，大部分地区的社会文化生活都处于政教合一状态。在这样的情景中藏族舞蹈有了典型的艺术化特征。

藏族舞蹈在这样的环境下，潜移默化从宗教文化中显现出了不同的表现形态，例如新寨求阜，舞蹈节奏是由快到慢两部分组成的，具有典型的民族艺术化特征，在表演之初舞者都要围在一起面对面进行弹唱，渐渐拉开队形，变成圆圈，舞蹈步伐轻重缓急按照韵律变化体现出其节奏感，具有典型的地域文化特征。尤其是最具有风格特色的慢板部分，有特殊的舞蹈韵味，因此在每一个抬脚动作过程中，都需要六字经文与步伐相配合。抬脚和落脚过程中要沉稳有力，步伐轻重要按照韵律有所调整。最后要体现出一种万马奔腾的气势，将各种动作集中融合到舞蹈表演中，以表达出舞曲动作的协调美感。

综上所述，原生藏族舞蹈与民族服饰以及藏族人民的生活状态有着直接关系，其在不同的表演作品以及区域文化表达中有着不同的风格。一方面藏族舞蹈以自身具有的文化价值塑造舞台形象，令一方面以自身独特的文化意象表达出舞者的精神，进而塑造出经典的舞台形象，将最具传统特色的文化元素融入其中，展现出雪域高原艺术的地域特色。

参考文献：

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[2]郭瀚繁.藏族舞蹈中“颤”的训练意义——以典型组合《库玛拉》为例[J].艺海，2013（08）.

[3]李超.浅论藏族民间舞蹈[J].大众文艺，2014（11）.