“丑书”无过

文︱曾如影

近日，网络热传沃兴华先生的致歉信：“‘沃兴华书法展’原定于5月5日在四川成都开幕，听说有许多相识和不相识的朋友届时要前往观看，然而意想不到的是由于各种原因，展览不能举办了。我很无奈，只能向大家表示歉意，望相互转告……”沃兴华先生是颇具争议的“丑书”代表性人物，其致歉信一发出，书坛哗然。

“沃展叫停”的原因是什么？中国书法在线侯勇先生说“4月16日晚上，某书协工作人员来电话要求删除‘今日头条号’相关内容，理由是‘今日头条’相关新闻的负面评论太多”；有说法是展览的联系人与主办方沟通不当，没有签订合同，安排不了档期；也有人揣度是“人民”不喜欢，书协“打压”等等。“丑书”推动者刘正成先生质疑“书坛生态”：“难道沃兴华先生的作品连接受文艺批评的权利也给剥夺了？”最煽情的要数另一个“丑书”代表性人物曾翔先生，“出大事啦！由沃兴华致歉到曾翔含泪一口气刻一百方陶印‘沃展叫停’”的帖子“疯传”网络。当然，在微信群、朋友圈上围观的“吃瓜群众”大放厥词，实为写字与书法概念的混乱，致而混淆黑白。看来，书法审美的“扶贫”任重而道远。不过，还是可以读到理性的评论，诸如书法博士牛子先生说“沃先生的书法，我先前是抱有期望的。但他过于醉心所谓的形式，目前看，走得太偏，往往不易回头，但是不论如何，他是一直在努力、在探索，是一个有追求的艺术家，远胜于一些尸位素餐者”；深圳书法院公众号：“无论怎么评价，沃兴华先生对书法执着的探索与研究，都是所有书者应该学习的，这本身就是一种行者精神……”

书法艺术只有思想“雅”“俗”之分，没有外形“美”“丑”之别。若论书坛丑书，应该是泛滥成灾的“江湖书法”，其从骨子里抛弃了传统笔墨精神。关于“丑书”的叫法，用“丑书”执牛耳者王镛先生的说法是“别人扔给他的一顶脏帽子”。我们应该学习“丑书”的探索精神——植根传统，面向当代，张扬个性，引领时风。视“丑书”为“过街老鼠”，不是水平问题，就是心态问题，绝对不是“丑书”的问题。有时，我也疑惑，沃兴华先生的传统功夫那么好，为什么“偏离”传统形式那么远？曾翔先生传统功夫也不错，为什么近年来却以“吼书”来求关注？但是，我一直都十分敬佩“丑书”研究者的殉道精神。

“书，心画也。”“书者，抒也。”书法创作夸张变形是常用手段。文人国画不也是常以大写意的手法表现。如果书法成了“江湖书法”，那叫低俗；如果书法成了写字，那叫庸俗；如果书法只是了为了迎合某些人，那叫媚俗……持写字观念批评书法创作，那是观念错位。田英章先生批评“丑书”就是一个典型。我们不能因为理会不了别人的艺术创作就否定其艺术价值。存在，总有一定的合理性，“江湖书法”的盛行，主要原因是艺术审美“文盲”太多了。“丑书”让一些人看不惯，是否也如此？不得而知。