书法者的武侠情怀

文︱金鹏

翰墨临池十余载，其中辛苦与心得极少与人言说，倏忽之间将及而立之年，也想对这段历程做一个小结，于是回首望去，却真真发现了一个奇妙绝伦的武侠世界。

习书和习武都讲究机缘，对于书法的喜爱缘起于我的家乡——皖南小镇桃花潭，踏歌古岸、文昌阁、万村老街、怀仙阁……一处处历史文化遗迹彰显着小镇深厚的文化底蕴。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，李白与汪伦的千年情义，更是给小镇增添了文士的直爽与侠者的豪情。古迹之中遗留的前朝碑文、悬挂的今人书法，都在我幼小的心灵烙上了深深的印记。家学氛围也很浓厚，外公当过私塾教书先生，书法苍劲古朴，每逢春节，乡里乡亲都登门来求春联。我第一次上书法课是小学五年级，语文老师教毛笔执笔和基本笔画，字帖用的是颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《神策军碑》，颜筋柳骨，当时懵懵懂懂并不能把握书法风格，却也初步领略到汉字的美感。教室前边有片树林掩映着一个小池塘，每每写完字，我们都会下几个台阶到这里洗笔涤砚，回想起来，觉得那时有种“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”的意境。

中学以后，学业日渐繁重，直至进入大学中文系，才真正踏入了书法这片“武林”。我们班邀请了校党委宣传部孙永玉老师给我们“开小灶”，利用晚上自习的时间拜师学艺。孙老师对“初唐四大家”之一的欧阳询特别推崇，欧体楷书被誉为“楷法之极则”，孙老师更是称赞它是“世界上最美的笔画”。他潜心研究数十年，从中探索总结出一套笔法，可以变换组合百分之八十的汉字。我们视若珍宝，课上课下反复练习这套宝贵的“武林秘籍”。上课之余，还购买了欧阳询《九成宫醴泉铭》拓本，以及著名书法家田英章编著的《欧楷解析》，逐渐迈入书法大门。

大学毕业步入社会，正如小和尚学成武功告别师父下山游历。日渐发现象牙塔中所学远不能满足社会需求，正所谓高手在民间，喧闹集市或者山村僻野，不经意碰到的农夫、花匠、屠夫、送货员，有可能就是大隐于江湖的高手。有次经过滨江公园，看见有位老者拿着自制的巨型软笔沾水在地上挥洒自如。也去省书协凤翔老师那里学过几次书法，卧室厨房加走廊，全改造成练字空间，里里外外挤满了人，有的职业差异悬殊，却以书法的名义、道友的缘分相聚到了一起。

常看到武侠小说的情节——某某大侠偶然获得一本秘籍，于是深居简出，潜心修炼十余年，终获大成。书法与之如出一辙，临帖才是提升功力的根本方法，每一本名家法帖，都需要静下心来，细细研读一笔一画，如果是碑刻拓本，还需要“透过刀锋看笔锋”，每一个起笔、行笔、收笔，都要看懂，在脑海中还原毛笔的行笔过程和轨迹，再研究字形结构，是瘦劲的，还是丰腴的；是纵向取势，还是横向取势；是端正的，还是欹侧的……需要观察入微，然后动笔临帖。这一阶段对隶书情有独钟，清代王澍《虚斋题跋》:“隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者。”东汉碑刻确实斑斓多姿，同为隶书却在风格上差异很大，如:《曹全碑》俊秀飘逸如金庸笔下的越女剑法，《史晨碑》正统典雅如全真派武功，《张迁碑》厚重古拙如泰山十八盘，《礼器碑》凌厉生动如独孤九剑，更有摩崖石刻《石门颂》肆意烂漫如降龙十八掌，带着武者的情怀，我深深地沉醉在这些“秘籍绝学”之中，一笔一画地临摹，与先贤对话，揣度笔意。整篇下来，也便读懂了碑帖所记述的千年之前的奇妙故事。在这个时候，你就感受到文字的力量是多么的坚不可摧，承载着古人的智慧，跨越千年历史，给我们讲述先祖的辉煌。

学书的过程十分辛苦，常言:“爱画有情常拜石，学书无日不临池”，学习书法需日积月累、久久为功。刚上班那时的住处没有空调没有写字台，我便把床上垫絮掀掉，铺上毛毡，趴在床板上写。江南盛夏湿热难耐，汗水一滴一滴落在宣纸上，与未干的墨迹混为一体，迅速湮开。每遇难解之处，便通过微信向恩师王宝贵请教，他也非常细致地为我远程教学。遴选到北京上班后，放弃了很多业余活动和休息时间，跟随中国书协刘清石老师研学书法，临帖《倪宽赞》《灵飞经》，自学《艺术学概论》《中国书法简史》《欧阳中石谈书法》等理论著作，学书不辍，获益匪浅。

如果说跟随老师学书法相当于武林的“拜师学艺”，各种碑帖相当于“武林秘籍”，那么各类书法展览则相当于“武林大会”了。每逢书法展征稿，各路英雄豪杰都会使出浑身解数，将所学所得融会贯通，创作自己满意的书法作品投稿，能在大量投稿中最后入展的，必定是精品。近几年我也入选过几次省市级书法展，每次参展，都能看到很多不同书体、不同风格的优秀作品，细读品味、取长补短，确是一件幸福的事情。至于网络上盛传的“吼书”“射书”“丑书”等种种，都属于跳梁小丑之流，全然不值一提了。