做好自己，影响他人

文︱傅德锋

自“文革”结束至今四十多年以来，中国书法从复苏到兴起全国性的书法热潮，再到逐渐走向今天这么一个“多元并存”的时代，中国书法家协会以及全国各省市自治区书协和各地市州县书协的成立起到了推波助澜的作用。这种历史功绩是不容抹杀的，这也是当初酝酿和呼吁成立中国书法家协会的那几位老先生的初衷所在。

因为书法家协会的存在，它在一定程度上整合了社会资源，为当代的书法爱好者和书法家们提供了交流学习和展示自我的平台，培养和推出了一批又一批的书法人才。尽管这种人才其中的绝大多数远不能和古代书家相提并论，但就当代意义而言，毕竟还是值得给予肯定的。

但任何事物都是处在发展变化之中的，中国书法家协会亦不例外，它也在不断地随着社会的变化而变化。其中还有最大的一个变化，就是官本位思想和功利意识的一度强化。这是与市场经济时代的总的社会风气互为表里的。经济挂帅的时代，养成了一种“一切向钱看”的不良风气,以至于亲情冷漠，道德下滑甚至沦丧。在名利面前，人们不顾一切不择手段，为了一己之私利，无所不用其极。协会名位的争夺，成为了书法界的一个热门话题。为了加入书协，进一步当书协的一官半职，除了正常途径之外，很多人都到了不顾脸面斯文扫地的程度。更有甚者，据说有的人因为没有当上书协的领导，便从此精神萎靡，郁郁寡欢。

其实，对名利的追求本无可厚非，这也是人的人生动力的体现。只不过凡事都要讲求一个度，要有分寸感。不惟从事书法，从事任何事情都是如此，有一个好的心态很重要。一个人要在社会上生存发展，经济基础必不可少，因此设法赚钱是大有必要的。不仅要解决基本的温饱问题，还要争取提高生活的品质和档次。但君子爱财，取之有道，所以一定要守住自己的道。急功近利是要不得的，人一旦急功近利，往往就会利令智昏，名缰利锁，陷入泥坑而不能自拔。一不小心，就会家破人亡，身败名裂。后果很严重，也是很可怕的。

名利之心，人皆有之，但一定要做到“名当名之名，利当利之利”。对书法界的各种荣誉头衔既不要过度排斥，也不必过于迷恋。该争取的就去争取，该看淡的就一定看淡。至少要做到不过于为一些事情而纠结。

一个人特别是一个书法人最大的立身之本是什么？那它一定是高尚的为人品格和卓越的艺术成就。你要想在书法界拥有一席之地，那你就必须要有自己的过人之处。你可以不必样样精通，但你一定要有一样才能是大家对你暗暗佩服的。同时，你的人格魅力也是让大家欣赏有加的。

有的人号称五体皆能，但实际上却是一体也没有得到书界的真正认可。反而是一些只精于一种书体的人在书法界立住了脚。有的人搞篆刻，印式弄得非常全面，貌似古玺、汉印、宋元朱文、明清流派样样都会，但却没有自己明确的主攻方向，到头来一样也没有自己的艺术语言，终归还是得不到印界的真正认可。有的人也写书法文章，甚至写了很多，但却没有多少个人见解，无非是东拼西凑，敷衍成篇，最终也不可能在理论批评界拥有一席之地。有的人比较擅长临摹古人碑帖，数十年如一日，临得惟妙惟肖，形神兼备。但在创作当中却笔笔皆是古人，没有一笔是他自己。这种情况被人们称之为“书奴”。而有的人不注重临摹古人经典，只凭印象，我行我素，写作品笔笔是他自己，却无一笔是古人。这种情况被人们谓之为“野狐禅”。都是不足取的。

有的人不能静下心来读书做学问，但却整天热衷于拉关系、走后门，溜须拍马，投机钻营，以和领导搞好关系为能事，以搞到一个什么书协的会员或者理事副主席之类的头衔为满足。这无非是一种短视，是根本不可能走远的。

笔者这些年以来，走遍了全国各地，拜访和交往了很多书法界的名家大腕与有一定影响力的书家。我有一个很深的体会，那就是所有这些有一定成就有一定影响的人，他们都有自己明确的主攻方向。或者书法，或者篆刻，或者理论，或者批评，或者多方并举，兼而有之，他们都能够在某个领域做得足够好。他们做人做事都很有自己的一套方式方法，他所擅长的那个东西，你看了不得不欣赏和佩服。他们待人接物的那个态度和方法，也不由得你不因为感动而记忆深刻。

有的人喜欢凑热闹，哪里有热闹可看，就往哪里凑。把自己很多宝贵的时间都浪费在看热闹上了。多少年过去，自己还是原来的那个自己，没有丝毫的长进。作为一个有志于书法的人，你要争取有自己独到的造诣和受人尊敬的地位，你不能永远只当看客，站在热闹的圈子外面踮起脚尖看里面。有一句话叫做“矮子看戏何曾见，都是随人说短长”。你不真正进入到圈子里边，你是看不到真实情况的。而要想真正进入到圈子里边，你就必须具备一项过人的本领，让人们对你欣赏有加，刮目相看。看到这里你可不要拿什么“当局者迷，旁观者清”这样的话来说事。这个词的真实含义一定是这个所谓的“旁观者”肯定是“内行”，所谓“外行看热闹，内行看门道”，就是这个意思。要想真正看出门道，那你就必须想办法努力使自己从外行变成内行。

事实上，我们这个书法界，真正的内行并不是很多，外行倒是随处皆是。书法上的内行，并不是说你参加了几个协会的展览，然后拿到了一纸书协会员证那么简单，其实他是一个人综合修养的体现。他不仅在书写上有一定功力，更要精通文史哲，看得清时势，把握得住时代脉搏。

有的人整天怨气冲天，怨天尤人，感叹自己怀才不遇，其实哪里是怀才不遇，分明是缺乏真才实学，而且没有真正悟通为人处世的道理。还有的人总是怕被人利用，其实被人利用并不可怕，可怕的是不被人所用。能够被人利用，正说明你还是个有利用价值的人。如果哪个人都不想用你，正说明你要么百无一用，要么没有把人做好，让人家感觉你不好相处，无法合作。当然一定要警惕被那些居心叵测不怀好意的坏人利用。这个可以考验出一个人的分析辨别能力和为人处事的定力。

在这个纷繁复杂的社会上立足，一定要有自己的原则和底线，更要有自己的理想和追求。在解决好自己的事情的基础上，还要想着为社会多作贡献。人的一生说长不长，说短不短，要抓住有生之年，多做有益之事。

作为一个书法人，不能仅仅把书法当作一项谋生的技能或曰手段，而应当是介入社会的媒介，服务于社会的本领。要从大文化的格局和高度上来看待书法，要将自己锻造为有思想、有抱负、有文化、有修养、有功力、有格局、有气象的高品位者。

我们改变不了社会，我们就先学会适应社会。我们努力改变自己，成就自己，让自己成为一个有艺术实力和社会影响力的人。然后再去影响周围的人，从而让他们得到潜移默化的改变。做到这一点，你就是一个了不起的人了。