试分析《百年孤独》中的人性美曙光——雷麦黛丝系列人物形象

张佳蕾

(辽宁大学，辽宁 沈阳 110000)

《百年孤独》作品描写了布恩蒂亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸马孔多小镇的百年兴衰，反应出拉丁美洲的风云变幻的历史。

雷麦黛丝系列形象由布恩蒂亚家族三位女性成员构成，分别是：第二代奥雷连诺上校的妻子，雷麦黛丝·摩柯特；第四代俏姑娘雷麦黛丝以及第五代雷纳塔·雷麦黛丝。这三个雷麦黛丝的形象可以构成一条线索：纯真优雅的小姑娘：雷麦黛丝·摩柯特；美丽纯洁的俏姑娘雷麦黛丝；具有现代精神的雷纳塔·雷麦黛丝。“他们尽管相貌各异，肤色不同，脾性、个子各有差异，但从他们的眼神中，一眼便可认出那种这个家族特有的，绝对不会弄错的孤独神情。”①雷麦黛丝系列当然也不乏这种孤独，但是她们都有从不同的侧面所绽放出人性美的光辉，是布恩蒂亚家族百年孤独中的一缕明媚曙光。

一、纯真化身之雷麦黛丝·摩柯特

雷麦黛丝·摩柯特在这本书里驻留的时间并不长，卒于青春之期。她的父亲阿·摩斯柯特是被派任道马孔多小镇的保守派镇长。在保守派的教育下，她长大后成为了一个道义，纯真，善良的完美结合。在他嫁给奥雷连诺上校之后，她给这个家庭带来一种活泼健康的氛围。她调和阿玛兰塔与雷贝卡之间的矛盾，她甚至学会了拉丁语，悉心照顾霍·阿·布恩蒂亚，抚养丈夫与情人之间的私生子。她的美貌，纯真与善良使她成为类似欧洲宗教文明教化下的家庭天使形象。②

作为奥雷连诺上校的妻子，雷麦黛丝实际上还是个纯真的小姑娘，她并不真正懂什么是爱情，什么是婚姻。纵然她极富教养，举止大方，但是她即使在与奥雷连诺上校成婚后，依然还没有改掉儿童的习惯，并且对于夫妻之间的秘密充满着惊异与兴奋。“甚至想把自己知道的这些细节告诉每一个人。”这是一个还没有完全进入成人世界的儿童般美好纯真的心灵，她的认知以及与这个世界相处的方式还停留在儿童的纯真里。她的心灵一如刚刚踏进尘世一般圣洁纯粹，即使生活于笼罩在布恩蒂亚家族的孤独中，她依然欢乐无忧。随着她的早亡暗示着她无法真正解救和改变每一个布恩蒂亚家族中人的孤独灵魂，于她本身来说也是这个孤独家族中一个坚守个体的孤独者，但是，她的纯真却如一缕清晨的曙光刺进了笼罩孤独云雾的布恩蒂亚家族，散发出一种人性美的光辉。

二、纯洁化身之俏姑娘雷麦黛丝

俏姑娘雷麦黛丝是一个超凡脱俗，美貌惊人，完美无瑕的天使形象，以至于离开的方式都是与洁白的床单一起飞天。她从小便不喜欢穿衣服，玩粪便涂鸦，长到二十岁依旧不会写字，吃饭的时候还是用手抓，她的天性是反对一切规矩的。但是这并不妨碍奥雷连诺上校对她的赞赏，在性格冷峻孤傲的奥雷连诺上校眼中，她却具有洞察一切事物本领的能力。乌苏娜也感谢上苍赐给布恩蒂亚家族一个如此纯洁的人。但是，俏姑娘的美丽姿色在曾祖母乌苏娜看来不是优点而是缺点——是她那天真纯朴中坑人的鬼圈套。

俏姑娘雷麦黛丝真正的魅力是源于她的纯洁。她在娘胎的时候就具有了防御任何世俗诱惑和恶习的能力。她纯洁的目光早已看透了一切表象，当追求者怀有情欲目的热烈的求爱时，她不仅不同情那些苦苦求而不得的心灵，反而鄙夷的看着他们承受着轻浮带给他们的灾难。小说用魔幻的方式表现了被情欲驱使的追求者的绝望的死亡，从而用人们的猜测给俏姑娘雷麦黛丝笼罩上一层具有死亡威力的神秘面纱，而这威力恰成为嘲弄情欲的利器，正如小说中所说：“也许真的只须用爱情这种最原始，最简单的东西，就足以降服她，并摆脱她的危险，然而着恰恰是唯一没有人想干的事。”③

因为俏姑娘雷麦黛丝拥有一颗无比纯洁的心灵，所以她可以感知到这个世上的真爱。于是也就与这肮脏，污浊不堪的尘世格格不入，这也注定了她的孤独。但是，正是这种超凡脱俗的纯洁使俏姑娘雷免于堕入尘世污垢中而超凡升仙。

三、现代精神化身之雷纳塔·雷麦黛丝

雷纳塔·雷麦黛丝是布恩蒂亚家族的第五代。小名叫做梅梅，在她身上有一种含蓄的内在美，同时又有着对爱情的坦率与执着。雷纳塔从小被母亲送到修女院学习，具有叛逆精神，敢于挑战权威。

在布恩蒂亚家族中，雷纳塔作为一个已经初步具有现代精神雏形的女性形象无疑是孤独的。她爱上了香蕉公司的雇员巴比洛亚，就以一种不顾反对的精神全部投身于恋爱事业中去。在她心目中，爱情不分门第贵贱，爱就是爱，所以她完全不在乎菲兰达那套门第血统的观念，绝不妥协。她激动忘我的投入，在黑暗的电影院，在潮湿的浴室里等待着她的爱人。但是当巴比洛亚被打死之后，她的世界与爱从此就产生了天堑。再也感觉不到爱情的雷纳塔·雷麦黛丝从此一句话不说，沉浸缅怀于对爱情的思念。

这反应出雷纳塔·雷麦黛丝的现代精神遭到压制后，只能通过沉默进行抵抗，与这个世界隔离。这是对封建保守落后势力无声的抗诉与辩驳，使沉寂了百年的家族看到另一种生命力。

综述：本文通过对三个雷麦黛丝的人物形象分析其人性曙光的侧面，意在表现即使身处在孤独中的家族，人性美的曙光依然存在并根植于社会之中，所以命中注定一百年处于孤独的世家会获得并享有并出现世界第二次的机会。

注 释：

①加西亚·马尔克斯，著，高长荣，译.百年孤独.北京十月文艺出版社，1984文中小说出处皆出自于此.

②朱亚梅.对孤独眷恋与批判A 1009-8666(2003)05-0055-04.

③朱亚梅.对孤独眷恋与批判A 1009-8666(2003)05-0055-04.