栽培剪伐需勤力 花易凋零草易生

李倩

“道德是做人的根本”。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。查尔斯·里德大致说过：播下的思想将体现在行为中，不知不觉中会形成习惯。久而久之，这种习惯会转化成为一种品格，最终将会影响自身的命运。儿童的道德形成是一个循序渐进的过程，扎实的儿童道德意识启迪工作，将会对未来的道德教育起到事半功倍的成效。正如诗人苏舜钦在《题花山寺壁》里写：“寺里山因花得名，繁英不见草纵横。栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。”在纷繁复杂的当下，儿童品德是最值得去精心呵护的东西，就好比山寺的花装点山寺，又需要花匠勤于修剪、拔除杂草，才能保证花不凋谢，草不生。

一个优化的校园环境总是以特有的象征符号，向人们潜在或公开地灌输某种思想规范和价值标准。“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”孟轲的母亲为选择良好的环境，三次迁居。可见环境文化这种教育力量能使学生在不知不觉中接受教育，它虽然在某时某刻不一定让人直接、完整地捕捉到，但确实无时不有、无处不在。使人置身于这样的环境中，就有一种无形的精神力量感染、吸引和改造孩子。校园环境的这种“随风潜入夜，润物细无声”的德育教育功能是潜移默化的。比如，兰州市七里河区七里河小学形成了“给教师职业幸福、给学生幸福童年”的特色文化，以“心之向往的幸福家园”为愿景感染着每一个孩子。富有艺术气息的 “幸福长廊”、“幸福之路”，展现着传统文化与智慧;各具特色的楼层文化，每一楼层以不同色彩和主题引领;“梅兰竹菊”的墙绘、独具匠心的“井盖”文化、学生参与设计的校徽、吉祥物……这一切都形成了共同的价值追求。

对以“传道、授业、解惑”为使命的学校来说，德育课不仅是一门重要的文化基础课程，同时也是学校课程体系中的重要组成部分。只有抛弃了传统的“说教式”育人方式，设计多元德育课程，把各类特色活动引入德育过程，让学生在参与体验的过程中有所感、有所思、有所悟，分享内心的感受，提高认识问题、分析问题和解决问题的能力，便可在潜移默化中逐渐形成一生受用的习惯。比如，兰州市七里河区七里河小学设计开发的“七彩课程”，从“善学、健康、博艺、悦读、笃行、尚礼、创新”七个维度全面关注和提升学生的思想品质，引导学生形成正确的人生观、价值观和世界观，唤醒生命的主体意识。通过 “心理健康特色月”“幸福小天使”“心语使者”“心语小屋”等特色个体辅导和团辅，建立有效沟通体系，培养良好的沟通方式，排解学生的不良情绪，预防矛盾与冲突，避免了学生不良心理问题的产生，形成积极心理调适方式，培养学生良好的心理素质。同时开发了多个文体社团，结合“弘扬国粹、传承文明”戏曲欣赏活动、“高雅艺术进校园“等艺术活动，渗透思想教育，加强了对学生审美情趣、健康体魄、意志品质以及生活方式的培养。

思想品德是一个社会的问题，同时又是一个实践性的问题，学生的道德观念、道德行为和道德品质，只能在社会实际活动中才能表现出来，并且在实践活动中受到检验。只有同社会实践相结合，才能更好地发挥育人功能。而丰富多彩的德育活动能培养学生良好的道德品质，锻炼学生坚强的意志，使之养成良好的行为习惯，真正做到言行一致。比如，兰州市七里河区七里河小学继承并发展经典礼仪，针对一年级以破蒙启智为切入口实施“开笔礼”，三年级的以“感恩教育”为切入口实施“成童礼”，六年级以理想教育为切入口 实施“状元礼”。并围绕传统节日，开展“诗情画意中国节”系列活动，按照“学生主体、全员参与、以校为主、辐射家庭”的工作思路开展“好书漂流”“好书大家读”“亲子共读”“手抄报”“读后感”等丰富的读书形式。同时，在网络平台上直播全校诗词大賽，寒暑假安排“晒三名”趣味作业，通过接触名人、名画、名曲培养学生的艺术素养。并开展“我阅读世界的足迹”研学活动，运用新媒体呈现美文，展示学生对阅读和生活的感知与记录，记录旅行的精彩，感受生活，积淀生命的历程。这些都为学生思想道德的培养，起到了积极的促进作用。