真美善导向的终身学习规划梳理实践

陈祺 杨强旭 陈佳 韩兴梅

摘要：指出了学习贵在“练习应用”，学习难在“改变自己”，学习最怕“终身坚持”。阐述了真善美导向的学习方法，旨在个体生命觉醒，人与自然、社会和自己达成和谐，敢以牺牲精神实现人生的壮美，展现生命的尊严和本质力量。终身学习规划日渐引起人们重视，以哲学思维为前提，以数学方法为基础，以艺术审美为核心，以人性向善为关键，以求真乐趣为保障，进行“五位一体”综合梳理，树立事关个体学业、事业的成功，更是家风传承、国家和谐、民族兴盛的精神根源。

关键词：真善美;学习规划;哲学视角;数学方法

中图分类号：G640

文献标识码：A

文章编号：1674-9944（2018）01-0232-05

1 引言

人类历史无不是以经验、情感和美感的形式负载传递，求真、向善和探美就成为人类永不衰竭的三部曲。合乎客观规律，是为真;合乎功利目的，是为善。美是人的自由创造的本质力量的对象化，人的自由创造必须是合目的性与规律性的统一。正如18世纪法国启蒙运动思想家狄德罗所言，真、善、美都是十分相近的品质，在前面的两种品质之上加以一些难得的情状，真就显得美，善也显得美。也只有美使人生活得既清醒明白，又情趣盎然;既理智，又美好。但也如苏格拉底的名言“美是难的”，一是美的事物的无限性和矛盾性，使人难以从中鼬绎出一般的、抽象的美的本质;二是人类审美感受的主观性和差异性，使人难以找到客观、普遍的所谓美的本质;三是人类审美活动中妍媸交错、美丑转换的情况，也使得人难以区分美丑，难以从理论上明确得出什么是美的本质;四是时代社会与科学发展、人类认识水平的局限，世界观与方法论的局限，使以往的许多研究者未能走上揭示美的本质的正确轨道。本研究旨在通过求真和向善，分别从物质和社会两个方面进行自我个性式探美学习规划，以便从情感喜悅的深层角度唤起人自觉学习的本能兴趣[1]。

2以哲学思维为前提

2.1 智慧思维，哲学为伴

一个民族要想站在科学的高峰，就一刻也不能没有理论思维。恩格斯认为，理论思维无非是才能方面的一种生来就有的素质。这种才能需要发展和培养，而为了进行这种培养，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的办法。①哲学源于人类爱智慧的天性，既是文化的核心与灵魂，也是对宗教的追问和对艺术的沉思。凡事望得远一程、看得深一层和想得透一成，这既是人类智慧精华之所在，也是哲学之理或哲人之智的表现。②黑格尔认为哲学具有思辨性的特点，即对现有的思想、理论、观点和现实生活不能进行简单的论证、陈述和传播，而是不断地质疑、不断地提出新的问题并对这些问题进行批判性思考，并且不以质疑和批判为目的，而是作为求真、探美和向善的手段。③哲学既是对科学的探究和对经济的拷问，也是对政治的审视和对历史的解析，更是对时代的把握和对人生的关怀。起点于人生切要的问题，存在于人的生死之间，最终指向人生幸福的追逐。

2.2 融会贯通，智者不惑

冯友兰认为，中国哲学的精神是“极高明而道中庸”，把哲学落实到人生境界的提高上。①《周易》在道德修养上注重两个概念，“时”是指与时势一致、顺势应变，“中”指的是在天地自然之道的正中运行。②与孔孟之道相比，荀子的思想具有更多的现实主义倾向。在重视礼义道德教育的同时，也强调了政法制度的惩罚作用。③禅宗认为从众生到佛的转化就在一念之间，转化的形式就是“顿悟”。如慧能所言，一念善，智慧即生;一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。④庄子的思想和哲学是中国古代隐士思想的总结和发挥，其内在的精神与气质极易得到同道之人的认同与共鸣，并成其孤寂心灵的慰藉。⑤隋末大儒王通举起复兴儒学大旗，主张“三教合一”、各取所长。青年人世要学儒，济世沧桑;中年顺世贵学释，心随使命，尽心尽力;老年出世重悟道，一切顺其自然。⑥未来的科学同时也是“思”和“艺术”，只有科学与人文的真正统一，才能上升到对人的这一终极关怀的层面[2]。中国哲学发展脉络见表1。

2.3 人生实践，幸福生活

人人都想得到幸福美好的生活，这就需要哲学智慧的指导。苏格拉底认为，人只有追求神（哲学）的智慧，才能从一种无限和超越的视角来关注人自身的生活，从中发现生活的真谛。①哲学的生活化是指将哲学自觉地同现实生活相连系，用哲学来指导生活。借助于哲学对生活的批判性思考，不断重新审视自己生活的态度和方式，追问自己生活的价值和意义，塑造自己生活的理想和信念，由此改变自己的现实生活。②生活的哲学化是指用哲学的触角来感受现实生活，积极地从现实生活中提炼出哲理，使生活具有哲学的品味和深度，从中感受到哲学的诗情画意。也就意味着要对生活进行哲学反思，这种不断思考和反思的生活，就是哲学化的生活。③在生活中不要丢掉在儿童时期就具有的那种对世界、对人生的好奇心，不要丢掉在这种好奇心的推动下而展开始考和探索的精神;不要过分沉迷于对物质功利的追求，而要不断地提升精神境界、完善精神生活。④人生由于有了哲学的融入，而更加有意义;思想由于有了哲学的引导，而提高了层次[3]。

3 以数学方法为基础

3.1 七彩数学，无穷力量

①高斯认为数学是科学的皇后，以抽象的形式，成为人类思维特别是精密思维的一种典范。而这种能力培养必须有长时期的磨练，数学正如人们常说的是训练思维的体操。②数学也是科学的“女仆”，具有追求最大限度的一般性模式的倾向。正如康德和马克思所言，任何科学只有数学化之后，才算达到真正完善的地步。③数学是推动生产发展的知识杠杆，在促进社会物质文明进步和改变人们生活方式方面的威力不容低估。④数学还是人类思想革命的有力武器，由于其不可抗拒的逻辑说服力和无可争辩的计算准确性而往往成为思想解放的决定性武器;其推理与计算对人们世界观的变革常具有决定性的意义。⑤数学是促进艺术的文化激素，以抽象、简洁、内在的逻辑形式与完美结构，激发、启迪着艺术创作的灵感，成为艺术领域永不枯竭的美的源泉[4]。