现代与传统的交汇——中国现代舞中的传统文化要素

蔡传平

（长江师范学院，重庆 408000）

到上世纪初美国人发明了新的舞蹈，整体上动作非常前卫，演出节奏非常快速直接。这就是本文研究的现代舞。该类舞蹈包含了大量的时代要素和新设计，整体上非常活泼激进，非常符合人们对于舞蹈审美的时代新需要。我国具有非常悠久的传统文化积累，如何将这些要素加入到现代舞的演出中来，是很多研究者在思考的问题。笔者试图对此做出研究，探索结合之道。

一、现代与传统的交汇——将传统要素引入舞蹈表演

（一）将戏剧元素引入到现代舞蹈中

戏剧是我国重要的传统文化要素，在我国历史上有着非常悠久的历史，在很多地区也都有自己独特风格的戏剧类别。在长期历史发展中，我国逐步有了京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧五大核心剧目体系，整体来看与西方歌剧发展是遥相呼应的。在我国的戏剧演出发展中，综合性与直观性以及矛盾冲突性是主要的特色。综合性主要指的是我国戏剧非常多元具体；比如在很多剧目中就包含了文学、艺术、舞蹈、声乐、地理等多重要素，高度立体也很真实。直观性则主要展示在我国传统戏剧是需要演员直接和看客相互沟通的，无论是语言或行为、抑或是个人的情感演出，都是非常直接的。矛盾冲突性则主要体现在整体剧目内容设计上，无论是情感戏还是生活戏或者是题材非常悠久宏大的历史剧，整体矛盾设计都非常得多，也可以将人物以及环境的特色发挥出来。在实际演出中可以分为表现派以及体验派两类。比如我国最知名的舞蹈理论艺术家吴晓邦，就非常热衷于将我国传统戏剧要素引入到现代舞蹈。吴晓邦早年曾到日本学习舞蹈艺术，在早稻田大学他看到著名的《群鬼》舞蹈演出，其中演员们加入了非常多的日本经典要素，《群鬼》演出正是由于加入了这些要素作补充，才使得整体的丰满度非常高，得到了广大日本群众的认可。这对于吴老而言是非常大的触动。他回国就开始了相关探索，将我国丑角要素加入到了自己设计的舞蹈，开始相关研究与实验；在多次演出积累下，最终吴晓邦团队改革了整体剧目，得到了广泛认可。

（二）将佛道要素引入到现代舞蹈中

佛道文化是我国非常知名的文化要素，在世界范围内有着非常广泛的影响力和受众。因此，将该文化要素引入到我国现代舞蹈艺术中来，也是非常好的做法。林怀民是世界著名的舞蹈大师，他在《水月》设计中，就引入了大量我国佛道文化的要素，“镜花之月毕竟总成空”就是其重要的设计语言，这也正是佛门偈语的体现，有道是镜中的花、水中的月，是不可捉摸、也是不可触及的虚空美妙景象。《水月》在舞蹈设计上也充分吸收了大量有关佛道的要素，尤其是在空灵设计理念上，基本上和佛道要求是相符的，诗境与画境相互汇集到了舞台之中，整体来看非常静谧也非常高雅。在欣赏舞蹈演出之时观众也可以体会到高深佛道文化要素，这对于现代舞层次提升非常有利，也可以获得群众广泛的认可。

（三）将民间舞蹈要素引入到现代舞蹈中

对于我国新时期各类现代舞演出而言，必须要注意时代特色的需求也要注意群众基础，因此将各类民间文化要素、特别是时下非常热门要素加入其中，是值得从业者研究的做法。比如在著名舞蹈《一片绿叶》之中，作者就在胶州秧歌的基础上做了大量基础改革的设计，将它们合理地加入到了舞蹈中，突出了民族特色和地方文明，也给人以非常直接的现代气息和对地区文化进步发展的感受。舞蹈中非常重视该地区百姓在日常生活劳作之中的姿态，加入了大量的抻、韧、碾、拧、扭的动作，这都是过去百姓在农田中辛苦劳动的直观展示。如此一来不仅展示了我国传统文化，也将舞蹈演出现代要素做了新设计。

二、结语

将传统文化要素加入到现代舞蹈、做合理的设计编排，有利于提升整体舞蹈演出的艺术实力。因此相关人士应努力将其融合，促进整体事业进步发展。